Psalm 50. Kiriku- ja kodupalvuse seletused

Maailmas elas üks mees, kes armastas Jumalat ja Tema sõnu üle kõige maailmas ja rohkem kui oma elu. Mesi ei ole gurmaanile nii magus, ega peotäied säravaid kive nii ihaldusväärsed ehtesõbrale, kui palved olid sellele mehele armsad ja ihaldusväärsed. Palvetades ta laulis, sest armastas Jumalat ja armastajad kipuvad laulma. Sageli tahtis ta, et kogu maailm temaga koos laulaks, ja siis kutsus see mees kogu universumi palvele. "Palvetage koos minuga mägesid ja künkaid," hüüdis mees, "palvetage linde, loomi, päikesevalgust ja vihmapiisku, äikest ja sädelevaid tähti!" "Iga hingetõmme kiidagu Issandat!"

Sel ajal oli palvetaja süda soe. Nii nagu roojased kärbsed ei lenda tulel seisva katla lähedale, nii oli palvetaja südamest kaugel iga roojane ja vastik mõte. Kuid mõnikord lõpetab isegi kõige tulihingelisem palvetaja palvetamise. Ühel päeval lõpetas see, kellest meie lugu räägib, palvetamise ja muutus hooletuks. Tema nimi oli David. Ta oli kuningas, kes kandis rinnas prohvetlikku tuld.

See tuli ei põle alati sama intensiivsusega. Ühel õhtul, kui prohvetlik vaim ei seganud kuninga südant ja palve ei soojendanud teda seestpoolt, „kõndas Taavet kuningakoja katusel ja nägi katuselt naist pesemas; ja naine oli väga ilus” (2. Kuningate 11:2).

Inimesed räägivad, et mees armastab silmadega ja naine kõrvadega. Nendes sõnades on palju tõtt. Madu võrgutas meie esiema paradiisis meelitavate sosinatega ja kukutas kuningas Taaveti silma kaudu pühaduse kõrguselt. Taavet tõi naise oma kambrisse, magas temaga ja naine jäi rasedaks. Ja kuna naine polnud vaba ja tal oli mees, käskis David viia selle mehe tolleaegse võitluse kõige ohtlikumasse kohta, et ta seal kindlasti tapaks. Nii süvendas kuningas oma langemist ja orjapidamist, lisades hooramise ahelasse mõrvaahela.

Juutidel ei olnud sõna "südametunnistus". Südametunnistus oli, aga sõna polnud. See asendati väljendiga "Jumala hirm" ja "Jumala mälu". Kui see mälestus kadus, muutus inimene hoolimatuks. Miski sees ei sosistanud talle moraaliseaduse ja vastutuse kohta. Miski ei meenutanud mulle, et Jumal oli siin ja Ta nägi kõike. Langenud südametunnistuse jaoks osutus vajalikuks äratav hääl väljast. Selline hääl tuli kuningale prohvet Naatani huulilt. Prohvet ei mõistnud kuningat otseselt hukka, vaid kirjeldas talle olukorda, kus südametu rikas mees, paljude lammaste omanik, käsib võtta vaeselt mehelt ainuke lammas, et külalisele maiuspala valmistada. See sõnaline pilt oli nii vastik, et kuningas vihastas ja ütles: „Mees, kes seda tegi, väärib surma” (2. Kuningate 12:5).

Oh häda! Häda meile, inimestele, sest isegi parimad meist märkavad teiste inimeste pattude pisiasju ja jäävad oma julmuste suhtes pimedaks. Inimesed kurnavad sääski välja ja neelavad kaameleid Jeesuse Kristuse sõna järgi.

Kui kuninga viha ähvardussõnadena välja valati, ütles Naatan: "Sina oled see mees." Ja prohvet tegi veel palju ähvardusi, mis aja jooksul täitusid täpselt. Ja Taavet ütles: "Ma olen pattu teinud Issanda ees."

Ja kuigi Naatan lohutas kuningat andestussõnadega, hakkas pattudest haavatud Taaveti süda rebenema nagu tolmust ummistunud silm. Taaveti hingest valati välja meelt parandav psalm, mida on sajandeid lugenud kõik, kelle südametunnistus pole puhas.

Matteuse evangeeliumi alguses olevat Messiat nimetatakse "Taaveti pojaks, Aabrahami pojaks". Aabraham elas enne Taavetit, kuid selles sugupuus on Taavet esikohal. Seda seetõttu, et kahetsevad inimesed, kes nutavad pattude pärast, nagu Taavet, tulevad imelisse usumaailma. Meeleparandus on Jumalaga leppimise peamine tingimus. Kõik muu tuleb hiljem ja lisatakse. Laskem minna, järgigem patust prohvetit, et leiame tema nutulaulu lühikestest sõnadest ja tähtedest end, oma hinge ja lootust!

Kui maapealne kohus peaks kuninga üle kohut mõistma, mõistaks see tema üle kohut patu pärast Uuria ja tema naise vastu. Ta tappis esimese ja austas teist. Maapealne kohus nõuaks lese ees vabandamist ja rahalist hüvitist. Taavet tunneb end hoopis süüdi ühe Jumala ees. Kuningas unustas ta ja tegi seetõttu pattu. "Ma olen sinu vastu pattu teinud, sina üksi, ja olen sinu silmis kurja teinud," ütleb kuningas. Me patustame ka muul põhjusel kui sellepärast, et unustame Jumala. Me ei täida Aabrahamile antud käsku, mis on sõnades lühike ja vaevarikas: „Käi minu ees ja ole laitmatu. Ükskõik, keda inimene solvab, mida ta ka ei teeks, on ta alati süüdi – välja arvatud inimesed ja rohkem kui enne inimesi – Jumala ees, kes meie hingeõhku vaagis.

Taavet püüab end õigustada, öeldes, et ta sündis patus ja eostatud ülekohtust. Aadamast voolab meie soontes patu nakkus. See nakkus paljuneb aja jooksul, pole jõudu seda peatada ja „kes sünnib puhtana roojast? Mitte ühtki” (Iiob 14:4). Kuid prohveti süda peatab kiiresti ennastõigustavate mõtete voolu. Pole vaja ennast õigustada. „Ärgu mu süda pöördugu kurjade sõnade poole, et vabandada patuseid tegusid” (Ps 140:4).

"Piista mulle iisopit ja ma saan puhtaks..."

"Tee oma nägu minu pattude pärast..."

"Loo minusse puhas süda, oh jumal..."

"Ära heida mind eemale oma palge eest ja ära võta minult oma Püha Vaimu."

"Andke mulle oma päästerõõm..."

Me teame seda kõike liiga hästi. See kõik võib saada meile kriminaalselt harjumuspäraseks, nii et pisarad ega ohked ei sünnita hinge, kuigi tuttavaid sõnu loetakse sageli.

Märgakem vähemalt kontrasti, mis patukahetsusega kaasneda peaks. "Päästmisrõõmu" küsib see, kes tundis "hävitamise kurbust ja kibedust". Püha Vaimu palutakse mitte võtta neilt, kes on tundnud suurt kaotust – armu kaotust. Luud olid muljutud, huuled kleepuvad ja kuivanud, süda mustaks läinud ja saastunud. Ainult seetõttu, et prohvet seda elavalt kogeb ja tunneb, palub ta: „Ära võta seda ära”, „tagasi”, „tervenda”, „puhasta”.

Mida sa räägid, David?! Kas teie, abielurikkuja ja mõrva tellija, pöörate õelad ümber? Kas on kedagi teist kurjemat? Keda te nimetate õelaks ja seadusevastaseks, kui olete ise peamisi käske rikkunud?!

"Ära mõista mind hukka," ütleb David. - Rahune maha. Ma poleks julgenud seda öelda, kui Püha Vaim poleks mu huuli liigutanud. Ütlesin midagi, mida ma ise poleks iialgi julgenud teha, ilma et mu meeleparandust hõlbustaks arm.

Siin see on, seadus! Kui inimene pattu teeb, siis lase tal kahetseda ja mitte heita meelt. Ja kui ta meelt parandab, võib ta ka teisi meeleparandusele juhtida! Kahetsev patune on parim jutlustaja. Ta on parim, sest ta ei ole uhke ega alanda oma hinges olevat kurja inimest. Parim, sest ta tunneb patuse hinge ja tunneb selles peituvat põrgulikku närbust. Siin jõuab Vana Testamendi lugu tulevase evangeeliumi kõrgustesse. Sest see oli loobunud, kuid kahetsev Peetrus, kellele anti taeva võtmed. Sest endine tagakiusaja – Paulus – kahetses ja töötas Kristuse evangeeliumi kuulutamisel rohkem kui keegi teine.

Kui näete patustajat, hoiduge tema üle kohut mõistmast, kuni saabub aeg. Kui ta pöördub, juhib ta Kristuse juurde palju rohkem hingi, kui toovad kujuteldavad õiged, kes on altid kõrkusele ja kõrkusele.

Ja veel üks rabav viis Taaveti lugu ennetab Uut Testamenti. Seaduses on patuohvrid, süüohvrid ja palju muid ohvreid. Kuid kuningas ei taha end nendega õigustada. Ta oleks toonud sadu lambaid ja härgi. Parim viiruk põleks. Ma käskisin kõige osavamatel leviitidel puhuda parimaid trompeteid. Taavet otsib õigustust hoopis kahetsuses Jumala ees, alandlikkuses Tema ees: „Sa ei ihalda ohverdamist... Ohver Jumalale on kahetsev vaim; Sa ei põlga kahetsevat ja alandlikku südant, oh jumal.

Esimest kivitemplit pole veel ehitatud ja juba kostab sõna, et inimene ei mõisteta õigeks mitte ohverduse, vaid alandlikkuse läbi. Kas Saalomoni tulevane töö on tõesti kasutu? Ei, see pole kasutu. Templit on vaja ja see ehitatakse. Kuid templiohvrid on haridusohvrid. Need on ainult varjud ja kujundid. Need osutavad Kristusele, kuid see, kes usub Kristusesse, ei ole see, kes on innukalt ohverdama, vaid see, kes kannab endas alandlikku mõtet ja tunnistab end patusena, kes vajab andestust.

See psalm on äärmiselt oluline. Tema luuletused sisenesid liturgia pühamusse – armulauakaanonisse. Seda psalmi loetakse kodustes palvetes, Matinsi riitusel, kolmanda tunni riitusel, ülestunnistuse riitusel, reekviemiteenistustel ja igasugustes palvelauludes. Eriti paastuajal kõlavad kirikus sageli palvetajate nimel öeldud sõnad: "Nagu Taavet, hüüan ma sinu poole: halasta minu peale, Jumal, oma suures halastuses!" Kuid peamine on see, et selle meeleparanduslauluga lohutavad kõik need, kes on pattu teinud ja oma tegudest haiged, oma hinge ning tugevdavad oma nõrgenenud ja meeleheidet; kõik, kelle südant piinavad salahaigused.

Oma meeleparandusega juhib Taavet meid usule Temasse, keda kutsutakse prohvetlikult Taaveti Pojaks – Issandasse Kristusesse. See päästev usk ei ole elav ja aktiivne nendes, kes ei paranda meelt, kes ei kuula seda, milleks kutsus meid Issand, kes alustas oma jutlust: „Parandage meelt, sest Taevariik on lähedal.”

Kuulake või lugege veebis palve Psalmi 50 teksti vene keeles aktsentidega. Uurige, miks Psalmi 50 loetakse, samuti selle tõlgendust kaasaegse tõlke abil. Millal loetakse 50. psalmi 40 korda? Lisateavet kõige kohta leiate sellest artiklist!

Palve tekst Psalm 50 vene keeles: kaasaegne tõlge

Halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse ja oma halastuste rohkuse järgi, kustuta mu süüteod.
Pese mind sageli mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust,
sest ma tunnistan oma süütegusid ja mu patt on alati minu ees.
Sina, sina üksi, olen ma pattu teinud ja sinu silmis kurja teinud, nii et sa oled õige oma kohtuotsuses ja puhas oma kohtuotsuses.
Vaata, ma olen eostunud ülekohtust ja mu ema sünnitas mu patus.
Vaata, sa oled armastanud tõde oma südames ja näidanud mulle [oma] tarkust minu sees.
Piserdage mind iisopiga ja ma saan puhtaks; Pese mind ja ma olen valgem kui lumi.
Las ma kuulen rõõmu ja rõõmu ning sinu murtud luud rõõmustavad.
Pöörake oma nägu minu pattudest ja kustutage kõik mu süüteod.
Loo minus puhas süda, oh Jumal, ja uuenda minu sees õige vaim.
Ära heida mind eemale oma ligiolust ja ära võta minult oma Püha Vaimu.
Taastage mulle rõõm oma päästest ja tugevdage mind suveräänse Vaimuga.
Ma õpetan õelatele sinu teid ja õelad pöörduvad sinu poole.
Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal, ja mu keel kiidab sinu õigust.
Jumal küll! Ava mu suu ja mu suu kuulutab sinu kiitust:
sest sa ei taha ohvrit, ma annaksin selle; Sa ei poolda põletusohvreid.
Ohver Jumalale on murtud vaim; Sa ei põlga kahetsevat ja alandlikku südant, oh jumal.
Õnnista, [Issand,] Siion oma hea meele järgi! ehitada üles Jeruusalemma müürid:
siis on Sulle meelepärased õiguseohvrid, lainetusohvrid ja põletusohvrid; Siis panevad nad härjad sinu altarile.

Palvetekst Psalm 50 rõhumärkidega

Halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse ja oma halastuste rohkuse järgi, puhasta mu süütegu.
Ennekõike pese mind mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust.
Sest ma tean oma süüd ja võtan ära oma patu enda ees.
Ma olen pattu teinud üksi sinu vastu ja olen sinu ees kurja teinud, et sa saaksid õigeks oma sõnades ja võidetud, ära mõista sinu üle kohut.
Vaata, ma olen eostunud ülekohtust ja mu ema sünnitas mind pattudes.
Vaata, sa armastasid tõde, sa näitasid mulle oma tundmatut ja salajast tarkust.
Piserdage mind iisopiga ja ma saan puhtaks ja ma olen valgem kui lumi.
Andke rõõmu ja rõõmu mu kuulmisele;
Pöörake oma pale minu pattudest ja puhastage kõik mu süüteod.
Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda mu üsas õige vaim.
Ära pööra mind ära oma ligiolust ja ära võta minult oma Püha Vaimu.
Kingi mulle oma päästerõõm ja tugevda mind Issanda Vaimuga.
Ma õpetan õelatele sinu teed ja kurjus pöördub sinu poole.
Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal, mu keel rõõmustab sinu õigusest.
Issand, ava mu suu ja mu suu kuulutab Su kiitust.
Justkui oleksite ohvreid soovinud, oleksite toonud põletusohvreid, ilma et oleksite rahul.
Ohver Jumalale on kahetsev vaim, kahetsev ja alandlik süda, Jumal ei põlga ära.
Õnnista Siionit, Issand, oma soosinguga ja ehitatagu Jeruusalemma müürid.
Siis on sulle hea meel õiguse ohvrist, lainetusohvrist ja põletusohvrist; siis panevad nad härja härja sinu altarile.

Kuula võrgus:

Võib-olla puutuvad kristlased kõige sagedamini kokku 50. meeleparanduspsalmiga. Ilma pattude tunnistamise ja siira meeleparanduseta on võimatu pääseda. Sellele tekstile omistatakse suur tähtsus. Nagu pattu teinud Taavet, vajame me kõik puhastust, et arm ei jätaks meid maha. Me õpime, kuidas seda teha prohvetilt, kes langes raskesse pattu.

Lugu kuningas Taaveti langemisest

Taavet nägi kõndides naist, kelle nimi oli Batseba, keda ta soovis. Tuleb märkida, et neil päevil oli lubatud haaremit pidada ja kuningal oli juba üsna palju naisi. Kaunitari abikaasa oli sõjas ja takistas Võitu kavandatuid. Ta kutsus Uriah (tema abikaasa) paleesse ja andis ühele oma sõjaväeülemale kirja juhistega: saata paberi esitaja kõige ohtlikumasse piirkonda, kus ta suure tõenäosusega tapetakse.

Ja nii see juhtuski. Uurija suri peagi ja tema naine vabanes. David abiellus temaga. Sündis laps. Keegi ei teadnud teo läbi ja lõhki. Kuningas ise ei näinud oma asjades midagi taunimisväärset. Ta ei rikkunud ühtegi seadust, täitis kõik vagaduse nõuded. Aasta on möödas. Prohvet Naatan tuli tema juurde valet paljastama. Denonsseerimine algas allegooriaga.

Tähendamissõna Naatanist

Ühes linnas elasid rikas ja vaene mees. Viimasel oli kogu tema vara – üks lammas, keda ta tohutult armastas: toitis, hoolitses, hellitas. Rikkal mehel olid tohutud karjad erinevaid loomi. Kui oli vaja maiust valmistada, võttis ta vaese mehe käest lambad, aga omasid ei puutunud. Ja Nathan küsib: Kuningas, mida ta sinu arvates väärib?

Nördinud David ütles: Surm ja õnnetu peab hüvitama kaotuse 70 korda. Siis ütles Nathan otse: Kuningas, sinu öeldud sõna puudutab sind. Sest see rikas mees oled sina ise. Ja ta kuulutas endale surmaotsuse.

Issanda Taaveti deklaratsioon

Kuna prohvet tuli ja edastas isiklikult Jumala sõnad, annab see tunnistust sellest, et kuninga kingitus oli kahjustatud. Jumal ei räägi temaga otse nagu varem. Ühendus on osaliselt kadunud, mistõttu psalm sisaldab palveid õige Vaimu uuendamiseks. Patt jätab inimese ilma armust, ta jääb kaitsetuks kurja vastu. See on Issanda määratlus:

• Ma andsin sulle kõik: rikkuse, kuningriigi, võimu.
• Kui sellest ei piisa, oli vaja ainult küsida ja sa saad kõik.
• Olete Seadust rikkunud.
• Ta põlgas Jumala sõna.
• Selle eest surevad teie poeg ja Batseba.

Seadusetuse lepitamiseks tuleb kannatada puhastamise eest "karistust", haigust, kurbust või surma. Kristus tõi meile päästva meeleparanduse. Seetõttu peate alati, kui midagi läheb valesti, kõigepealt siiralt tunnistama, nagu Taavet kahetses oma julmusi.

Naatan kuulutas kuninga kohta välja veel ühe definitsiooni: Tappis Uurija mõõgaga..., nüüd ei lahku relvad ja sõda Iisraeli kuninga kotta. Hirm sellise väljavaate ees sunnib meid veelgi enam end seadusetusest täielikult puhastama, et langemise tagajärjed ei mõjutaks Jumala võitu riigi, sugulaste ja isiksuse seisundit.

Psalm 50 – Taaveti meeleparandus

Kapadookia Arseniuse järgi 50 tõstetakse laulu üles siis, kui meie pattude tõttu tekivad epideemiad, surevad inimesed või loomad. Kuna me patustame pidevalt, kõlab psalm:

• iga päev on maja reegel;
• sisaldub Jumalaema kaanonis;
• c järgige armulauda;
• Small Compline'i osana;
• Kesköö kontor ja kolmas tund.

Nõuanne: Mõnikord on enda kukkumise nägemiseks vaja välist vaatenurka. Nagu Nathan tegi, rääkis ta kõigepealt tähendamissõna. Püüdes ennast tundma õppida, proovige avastada süü ulatust, mitte sisemistel motiividel, vaid mõelge tegudele kirglikult, justkui kõrvalise pilgu läbi.

Psalmi 50 lühitõlgendus

Taavetilt õpime meeleparandust. Ta paljastab samm-sammult hinge puhastamise protsessi. Oluline on mõista, mida selleks vaja on:

• Avastamaks pattu, millest keegi (isegi kuningas) ei teadnud peale Issanda, kes näeb kõiki meie salategusid.
• Saage aru, et te ei puhasta ennast, vaid küsige seda, kes teid peseb ja iisopiga (ürtide tõmmis, mis aitab vabaneda pidalitõvest) üle. See on tulevase ristimise sakramendi sümbol. Taaveti ajal seda ei eksisteerinud.
• Andestamine ei tule meie meelest, vaid Inimkonnaarmastaja armust. Oleme kutsutud õigusele. Jumala antud Seadust rikkudes kaotame me armu ja ühenduse Temaga. Tema Armastus parandab haava, mis on sinu hingele tekitatud.

Taavet palub suurt halastust, kuna ta ei saa oma patte täielikult kustutada: tema naine ja laps tuletavad talle pidevalt mõrva meelde. Vere mahapesemine pole lihtne, seega loeme: Verest lahti saada. Südametunnistus ütleb, et Issandal on tema üle kohut mõistes õigus. Ta palvetab endise puhtuse tagasituleku ja prohvetliku kuulutuse ande (Armu) uuendamise eest. Peske oma südant mitu korda, et langemisest ei jääks jälgegi.

Psalm 50 – ebaselged lõigud

Psalmidele on palju tõlgendusi. Igaüks, kes soovib seda tööd Taaveti palvest õppida, võib leida materjale Internetist. Algajatele selgitame ebaselgemaid osi:

• Öeldes, et ema sünnitas ta patus, tähendab see algset kahju, mis kandub edasi kõigile inimestele. Me pärime kire (patuse) Aadamalt ja Eevalt.
• Sa ei poolda põletusohvreid: Iisraelis ohverdati kahte tüüpi ohvreid. Patu eest põletati loom täielikult, tänu - osaliselt. Kogu asja põletamise kohta öeldakse, et Issand ei taha seda näha ja see ei saa lunastada inimeste patte.
• Viimane salm: Jumal võtab vastu veel ühe ohvri, mitte loomi, vaid tõe – meeleparanduse ja patukahetsuse. Seejärel põleb see täielikult. Pane selga altar Sõnn - "tapmise" kired, patud, nagu ohvriloomad. See on meeleparanduse pilt, mille Jumal aktsepteerib. Mingil määral on see ennustus inimese tulevase parandamise vormi kohta usutunnistuse sakramendi kaudu.

Järeldus: Igaüks, kes loeb psaltrit, leiab vastuse igale hingeliigutusele.

• Kurbuses on lohutus.
• Rõõmus ta toob Issandale tänuliku kiituse.
• Leiab väljapääsu keerulisest olukorrast.
• Ta saab üle korratusest elus, võidab meeleheite ja elu mõttetuse.
• Saab jõudu meeleparanduseks ja võitleb kurjade vaimude vastu.
• Inimene ei karda nõidust, kahju ega kurja silma, kui on psalmilaulud.

Isegi värsside paljusid tähendusi mõistmata muutub inimene nähtamatult teiseks. Deemonid värisevad sellest raamatust. Olles õppinud Psalmist 50 õigesti meelt parandama, tõmbame ligi Armu: Issanda kaitset ja kilpi.

Kreeka keelest tõlgitud psalm tähendab "kiituslaulu". Psalmi 50, palve teksti vene keeles aktsentidega, saate lugeda sellest artiklist allpool. Selgitame seda koos teiega üksikasjalikult. Selle psalmi koostas kuningas Taavet hetkel, mil ta kahetses oma suurt pattu. Batseba abikaasa tapeti käte läbi, misjärel ta võttis selle naise, surnu naise enda valdusesse.

Psalm 50 on meeleparanduse palve neile, kes soovivad puhastada oma hinge ja keha pattudest

Nad kutsuvad teda kahetsevaks, miks?

Psalmi 50 on tavaks nimetada kahetsevaks, sest see sisaldab inimese sügavaimat kahetsust ja kurbust tehtud patu pärast. See on omamoodi meeleparanduspalve. Seetõttu loetakse seda peaaegu alati kirikus jumalateenistustel.

Jumal, halasta minu peale oma suure halastuse järgi,

Ja oma halastuse rohkuse järgi puhasta mu süütegu.

Ennekõike pese mind mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust;

Sest ma tean oma süüd ja võtan ära oma patu enda ees.

Ma olen pattu teinud ainult sinu vastu ja teinud sinu ees kurja,

Sest sa saad õigeks kõigis oma sõnades ja võidad alati oma otsuse üle.

Vaata, ma olen eotatud ülekohtust ja mu ema sünnitas mind pattudes.

Vaata, sa oled armastanud tõde; Sa oled mulle paljastanud oma tundmatu ja salajase tarkuse.

Piserda mind iisopiga ja ma saan puhtaks; Pese mind ja ma olen valgem kui lumi.

Minu kuulmine toob rõõmu ja rõõmu; alandlikud luud rõõmustavad.

Pöörake oma pale minu pattudest ja puhastage kõik mu süüteod.

Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda mu ihus õige vaim.

Ära heida mind eemale oma ligiolust ja ära võta minult ära oma Püha Vaimu.

Tasus mulle oma päästerõõm ja tugevda mind Issanda Vaimuga.

Ma õpetan õelatele sinu teed ja õelad pöörduvad sinu poole.

Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal;

Minu keel rõõmustab sinu õiguse üle. Jumal,

Sa avad mu suu ja mu suu kuulutab Su kiitust.

Justkui tahaksid ohvreid,

Tahaksin öelda: te ei poolda põletusohvreid.

Ohver Jumalale on murtud vaim; Jumal ei põlga murtud ja alandlikku südant.

Õnnista Siionit, Issand, oma soosinguga ja ehitatagu Jeruusalemma müürid.

Siis eelistage õiguseohvrit, ohvri- ja põletusohvrit; Siis panevad nad härja sinu altarile.

Sõnanimetused psalmis

Palume halastust. Lõppude lõpuks saab ainult Issand Jumal oma halastuse tõttu meile kõik meie patud andeks anda ning meie südametunnistuse ja hinge tehtust puhastada.

Psalmis on sõnad: ja mu patt on minu ees... mida need tähendavad? Nendes ridades on selgelt näha tähelepanu iseendale. Mida see tähendab? Asjaolu, et me teame oma patte, tunnistame neid ega ütle neist lahti.

Sõnatähistused: puista mind iisopiga?!? See rida kõlab meie puhastustaotluses. Sisemine puhastus on see, mida iga usklik vajab. Seetõttu pöördume Jumala poole palvega saata Tema arm.

Kui me räägime sellest psalmist üldiselt, siis saab rõhutada olulisi punkte. Me patustame palju ja see tähendab, et olenemata sellest, millise õppetunni Issand meile saadab ja kui karmiks tema otsus ka ei osutub, on see kõik õiglane.

Paljud meist tahavad käia õigel teel, mistõttu palume Kõigevägevamal, et ta juhataks meid õigele eluteele ja suunaks meid õigele eluteele.

Psalmid ja nende rakendamine

• Psalmid on väga võimsad ja tõhusad. Nende abiga saate eemaldada inimesele avaldatava negatiivse mõju ja kehtestada puhta ja hea mõju. Sel juhul on vaja noomida ja lugeda.
• Kui rääkida psalmist 50, siis seda on hea lugeda ajal, mil inimene on segaduses ja segaduses. Juhul, kui suur hulk patte rõhub igale poole ja inimene ei saa seda kuidagi tunnistada.
• Mis iganes meie elus juhtub, on alati väljapääs. Ükskõik, kuidas tundub, et kõik on kadunud, on igast olukorrast väljapääs. Kõik palved ja psalmid võivad aidata meil leida meelerahu, puhastada end raskusest, suunata meid õigele teele, õpetada meid oma patte kahetsema ja tänama kõige eest, mis meil on.
• Kunagi pole hilja pöörduda abi saamiseks pühade poole, tulla nende juurde tänuga ja küsida juhatust. Vaimselt täidetud tähendab elada oma elu õigesti. Ja ta leiab õnne ja rahu, õpib toime tulema kõigi eluraskustega ning jõuab puhta ja särava juurde, kes klammerdub siiralt Kõigevägevama külge.
• Puhastage ennast. Areneda vaimselt. Olge täidetud eluenergiaga. See kõik on võimalik igas vanuses ja igas kohas, igas olukorras, peaasi, et kõik tuleb südamest. Selles küsimuses on kõige tähtsam siirus ja usk, usk endasse ja pühakute väesse.

1. aprill 2016

Psalmid 26, 50, 90 ja Jumalaema kiitus – kaitse vaenlaste rünnaku korral
"...ja seda ei rebi pomm lahti"

“Inimelu on järjest vähem väärt... Elada on muutunud hirmutavaks - oht on igal pool. Igaüht meist võib röövida, alandada, tappa. Seda mõistes püüavad inimesed end kaitsta; keegi saab koera, keegi ostab relva, keegi muudab oma kodu kindluseks.

Meie aja hirm pole õigeusklikest mööda saanud. Kuidas kaitsta ennast ja oma lähedasi? - küsivad usklikud sageli. Meie peamine kaitse on Issand ise, ilma Tema Püha tahteta, nagu Pühakiri ütleb, ei lange juuksekarvagi peast (Luuka 21:18).

Jumal on andnud meile suurimad pühamud, et kaitsta meid nähtavate vaenlaste eest. See on ennekõike kristlik kilp - rinnarist, mida ei saa mingil juhul eemaldada. Teiseks püha vesi ja artos, mida süüakse igal hommikul."
(Hegumen Pachomius (Bruskov).

+ + + + + + +
Palved

Peaingli tervitus Kõigepühamale Theotokosele:

Neitsi Maarja, rõõmusta, õnnistatud Maarja, Issand on sinuga; Õnnistatud oled sina naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili, sest sa oled sünnitanud meie hingede Päästja.

Psalm 26:

Issand on mu valgustaja ja mu Päästja, keda ma pean kartma? Issand on mu elu kaitsja, keda ma pean kartma? Mõnikord lähenevad mulle need, kes on vihased ja hävitavad mu liha, need, kes mind solvavad ja võidavad, kurnavad ja kukuvad. Isegi kui rügement pöördub minu vastu, ei karda mu süda; Isegi kui ta võitleb minu vastu, usaldan ma Teda. Ma olen palunud Issandalt üht ja seda ma nõuan: et saaksin elada Issanda kojas kõik oma elupäevad, et saaksin näha Issanda ilu ja külastada Tema püha templit. . Sest Ta peitis mind oma külas mu kurja päeval, sest ta varjas mind oma küla saladusega ja tõstis mind kivile. Ja nüüd, vaata, sa oled tõstnud mu pea mu vaenlaste vastu: raisk ja õgimine külas Tema kiitus- ja hüüatusohvrile; Ma laulan ja kiidan Issandat. Kuula, Issand, mu häält, millega ma hüüdsin, halasta minu peale ja kuula mind. Mu süda ütleb sulle: ma otsin Issandat, ma otsin sinu palet, Issand, ma otsin sinu palet. Ära pööra oma nägu minust eemale ja ära pöördu vihaga oma teenija poole: ole mulle abimees, ära lükka mind tagasi ega jäta mind maha. Jumal, mu Päästja. Nagu mu isa ja ema mu maha jätsid. Issand võtab mind vastu. Anna mulle, Issand, oma teel seadus ja juhata mind õigele teele mu vaenlase pärast. Ära reeta mind nende hinge, kes on minust vaevatud, sest ma olen ülekohtu tunnistajaks ja valetanud endale. Ma usun, et näen Issanda head elavate maal. Olge kannatlik Issanda ees, olge julge ja teie süda olgu tugev ja olge kannatlik Issanda ees.

Psalm 50:

Halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse järgi ja oma halastuste rohkuse järgi, puhasta mu süütegu. Ennekõike pese mind mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust; sest ma tean oma süüd ja võtan ära oma patu enda ees. Ma olen pattu teinud ainult sinu vastu ja teinud sinu ees kurja, et sa saaksid õigeks oma sõnades ja võidaksid sinu kohtuotsuse. Vaata, ma olen eotatud ülekohtust ja mu ema sünnitas mind pattudes. Vaata, sa oled armastanud tõde; Sa oled mulle paljastanud oma tundmatu ja salajase tarkuse. Piserda mind iisopiga ja ma saan puhtaks; Pese mind ja ma olen valgem kui lumi. Minu kuulmine toob rõõmu ja rõõmu; alandlikud luud rõõmustavad. Pöörake oma pale minu pattudest ja puhastage kõik mu süüteod. Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda mu ihus õige vaim. Ära heida mind eemale oma ligiolust ja ära võta minult ära oma Püha Vaimu. Tasus mulle oma päästerõõm ja tugevda mind Issanda Vaimuga. Ma õpetan õelatele sinu teed ja õelad pöörduvad sinu poole. Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal; Minu keel rõõmustab sinu õiguse üle. Issand, ava mu suu ja mu suu kuulutab Su kiitust. Justkui oleksite ohvreid soovinud, oleksite neid toonud: te ei poolda põletusohvreid. Ohver Jumalale on murtud vaim; Jumal ei põlga murtud ja alandlikku südant. Õnnista Siionit, Issand, oma soosinguga ja ehitatagu Jeruusalemma müürid. Siis eelistage õiguseohvrit, ohvri- ja põletusohvrit; Siis panevad nad härja sinu altarile.

Psalm 90:

Elades Kõigekõrgema abis, asub ta elama taevase Jumala varjupaika. Issand ütleb: Sina oled mu kaitsja ja varjupaik, mu Jumal, ja ma loodan tema peale. Sest Tema päästab teid lõksu püünisest ja mässulistest sõnadest, tema tekk varjutab teid ja tema tiiva all te loodate: Tema tõde ümbritseb teid relvadega. Ärge kartke ööhirmu, päeval lendavat noolt, pimeduses mööduvat, kuube ja keskpäeva deemonit. Tuhanded langevad teie riigist ja pimedus langeb teie paremale käele, kuid see ei tule teile lähedale, muidu vaadake oma silmi ja näete patuste tasu. Sest Sina, Issand, oled mu lootus, Sa oled teinud Kõigekõrgema oma pelgupaigaks. Kurjus ei tule teie juurde ja haavad ei lähene teie kehale, nagu Tema Ingel käskis teil hoida teid kõigil teie teedel. Nad tõstavad sind kätel üles, aga kui sa lööd jala vastu kivi, siis astud haavikule ja basiliskile ning ristad lõvi ja mao. Sest ma olen lootnud Minu peale ja päästan ja katan, ja kuna ma tean oma nime. Ta hüüab mind ja ma kuulan teda: ma olen temaga kurbuses, ma võtan ta ära ja austan teda, ma täidan teda päevade pikkusega ja näitan talle oma päästet.

+ + + + + + +
Sergei Nilus kirjutab sellest, mida Optina vanem John talle rääkis

Sergei Aleksandrovitš Nilus ja tema naine Jelena Aleksandrovna tulid Optina vanem isa John (Salov) juurde.

„Vanem võttis vastu talle iseloomuliku rõõmsa kiindumusega minu ja minu naise vastu.
"Võta taburet," ütles ta mind kallistades, "istuge minu kõrvale."
- Milliseid psalme sa loed? - esitas ta mulle küsimuse. Mul oli piinlik: tavaliselt ei lugenud ma oma lühidalt, puhtalt maist, isegi mitte reeglit, vaid reeglit, psalme.
"Ma tean," vastasin ma, "elus abis," "Oh Jumal, halasta minu peale!"
- Ja mis veel!
- Jah, isa, ma lugesin kõiki psalme ja, kuigi mitte peast, tean ma kõike; aga minu väike reegel...
Vanem katkestas mu eneseõigustuse:
- Ma ei taha sinult küsida, mis on sinu reegel, vaid selle kohta, kas sa ikka loed psalmi 26 – “Issand on mu valgustus?
- Ei, isa, ma ei loe.
- Noh, ma ütlen teile, mida! Sa ütlesid mulle kord, et vaenlane tulistas oma nooltega sinu pihta. Ära karda! keegi ei puutu sind, ära karda prügi: prügi jääb prügiks. Võtke lihtsalt minu nõuanded reeglina vastu, kuulake: lugege hommikul ja õhtul enne palvet mõlemad need psalmid - 26. ja 90. - ja nende ees suur Arhangelski rõõm - "Jumalaema neitsi, rõõmusta." Kui sa seda teed, ei vii sind tuli ega uputa sind vesi...
Nende sõnade peale tõusis vanem toolilt püsti, kallistas mind ja erilise jõuga, veereval heliseval häälel, isegi ei öelnud, vaid karjus:
- Ma ütlen teile lähemalt: see ei lenda pommiga õhku! Suudlesin vanamehe kätt, mis mind kallistas. Ja ta jälle, surudes end mu kõrva lähedale, hüüdis jälle valjult:
- Ja pomm ei plahvata!* Ja ärge pöörake tähelepanu ühelegi prügile: mida võib prügi teiega teha?... Sellest ma tahtsingi teiega rääkida. Noh, mine nüüd koos Issandaga!
Ja nende sõnadega saatis vanem meid rahus minema.
Tundsin seda inimest, täpsemalt seda naist, kellele vanem vihjas, ja nimetas teda rämpsuks: ta klammerdus Optina suurelehine puu külge nagu samblik ja veel kaua oma võlts pühaduse ja vanemate nimega. , pettis ta Optina palverändureid. Sain temast aru ja ta maksis mulle kätte kus suutis. Jumal olgu temaga! ..
"Ja pomm ei plahvata!..." Ennustus Fr. John (Salov) täitus täpselt kodusõja ajal. M. V. Smirnova-Orlova mälestuste järgi rääkis Jelena Aleksandrovna talle, et kord, kui ta abikaasaga vankris tule all sõitis, plahvatas nende kõrval pomm, kuid see ei tabanud neid üldse.
http://www.liveinternet.ru/users/3561375/post120714868/

Peaingel Miikaeli troparion, toon 4:
„Peaingli taevased väed, / me alati palvetame teie poole, vääritu, / ja teie palvetega kaitsege meid / oma immateriaalse hiilguse varjupaigaga, / hoides meid, kes me usinalt langeme ja hüüame: / päästa meid hädadest, / / nagu kõrgeimate jõudude komandör."

Peaingel Miikaeli kontakion, toon 2:
"Jumala peaingel, jumaliku hiilguse sulane, inglite juht ja inimeste õpetaja,/ palu meile kasulikku ja suurt halastust,// nagu kehatu peaingel."

Palve peaingel Miikaeli poole:
"Oh, peaingel Miikael, taevase kuninga särav ja hirmuäratav ülem, lubage mul enne viimast kohtuotsust kahetseda oma patte, vabastada mu hing võrgust, mis mind kinni püüab, ja too mind Jumala juurde, kes mind lõi, kes istub! keerubitel ja palvetage selle eest usinalt, siis saadan ma oma eestpalve rahupaika, oo, taevaste vägede suur juht, kõigi esindaja Issanda Kristuse troonil, kogu inimese valvur ja tark relvastaja. , Taevase Kuninga tugev ülem, halasta mulle, patuse peale, kes nõuab sinu eestpalvet, päästa mind kõigist nähtavatest ja nähtamatutest vaenlastest, tugevda mind surmahirmu ja kuradi piinlikkuse eest ning anna mulle see! ilmu häbematult meie Loojale Tema kohutava ja õiglase kohtutunnil, oo kõige püha, suur peaingel Miikael, aga anna mulle seal ühes sinuga ülistada Isa ja Poega ja Püha Vaimu igavesti! .”

+ Troparion Püha Nikolausele, Jumala suurele pühakule, toon 4:
„Usu reegel ja tasaduse kuju, karskus õpetajana näitavad teile oma karjale asjade tõde: sel põhjusel olete omandanud kõrge alandlikkuse, rikka vaesusest, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged seda teeksid saada päästetud."

Kontakion Püha Nikolausele, Jumala suurele pühakule, toon 3:
„Mirehis, pühas, ilmusid sa preestrina: Kristuse jaoks, oo austaja, täitnud evangeeliumi, andsid sa oma hinge oma rahva eest ja päästsid süütud surmast, sest sa oled pühitsetud Jumala armu suur varjatud paik.

(Peaingel Miikael ja Püha Nikolai Imetegija on õigeusu vene rahva eriti armastatud pühakud.)

JA PALVEDAME KINDLASTI KA KRISTUST ARMASTAVA ARMEE JA MOSKVA RIIGI PATROONI PÜHA SUURMÄRTRI JOOGI POOLE, NING NÄISTAB TEMA MUINASEST AJAL KINNITATUD IKOONI KOHTA (VENEMAA KÕIGELE KÄTTILE) JUHIS BÜTSANTI TAEVAKOTKAS).

Troparion võidukale Pühale Georgile, toon 4:
„Sa oled võidelnud hea võitluse, kirglikuma kui Kristuse George, ja sa oled usu nimel noominud kurjuse piinajaid ja toonud Jumalale meelepärase ohvri võit ja oma pühade palvetega oled sa andnud kõigile patud andeks.

Veel üks troparion Pühale Georgile Võitjale, sama hääl:
Vangide vabastajana ja vaeste kaitsjana, haigete arstina, õigeusu eest võitlejana, võidukas suurmärter George palvetage Kristuse Jumala poole, et ta päästaks meie hinged.

Kontakion võidukale Pühale Georgile, toon 4:
„Jumala poolt kasvatatuna näitasite end kõige ausama vagaduse töötajana, olles kogunud endale kahva voorused: olles külvanud pisarates, lõikasite rõõmuga, kannatades verega, võtsite vastu Kristuse ja oma palvete kaudu , püha, sa annad andeks kõik patud."

Kõige püha Theotokos, päästa meid! Lõpp on tavapärane: “SÜÜA VÄÄRT” (ülestõusmispühadest kuni taevaminemiseni loetakse selle palve asemel ülestõusmispühade kaanoni 9. laulu refrään ja irmos “Ingel hüüab armust... Sära. , sära, uus Jeruusalemm...”) ja vallandamine. AMEN

Halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse järgi ja oma halastuste rohkuse järgi, puhasta mu süütegu. Ennekõike pese mind mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust; sest ma tean oma süüd ja võtan ära oma patu enda ees. Sina üksi oled pattu teinud ja sinu ees kurja teinud; sest kui sa oled oma sõnades õigeks mõistetud ja võitnud, siis sa ei mõista sinu üle kunagi kohut. Vaata, ma olen eostunud ülekohtust ja mu ema sünnitas mu pattudes. Vaata, sa oled armastanud tõde; Sa oled mulle paljastanud oma tundmatu ja salajase tarkuse. Piserda mind iisopiga ja ma saan puhtaks; Pese mind ja ma olen valgem kui lumi. Minu kuulmine toob rõõmu ja rõõmu; Alandlikud luud rõõmustavad. Pöörake oma pale minu pattudest ja puhastage kõik mu süüteod. Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda mu ihus õige vaim. Ära pööra mind ära oma ligiolust ja ära võta minult ära oma Püha Vaimu. Tasus mulle oma päästerõõm ja tugevda mind Issanda Vaimuga. Ma õpetan õelaid sinu teed ja õelad pöörduvad sinu poole. Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal; Minu keel rõõmustab sinu õiguse üle. Issand, ava mu suu ja mu suu kuulutab Su kiitust. Justkui oleksite ohvreid soovinud, oleksite neid toonud: te ei poolda põletusohvreid. Ohver Jumalale on murtud vaim; Jumal ei põlga murtud ja alandlikku südant. Õnnista Siionit, Issand, oma soosinguga ja ehitatagu Jeruusalemma müürid. Siis eelistage õiguseohvrit, ohvri- ja põletusohvrit; Siis panevad nad härja sinu altarile.

Psalm 50 – video

Vaatamiseks klõpsake pritspildil.

Videolõigu vaatamiseks peab teil olema installitud Flash-mängija. Apple'i seadmete kasutajatel on võimalik videot vaadata, installides lisateenuse või brauseri, mis toetab flash-videote esitamist.

Psalm 50

Psalm 50 Wikiallikas

1 Koori juhatajale. Taaveti psalm, 2 Kui prohvet Naatan tuli tema juurde pärast seda, kui Taavet oli läinud Batsebasse.

3, Jumal, halasta minu peale oma suure halastuse järgi ja oma halastuse rohkuse järgi kustuta mu süüteod! 4 Pese mind sageli mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust, 5 sest ma tunnistan oma süütegusid ja mu patt on alati minu ees. 6 Sina üksi olen ma pattu teinud ja sinu silmis kurja teinud, nii et sa oled õige oma kohtuotsuses ja puhas oma kohtuotsuses. 7 Vaata, ma olen eostunud ülekohtust ja mu ema kandis mind patusse. 8 Vaata, sa oled armastanud tõde oma südames ja sa oled näidanud mulle tarkust minu sees. 9 Piserdage mind iisopiga ja ma saan puhtaks; Pese mind ja ma olen valgem kui lumi. 10 Las ma kuulen rõõmu ja rõõmu ja sinu murtud luud rõõmustavad. 11 Pöörake oma pale minu pattudest ja kustutage kõik mu süüteod. 12 Loo minus, Jumal, puhas süda ja uuenda minu sees õige vaim. 13 Ära heida mind eemale oma palge eest ja ära võta minult oma Püha Vaimu. 14 Taastage mulle oma päästerõõm ja tugevdage mind suveräänse Vaimuga. 15 Ma õpetan õelatele teie teid ja õelad pöörduvad teie poole. 16 Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal, ja mu keel kiidab sinu õigust. 17 Issand! Ava mu suu ja mu suu kuulutab sinu kiitust. 18 Sest sa ei taha ohvrit, ma annaksin selle; Sa ei poolda põletusohvreid. 19 Ohver Jumalale on murtud vaim; Sa ei põlga kahetsevat ja alandlikku südant, oh jumal. 20 Õnnista Siionit oma hea meele järgi; Ehitage üles Jeruusalemma müürid. 21 Siis on teile meelepärased õiguseohvrid, hunnik ja põletusohvrid; Siis panevad nad härjad sinu altarile.