Castaneda tavad. Elu ümbermõtestamine

Victor Sanchez (c) 1995

Sisukokkuvõte

"Don Carlose õpetused" on raamat, mille eesmärk on pakkuda kirjelduste ja harjutuste kujul võimalusi paljude Carlos Castaneda raamatutes kirjeldatud hämmastavate ideede praktiliseks elluviimiseks.

Raamat on mõeldud peamiselt neile lugejatele, kes vaatamata tohutule huvile Castaneda teoste vastu ei ole leidnud võimalusi tema “õpetust” oma igapäevaelu kontekstis rakendada, nii kaugel eraldatud ja salapärastest paikadest, millest ta oma raamatus räägib. raamatuid.

Hoolimata sellest, kui kummaline Don Juani mustkunstnike maailm meile võib tunduda, oleme avastanud olulisi vastavusi Castaneda kirjeldatud maailma ja Mesoameerika indiaanlaste maailma – iidse ja kaasaegse – sisus. Ja see tõestab, et seda tööd saab rakendada tänapäeva inimesele ja ühiskonnale, mis on praegu pidevas konfliktis ja vajab kahtlemata värsket lähenemist, et end uuendada ja tervislikumaid eluviise uurida.

Pärast enam kui kaheteistkümneaastast Carlos Castaneda töödes sisalduvate põhimõtete, tehnikate ja põhimõtete praktilist rakendamist pakume seda tööd saavutatud tulemuste tõestuseks. Me ei püüa tõestada Castaneda kirjeldatud ideede absoluutset tõesust, vaid tahame vaid välja tuua viisid, kuidas neid sätteid praktiliselt rakendada ja näidata, kuidas meie ja meie seminaridel osalejate elu on kvalitatiivselt muutunud. . Samal ajal oleme püüdnud oma kogemust väljendada, kirjeldades üksikasjalikult 77 harjutust, mida igaüks saab iseseisvalt harjutada, et saavutada "eraldi reaalsus", millest Castaneda raamatutes räägitakse.

Teine selle teose inspiratsiooniallikas peitub autori elukogemustes ja tihedas suhtluses tolteekide traditsioonide indiaanlaste kogukondadega, eriti nahua ja huicholi rahvaste seas. Selle kogemuse tulemused koos Carlos Castaneda raamatutest kogutud teabega olid meie seminaride ja kursuste aluseks ning selle raamatu aluseks.

Raamatu "Don Carlose õpetused" kirjutamise eesmärk ei olnud lihtsalt korrata Castaneda raamatutes sisalduvaid ideid ja kontseptsioone. Aluseks on soov tutvustada konkreetseid meetodeid nende ideede igapäevaelus rakendamiseks iga inimese lähedal. Seetõttu on paljud praktiliseks rakendamiseks pakutud tehnikad, nagu jälitamine, unistamise kunst, kvaasimälestused teisest minast, sisedialoogi peatamine ja teised, mida on paljudel juhtudel üksikasjalikumalt kirjeldatud võrreldes pealiskaudse mainimisega Castaneda raamatutes. Paljud teised tehnikad on täielikult meie enda välja töötatud, kuid need tuginevad samadele põhimõtetele ja viivad sarnaste tulemusteni.

Olles mõõtmatult rohkem kui analüüsi- või spekulatsiooniraamat nendel teemadel, "Don Carlose õpetused" on praktiline rakendusraamat, mis käsitleb Sõdalase tee tõelise alternatiivina meie tavapärasele eluviisile. Tee, mida mööda saab igaüks iseseisvalt, ilma kõrvalise abita, edasi tormata vaid oma huvides.

Raamat on jagatud kolmeks osaks: sissejuhatus, kümme peatükki ja lisa. Esimene osa pakub põhimääratlusi põhimõistetest, mis pärinevad Don Juani maailmast ja mida Castaneda meile jutustab. Kahest järgmisest osast, mis moodustavad kogu töö südame, leiate põhjalikumaid selgitusi ja praktilisi harjutusi põhivaldkondadest. "Don Carlose õpetused".

Teine osa kannab pealkirja "Erilised viisid tavareaalsusega toimetulemiseks". See on pühendatud "õpetuse" sellele osale, mis puudutab tavalist igapäevareaalsust, kuid võimaldab muuta selle maagiliseks maailmaks.

Kolmas osa on nn "Juurdepääs eraldi reaalsusele", ja koosneb "teadlikkuse vasaku poole" praktikatest, mis võimaldavad praktikul siseneda ebatavalise reaalsuse seisunditesse. See paljastab meis ootamatud teadlikkuse võimalused, "eraldi reaalsuse" olemasolu meid ümbritsevas maailmas ja meie sees sügavalt peidetud teadlikkuse vormi, mida me nimetame "teise eneseteadvuseks".

Raamatu lõpus on raamatute nimekiri ja kirjeldatud tehnikate juhend. Esimene osa koosneb Castaneda esimesest kaheksast raamatust (kaetud kuni 1990. aastani) võetud tehnikatest ning need on toodud viitega raamatu pealkirjale ja leheküljele, et oleks lihtsam leida. Teine osa sisaldab kõiki selles raamatus kirjeldatud tehnikaid. Lõpus on toodud üldine teemade loetelu.

© Victor Sanchez
Tõlge © Sergei Roslovets

Kokkuvõtte jõud seisneb selles, et see ajab inimese elus üles kogu prügi ja toob selle pinnale.
Carlos Castaneda "Lõpmatuse aktiivne pool"

Rekapitulatsioon on tõhus maagiline praktika, mille põhieesmärk on puhastada praktiseerija individuaalne taju privaatsest samastumisest jõudude ja energiate avaldumisvormidega.

Peaaegu iga tõsise traditsiooni tehnikaarsenalis on selle maagilise praktika üks või teine ​​vorm ja nende peamine erinevus on detailide läbitöötatuse aste.

Kavandatud kokkuvõtmistehnika on kõige paremini kohandatud igapäevaeluga integreerimiseks. Ta ei sea oma eesmärgiks kokkuvõte praktika tulemusena saadud konkreetsete supervõimete omandamist, selle peamiseks ülesandeks on senise taju puhtuse säilitamine mineviku elementide järjekindla revideerimisega, mis põhineb elutegevuse käigus tekkinud sündmustel; . See lähenemine on kõige enam võrreldav karmahügieeniga, mille puhul on praktiseerija individuaalse maagilise jõu suurenemine selle kohaloleku loomulik tagajärg.

Mustkunstniku jaoks on kokkuvõte viis selle erakordse jõu juurde tagastamiseks, mille see meile sündimise hetkel andis. On täiesti uskumatu, ütles don Juan, et see jõud on ülalmainitud kogemusega uuesti rahul. Kuna ainus, mida ta meilt soovib, on eneseteadlikkus, siis kui me seda talle kokkuvõttena anname, ei võta ta lõpuks meilt elu, vaid laseb meil sellega vabadusse minna. Nii seletavad mustkunstnikud teoreetiliselt kokkuvõtmist.

See on põhitehnika, mis võimaldab jälitajatel esmalt esile tõsta oma peamised tonaalsed fassaadielemendid. Teisisõnu võime öelda, et see tehnika võimaldab teil mõista, kus täpselt energialeke toimub. See tähendab, et täpselt teada saada, kuidas te maailmale reageerite, ja annab teile võimaluse juhtida oma reaktsioone, emotsioone ja isegi tundeid. Kokkuvõtte kaudu saab inimene esmalt üles leida need “nupud”, mille abil nii teda ümbritsevad, ühiskond kui ka tema ise (jah, jah, me ise tihti vajutame oma nuppe - Kahju, Tähtsus, Hirm jne) vajutavad. tema ja nii on sunnitud ühel või teisel viisil reageerima, kaotades samal ajal lõviosa olemasolevast energiast. Ja kui nupud on leitud, on eeldused nende neutraliseerimiseks juba loodud. Tegelikult on inimene võimeline "tonaali fassaadi" põhjalikult muutma. Ja unistajate jaoks on see peamine kanal unistuste jaoks energia ammutamiseks. Miks sa arvad, miks mõnel inimesel on unistusi ja teistel mitte? Looduslikud andmed? - ei midagi sellist! Peamine põhjus, miks inimesed ei saa unistusi TEHA, on see, et nad pole kunagi LÄBI VAATANUD.

Selle tehnika leiutasid iidsed nägijad Ameerika mandril mitu tuhat aastat tagasi. Nad avastasid, et inimese elu edenedes hakkavad energiakiud jääma ümbritsevatesse detailidesse (nii füüsilistesse kui emotsionaalsetesse-psühholoogilistesse). Ja aja jooksul selgub, et suurem osa kiududest on kuhugi minevikku “kinni jäänud”. Nimelt neist (energiakiududest) ei piisa, et jälitada (ennast sees jälgida) ega unistada. Kuid pange tähele, et teadlikkus (maha mudra) ei ole jälitamine, vaid ainult selle eeldus (see on muide tõsi), nii nagu maha mudra pole veel tolteekide unistus, vaid ainult selle eeltingimus, kuna see ei ole piisavalt, et end unes realiseerida! Tolteci jaoks peate ka mõned sammud astuma.

Rekapitulatsiooni põhiolemus on oma heleduse (energiakiudude) tagasipöördumine iseendale. Siis muutub inimene tugevamaks, kuid kaotab sideme minevikuga. Mõne jaoks on see hirmutav. Aga see on tolteekide viis – olla vaba kõigest, ka minevikust. Ja hirm, nagu teate, on teadmistega inimese esimene vaenlane.
Kokkuvõtte tegemiseks peate koostama nimekirja kõigist inimestest (või kõigist sündmustest), kes teie elus olid. See võtab aega mitu nädalat kuni kuud. Juba loendi enda kokkupanek on osa kokkuvõttest. Toltec Seersi KAVATSUS hakkab pingutama. Ja energia vabaneb. Täpselt nii jõuab inimene sageli oma esimese unenäoni.
Tehniliselt on kokkuvõtte tegemine üsna lihtne. Mõned põhidetailid paistavad silma: asukoht, hingeõhk ja nimekiri.

Koht peaks olema eraldatud ja vaikne. Eelnev kokkuvõte tehakse tavaliselt papp- või puukastis istudes, põlved on tõstetud ja surutud rinnale. Aeg-ajalt tuleb oma jalgade asendit muuta, sest jalad muutuvad tuimaks, selleks võid kasutada meditatiivseid jooga-asanasid (sukh-asana, vajrasasna, poollotots, lootos, guptasana). Karbil peab olema ventilatsiooniga ülaosa – ülemisse kaanesse lõigatakse augud. Veelgi parem on teha ülaosa õhukestest puitplaatidest võre kujul. Castaneda kirjutab nii: "...et jälitajad kasutavad kaste või savikirste enda sisse sulgemiseks, kui nad elavad oma elu iga hetke uuesti läbi, selle asemel et lihtsalt üle vaadata. Põhjus, miks jälitajad peavad oma elu nii üksikasjalikult üle vaatama, on see, et et kotka kingitus inimesele sisaldab tema nõusolekut võtta vastu surrogaat, mitte tegelik teadvus, kui see surrogaat on täiuslik koopia.

Nimekiri tuleks ette valmistada, näiteks eraldi vihikusse. Inimesed, kes valitakse antud seansi jooksul kokkuvõtmiseks, saab kirjutada valgele plastikule. Seda üle vaadates kustutate tavalise kustutuskummiga plastikust nimed. Ja põhiloend salvestatakse märkmikusse, seda läheb hiljem vaja, kuna kokkuvõte on mitu ringi. Esimene ring on lühike kokkuvõte kõigist nendega seotud inimestest ja sündmustest. Teine ring on kõigi nähtuste detailne kokkuvõte, jättes kõike pisimate detailideni meelde (värv, lõhn, maitse, mõtted...) Traditsiooniliselt tehakse kokkuvõtet praegusest ajast kuni sünnini. Ja kolmas kokkuvõte ring on kokkuvõetud elust mosaiigi koostamine juhuslike süžeede järgi, tuginedes Vaimule. See tähendab, et kolmandas voorus pole nimekirja tegelikult enam vaja. Loendi enda koostamiseks võite kasutada põhimõtet jagada inimesed tegevusalade järgi. Taskulamp on hea sahtlisse kaasa võtta, sest kokkuvõtteid tehakse sageli öösel, kui kõik kodus magavad :).
Hingetõmme. Castaneda ja tema kohort kirjeldavad mitut tüüpi hingamist. Kuid olemus on sama – hingamise abil saame tagasi kaotatud energiakiud. Kasutame hingamise sünteesitud versiooni mitmest kirjeldusest. Loendist võetakse esimene inimene. Lõug paremal õlal. Pead pöörates tõmbad hinge, taaselustades selle inimesega seotud sündmusi. Pea naaseb keskasendisse ja hingab välja. Siis jääb sündmus meelde ja aeg-ajalt tuleks teha “tuulega lehvitamist” (c) Juan Matus: hinga sisse – keera pea paremalt õlast vasakule, välja hinga – pööra pea vasakult õlast õige. Sissehingamisel tagastame oma energiakiud, väljahingamisel viskame teised minema. Kui sündmus on kokku võetud (ja see põhineb sisemistel aistingutel), pöörame pead paremalt vasakule ja tagasi ILMA hingamata. Seda tehes katkestame meid ühendavate energiakiudude jäänused. Lisaks saab enda meelespidamise protsessi mugavalt jagada:
sündmuse üksikasjade meeldejätmine, inimeste ja suhete meenutamine, oma suhtumise kokkuvõte antud sündmusesse.

"...Florinda selgitas, et revisjoni võti oli hingamine. Tema jaoks oli hingamine maagiline, sest see oli elu andev funktsioon. Ta ütles, et ülevaatamine on lihtne, kui saate vähendada erutuspiirkonda keha ümber. See oli kasti mõte. Siis toob hingetõmme esile üha sügavamaid mälestusi. Teoreetiliselt peaksid jälitajad meeles pidama iga tunnet, mis neil elus oli, ja see protsess algab nende hingamisest..."

On üks hoiatus. Kui te ei soovi oma suhet ühegi inimesega katkestada (muuta), hoiduge tema kordamisest. Meie suhe põhineb energiavahetusel. Ja lõhkudes energiatasakaalu (või tasakaalutuse:)) antud inimesega (mees, naine, poiss-sõber, tüdruksõber...), kutsud esile muutuse suhtes.

DEPRESSION KUI ÜKS LÄBIVAATAMISE MÕJU

Viimasel ajal on kokkuvõte tehnika saavutanud konkreetse populaarsuse (võib-olla mõnikord põhjendamatu ja ülemäärane). Traditsiooniliselt (st vastavalt Castaneda raamatutele) on kokkuvõte kaasatud jälitamise tehnoloogiasse, kuigi selle tähendus on tõeliselt universaalne, mida tõendab eelkõige unistajate praktika.

Tõepoolest, kokkuvõte on etapp, mille peavad varem või hiljem läbima kõik, kes ootavad Castaneda distsipliinis tõsiseid saavutusi. Revisjoni võiks õigustatult nimetada tonaali "põhiliseks puhastamiseks", mis on kvaliteetse unistamise ja jälitamise, tõhusa eesmärgiga töötamise, laitmatuse säilitamise vajalik tingimus, eriti nagualismi kõrgemate teostuste jaoks - duubli kujunemine ja teleportatsioon. .

Pealegi kaasnevad rekapituleerimisega sageli väga dramaatilised efektid, millest peaksid teadlikud olema kõik, kes tahavad nagualile tõeliselt lähedale jõuda. Eelkõige võib kokkuvõte põhjustada depressiooni, mis väärib eraldi mainimist.

Tegelikult on depressioon kui üks kokkuvõtete tagajärgi aktuaalne teema ainult seetõttu, et tänapäeva tolteegid ei kujuta täielikult ette Don Juani distsipliini järjekindlust ja sisemist vaimu. Traditsioon näeb ette kokkuvõtete kasutamise alles pärast igapäevaelus laitmatuse ideede täielikku omandamist, pärast vähemalt sisedialoogi peatamise esialgsete oskuste omandamist ja eluväärtuste hierarhia teatud ümberkorraldamist Castaneda vaimus. See protsess võtab aega. Tuleb meeles pidada, et kokkuvõte pole mingil juhul mõeldud algajatele. Viimaste aastate entusiastid usuvad aga sageli, et sissejuhatus tolteekide maagiasse algab just Tensegrity ja kokkuvõtetega. Seetõttu põhjustab üsna sageli esimene psühhoenergeetilised häired ning kokkuvõte põhjustab depressiooni ja inetuid isiksusemuutusi.

Muidugi ei tekita isiklik ajalugu pärast hoolikat kokkuvõtet sageli positiivseid emotsioone. Alateadlikult oleme alati teadlikud, et meie mõtted ja teod ei lange tõenäoliselt kokku kuvandiga, mis tugevdab enesehinnangut, s.t. tugevdab enesetähtsuse tunnet - ego peamist kaitset väliskeskkonna agressiooni eest. Kokkuvõte muudab meie ego abituks, see kaotab sisemise juhise ja sõna otseses mõttes tardub selle erapooletu vaatleja ilmutuste ees, kes on puhta teadlikkuse keskpunkt, kogunemispunkt – sest sellel pole midagi pistmist süü-, häbi-, piinlikkuse, pettumuse ja lootust. Mitte-egoistlik, “alasti” pilk iseendale võib normaalset inimest (“tonaalset meest”) šokeerida sedavõrd, et maailm tundub põrguna ja kogu eelnev elu - kukkumine kuristikku, kus pole mõtet. või võitluse tulemus. Lihtne on ette kujutada, milliste tagajärgedeni sellised avastused tavaliselt kaasa toovad.

Sarnast mõju näitab sageli amatöörpsühhoanalüüs. Analüütik, kellel pole õiget taktitunnet ja intuitsiooni, võib patsiendi sõna otseses mõttes hävitada, rääkides talle tema käitumise tõelised motiivid. Kahjuks on meie ego palju koledam, kui me ette kujutame, ja meie enesehinnang on hapram üksus, kui me sooviksime. Nende fundamentaalsete minapildi kriteeriumide kokkuvarisemine “tonaalse inimese” jaoks võib olla eksistentsiaalne katastroof. Ja need ei ole tühjad sõnad, neid kinnitab isiklik kogemus alustavate "tolteekidega".

Nii et uusfüüdi jaoks on kokkuvõte ennekõike probleemide, ebakindluse ja enese alandamise allikas, saavutades mõnikord hävitava mõõtme. Depressioon on kokkuvõtete kõige levinum ja kaugeltki mitte halvim tagajärg. See võib olla pikaleveninud või lühike, sügav või pealiskaudne: igal juhul avalduvad sellise rõhumise tulemused kindlasti subjekti elus. Sellised tulemused toovad reeglina kasu vaid neile, kes kogu ülejäänud elu kangekaelselt Don Juani ideid järgivad. Vastasel juhul vähendab enneaegse kokkuvõtete tõttu ärritunud “egosüsteem” oluliselt inimese efektiivsust ego eneseteostuse tavaliste stsenaariumide elluviimisel tonaalses maailmas. Lihtsamalt öeldes muutub inimene siin õnnetuks, saamata “seal” midagi. Kindlasti tuleb meeles pidada, et Tolteci tehnoloogia fragmentaarne kasutamine teeb sageli kahju kui kasu. Tihti unustame ära, et iidne maagia ei olnud kunagi mõeldud massiliseks kasutamiseks võhikutele, kelle kalduvus valida tervikust kõige mugavamad osad, lähimad ideed ja lihtsaimad viisid nende teostamiseks. Tänapäeval on haruldane inimene, kes suudab iidset enesemuutmise tehnikat "enda jaoks" modifitseerida - proovige kõigepealt aru saada, kas olete selleks võimeline. Võib-olla on just sellistel juhtudel vaja “gurut” - juhendajat, nõustajat jne. Kahjuks kohtame selliseid spetsialiste harva.

On lihtne mõista, et pärast kokkuvõtmist on depressiooni põhjuseks ühel või teisel määral enesehinnangu kokkuvarisemine. Selgub, et me pole nii targad, kui varem arvasime, mitte nii haritud, mitte nii sõbralikud, mitte nii vaimsed jne. ja nii edasi. Olgem ausad: kokkuvõte muudab meid kõiki vastikuks. Kui teie enesehinnang pole muutunud, võite olla kindel, et see ei olnud kokkuvõte, vaid järjekordne enesepettus. Ainult tõeline sõdalane selles olukorras saab vältida depressiooni.

Mida teha sellise kriisi korral? Muidugi sisaldab kokkuvõte tehnika ise lahendust kõikidele probleemidele. Enda kogemuste järjekindel arvestamine – ilma hirmuta, ilma varjamiseta, kuni lõpuni – hoiab ära depressiivsete reaktsioonide või seisundite tekkimise. Probleem on selles, et enamik meist, kui seisame silmitsi Reaalsuse õudusega, tõmbub eemale ja tardub südame põksudes kuskile nurka. Põgus pilk iseendale põhjustab teetanust peaaegu sõna otseses mõttes. Püüdes ja pidevalt tagasi tõmbudes (ja see on kõige levinum kokkuvõtete stsenaarium), loome optimaalsed tingimused depressiooniks, igakülgseks enese alandamiseks ja meeleheiteks – see tähendab, et just see, mis takistab edasiminekut enesemuutmise teel.

Paljatu on lihtsalt solvunud, et ta nii ebamugavasse olukorda pandi. Just siin avastatakse ootamatult, et tõelisel Mina (nagual) on meile harjunud isiksusega (tonaaliga) vähe ühist. Tahan kohe öelda, et ilmne analoogia teadvuse ja alateadvusega on siin sobimatu, kuna see peegeldab vaid väikest osa probleemist - need pole lihtsalt psüühika kaks külge, need on täpselt MEIE OLEMISE kaks OSA, kindlalt. seotud käitumise, reaktsioonide ja mis kõige tähtsam – terviku energeetilise tooniga. Pahameel muutub automaatselt alateadlikuks keeldumiseks mis tahes edasisest tegevusest - see tähendab, et me tegeleme ühe "tonaalse tihendamise" võimalusega. Castanedal oli täiesti õigus, kui ta märkis, et tonaal on väga haavatav, häbelik ja õrn. Sellel on ka metafüüsiline seletus - tonaal on Reaalsuse jaoks teisejärguline ja fakultatiivne, selle teine ​​pool on sellest hästi teadlik ning seetõttu võitleb ta sellise ohjeldamatu ja tumeda kirega igasuguste rünnakute vastu iseenda olemasolu vastu.

Sellel teemal võiks kirjutada terve traktaadi, kuid kõige olulisem on lihtsalt arusaadav: ÜLEVAADE EI ANNA VAJALIKKU EBAÕIGETUST, VAID PUUDUS GARANTEERIB KORRALIKKU LÄBIVAATAMISE PROTSESSI. See on oluline punkt ja seda ei tohiks unustada.

K. Castaneda põhilised praktikad (maagilised tehnikad).

Kõik maagilised tavad võib teatud kokkuleppega jagada kahte rühma:

1. Esimene rühm- need on ergonoomika praktikad - kogumispunkti liigutamiseks vajaliku energia ammutamine, säästmine ja jaotamine. Vajadus selliste tehnikate järele tekkis seetõttu, et tänapäeva inimese kogunemispunkt on kindlalt fikseeritud teatud, ainult inimesele omases piirkonnas, mis vastab tavalise tuttava maailma tajule ("vaese väikese lapse" punkt) ja selle ülesöömiseks on vaja tasuta isiklikku energiat.
2. Teine rühm– kogumispunkti kontrollitud nihutamise ja uues asendis hoidmise tehnikad.

👉Sisemise dialoogi peatamine

Sisedialoog on viis hoida kogunemispunkti asendis, mis vastab tavainimese maailma tajumisele. Lisaks hajutab sisemine dialoog üsna palju inimese vaba energiat. Peatades sisemise dialoogi, vabastab inimene esiteks oma kogunemispunkti jäigast fikseerimisest, teiseks vabastab teatud koguse energiat. Kuna sisedialoog muutub harjumuseks juba väga varakult, ei saa seda peatada pelgalt tahtmisega; Selleks on palju tehnikaid, mis taanduvad enamasti mittetegemisele selle erinevates vormides. Mõned neist on loetletud allpool.

👉EI-Teeme

Tähelepanu keskendumine maailma objektidele, mis jäävad tavaliselt tavapärasest tähelepanust välja, ning vastavalt ka tajule ja teadlikkusele. Need, mis EI moodusta maailmapilti. Näiteks kaaluge mitte objekte, vaid nende varje, mitte lehti, vaid nendevahelisi lünki, kuni moodustub uus pilt, mis koosneb mitteelementidest.
Üldiselt võib mittetegemist harjutada, tehes mis tahes tegevust või tegematajätmist, mis ei kuulu standardse inventuuri hulka – näiteks tehes tavalisi toiminguid ebatavalisel viisil. Nii näeb välja üks mittekõndimise viise (“Tales of Strength”, sõnad JH): “Sõrmi erilisel viisil painutades juhib sõdalane tähelepanu oma kätele; seejärel, suunates oma hajutatud pilgu horisondi kohal asuvasse punkti, mis asub otse enda ees, ujutab ta sõna otseses mõttes üle oma tonaali teabega. Tonaalne, ilma üks-ühele suhtlemiseta kirjelduse elementidega, ei suuda iseendaga rääkida ja seetõttu vaikib.

👉Vaadates

Spetsiaalne tehnika, “vaatamisviis”, keskendumata ühelegi nähtava osale. Samal ajal näete kõike... ja mitte midagi erilist. Modifikatsioonidena saab seda kasutada “mittetegemise” praktikas, näiteks puud vaadates teeb inimene selle puu - leiab selle tüve, oksad, lehed, s.t. registreerib need loendi elemendid, millest tema arvates PUU peaks koosnema. "Mitteaktiivse mõtisklemise" praktikas EI OLE eesmärk puud ehitada ja kavala nipina mitte tuttavatest mõistetest "pilti" ehitada. Näiteks vaadake mitte lehti, vaid nendevahelisi vahesid, mitte oksi, vaid nende okste poolt piiratud ruumi. Nii saadakse omamoodi “kummituspuu”, “antipuu”, “sõõrikuauk”. Sellistele asjadele ei ole inimeste inventarinimekirjas erilisi kontseptuaalseid struktuure eraldatud, mistõttu on häiritud sisedialoogi tavapärane käik.

👉Õige kõndimisviis

Pöörake sõrmi, pöörake tähelepanu kätele, kõndige, suunake pilk ettepoole, mitte keskenduge konkreetselt millelegi, et korraga näha kogu eesolevat ruumi. See meetod "täidab" tonaali tähelepanu teabega, see ei suuda säilitada seost maailma elementide ja nende individuaalsete kirjelduste vahel oma tavapärasel "tükikaupa", kui üks kirjeldus vastab ühele elemendile. See aeglustab sisemist dialoogi ja tonaal muutub vaikseks.
Praktiliselt saab mittetegemist rakendada mis tahes mõeldava inimtegevuse tüübi kohta. Erinevat tüüpi tegemata jätmise mainimised on hajutatud kõigis üheksas Castaneda raamatus.

👉Unistades

Uinumisel ja unenägudes tekkiva TS-i (kogumispunkti) loomuliku triivi kasutamise praktika.
Kogunemispunkti loomuliku nihke kasutamine uinumisel. Koos mallide hävitamise ja mittetegemisega on see kõrge tee uute maailma tajumise viiside õppimiseks. Annab sõdalasele võimaluse sooritada täiesti uskumatuid tegusid ja teadmisi “unistuste” maailmast. Kõige ligipääsetavam meetod kogumispunkti massidesse teisaldamiseks. See nõuab väga suurt kavatsuse ja täiuslikkuse kontsentratsiooni, mis väljendub eelkõige suures kannatlikkuses. See tehnika nõuab aga juba teatud isikliku jõu reservi.
Unistamine on praktiliselt ainus ohutu (niipalju kui ohutusest maagias üldse rääkida saab) viis maagilistesse maailmadesse sisenemiseks. Lisaks on see omamoodi katsepolügoon, kus saab lihvida kavatsuste kontrolli, kuna unenägudes pole millelgi (peale seal viibivatel olenditel) oma jõudu, tahet jne. Näiteks unes püstolist tulistades ei saa te olla kindel, et kuul üldse torust välja lendab, kuna seal juhib seda ainult tulistaja kavatsus, mitte "pulbergaaside jõud". .”
Nõiduses on unistamise kunsti valdamisel oma praktiline tähendus - selle kaudu nii inimesele mõju kui ka millegi kohta vajalikku informatsiooni saamine n-ö pärismaailmas.

👉Unistuste värav

Unistamise seitse väravat on isikliku jõu “energiatasemed”, milleni jõudmisel omandatakse kvalitatiivselt uued taju- ja teadvustamise võimalused. See kajastub unenägude "kvaliteedis" ja seda saab jälgida nende muutuste kaudu.

👉Enesetähtsuse kaotamine

Veel üks aspekt, kuidas kaotada inimlik harjumus end haletseda. Usklikkus, enese tähtsuse tunne, on kogunemispunkti üks peamisi energia "ankruid". Nii nagu sisemine dialoog võtab kogunemispunktilt liikuvuse, nii neelab ka enesetähtsuse tunne peaaegu kogu inimese vaba energia. Enese tähtsuse tunne on kõikjal, mitmetahuline ja kõikehõlmav ning sellest vabanemine pole kaugeltki tühine ülesanne. KK raamatud räägivad sellest piisavalt põhjalikult.

👉Tegevus tulemusele viitamata

Tegevust ei tehta mitte millegi saavutamiseks, vaid lihtsalt sellepärast, et tegu sooritatakse.

👉Isikliku ajaloo kustutamine

Isikliku ajaloo kustutamisega eemaldatakse maailma jäetud “jäljed”, tehes end kättesaamatuks mõttes, vabastades end teiste inimeste tähelepanu lõksudest. See sündmus aitab kõrvaldada teie maailmast enesetähtsuse ja enesehaletsuse tunded.
Inimene on maailma ja ühiskonnaga seotud tuhandete niitide kaudu. Reeglina on inimesel palju kiindumusi – inimestesse, mälestustesse, mingitesse sotsiaalsetesse sidemetesse. Välismaailmaga sidemete hävitamine, ligipääsmatuse saavutamine vabastab teid teiste inimeste tähelepanu lõksust. Samuti on see hea vahend enesehaletsuse vastu, mis väljendub “vaese lapse” sündroomina. Tavaliselt kasutatakse seda järgmiste meetodite abil:

👉Kokkuvõte

Kasutatakse maailma hõivatud jõu vabastamiseks. See viiakse läbi minevikusündmuste taastamise kaudu, tagasipöördumise kaudu nendele varasematele eluhetkedele (mis nihutab sõiduki varasemasse asendisse), kus vabastatud jõud võetakse tagasi ja maailmast püütud jõud tagastatakse.

👉Elu rutiinide häirimine

"Skemaatilise" käitumise peatamine - harjumuste kaotamine. Harjumused on need, mis võimaldavad surmal meid jälgida. Nagu jahimees, teades oma mänguharjumusi, teab, kus oma saaki varitseda.
Käitumismustrid on reeglina määratud isikliku ajaloo olemasoluga ja on vahend selle säilitamiseks. Seega ei muuda igapäevaste harjumuste hävitamine isiklikku ajalugu ja võimalust jääda maailmale kättesaamatuks.

Vastutuse võtmine

See hõlmab vastutuse võtmist kõigi oma tegude eest, selle asemel, et raisata energiat väidetavalt objektiivsete põhjuste otsimisele, mis väidetavalt sundisid teid teatud toiminguid tegema (või mitte tegema) (st järeleandmisi).
Vastutuse võtmine iga siin maailmas toimepandud teo eest, loobumine kõigist kahetsustest selle toimepanemise pärast ja lahustuv aktsepteerimine selle mis tahes tagajärgedega; igasugustest vabandustest ja eneseõigustustest keeldumine mis tahes põhjusel.
See tehnika vastandub inimlikule poliitikale mitte võtta enda eest vastutust, eelistades kujutada kellegi teise vastutuse võtmist.

👉 Jälitamine

1. Sõiduki fikseerimine praeguses asendis, tagades stabiilse ettekujutuse sõiduki konkreetsele asukohale omasest maailmast.
2. “Ennast märkamise” praktika kõigis teadvusseisundites, olgu “igapäevaelus”, unenägudes või mujal.
Ühesõnaga – igapäevaelu maailma kasutamine jahimaana. Sisuliselt on jälitamine viis jääda maailmas üldiselt ja konkreetses olukorras kättesaamatuks, kuid samal ajal saavutada oma eesmärke. Teine asi on see, et üldtunnustatud mõistes jälitamist harjutaval sõdalasel pole eesmärke, kuna sõdalane rakendab kontrollitud rumalust eranditult kõigele.

👉Kontrollitud lollus

Jälitamine praktilises rakenduses. Kuna “teadmiste mees” näeb ja teab, et pole midagi, mis oleks tähtsam kui midagi muud, ei motiveeri ta oma valikulisust tegudes selle või teise tegevuse tähtsusega. Asi on kontrollitud rumaluses – käitumine nii, nagu see oleks oluline.
Teadmiste inimene “näeb” ja teab, et pole ühtki asja, mis oleks tähtsam kui ükski teine; tal on ainult tema kontrollitud rumalus ja ta tegutseb tulemust ootamata, praktiseerides kontrollitud rumalust. Teisisõnu, kontrollitud rumalus on igapäevase tavakäitumise mittetegemine sotsiaalses keskkonnas; sel juhul pole üldse vahet, kas praktik on nägija või mitte.

👉Surma kasutamine nõuandjana

Kohtle iga tegevust nii, nagu see oleks sinu viimane lahing. Pole tähtis, kas võidad selle lahingu või kaotad – tegutsed alla andmata. See asendab tavalist “nõuandjat”, millest on kahju enda inimesest. Surmaga silmitsi seistes on selge, et pole asja, mis oleks tähtsam kui teine.
Suurim jahimees siin maailmas on surm. Ta võib igal ajal igaühe õlale koputada. Seetõttu on kõige mõistlikum teguviis läheneda igale tegevusele kui viimasele lahingule. Pole tähtis, kas sa võidad või kaotad, sa ei kaota ennast kunagi isegi surma ees. Enesehaletsuse asemel peaks surm olema teie nõuandja. Teod, mida surm nõuandjana soovitab, on täis jõudu. Ülaltoodud võtteid praktiseerides saab inimene võimaluse siseneda sõdalase meeleolu.

👉Sõdalase meeleolu

Kogunemispunkti püsiv hoidmine asendis, mis tagab ligipääsmatuse, enesehaletsuse puudumise ja irdumise. Sellel sõiduki positsioonil on oma nimi “Place Without Pity”.
Mõistes oma surma kui “vaatlejat”, kes võib igal hetkel sulle õlale patsutada ja “Tere!” öelda, suhtub sõdalane igasse oma tegusse kui viimasesse lahingusse, mida ta sooritab, kui viimast lahingut siin maa peal.
Mõte on vältida energia raiskamist, avada tajukanalid konkreetses olukorras maksimaalselt võimalikuks. Üks viis sõdalase meeleolu säilitamiseks ja parandamiseks on jälitamine.

Tööde nimekiri:

1968 – Don Juani õpetused, Yaqui teadmiste viis
1971 – omaette reaalsus
1972 – Reis Ixtlanisse
1974 – Tales of Power
1977 – Teine võimuring
1981 – Kotka kingitus
1984 – Tuli seestpoolt
1987 – Vaikuse jõud
1993 – Unistamise kunst
1997 – Lõpmatuse aktiivne pool
1998 – Ajaratas
1998 – Vana-Mehhiko nõidade maagilised passid

Paljud idapoolsed praktikad hõlmavad harjutuste sooritamist, mille eesmärk on luua tugev side füüsilise kesta ja inimhinge vahel.

Arvatakse, et ainult keha täiuslikkuse kaudu on võimalik saavutada piisav valgustatuse tase. Nagu öeldakse: "terves kehas terve vaim".

Tensegrity – kingitus Carlos Castanedalt

Ühte neist idapoolsetest keha tugevdamise tehnikatest nimetatakse pingelisuseks. 12 põhiliigutust, mida peate selle praktika õppimise alguses omandama, aitavad teil vabaneda enamlevinud terviseprobleemidest – eelkõige tugevdada immuunsüsteemi ja tunnetada keha kõige sügavamal, loomalikul tasandil.

Arvatakse, et sellel praktikal on mingi maagiline jõud, pole juhus, et pingeliigutuste üldnimetus on maagilised passid. Selle praktika juured ulatuvad tagasi Mehhiko šamaanide teadmistesse.

Neid hoiti pikka aega teiste inimeste eest saladuses ja ainult tänu Carlos Castaneda tõsisele tööle said nad laiemale avalikkusele kättesaadavaks.

Castaneda paljastab oma raamatutes Mehhiko šamaanide kogutud teadmised.

Pingelisuse uurimisele on pühendatud eraldi raamat. Video muudab selle tehnika aga mõistmiseks ja valdamiseks paremini kättesaadavaks. Seega, kui kvalifitseeritud juhendaja käe all harjutamine pole võimalik, on parem järgida videosalvestusel juhendaja juhiseid – see vähendab arvukate vigade tegemise tõenäosust.

Need harjutused võimaldavad teil vabaneda enamlevinud terviseprobleemidest – eelkõige tugevdada immuunsüsteemi ja tunnetada keha kõige sügavamal, loomalikul tasandil.

Tensegrity maagilised passid – tarkade mehhiklaste pärand

Vanad mehhiklased kasutasid neid liigutusi keha tervise taastamiseks ja energeetilisest mustusest vabanemiseks.

12 põhiliigutust võimaldavad vabaneda levinud terviseprobleemidest – tugevdada immuunsüsteemi ja tunnetada keha kõige sügavamal, loomalikul tasandil.

Loomulikult kasutatakse neid nüüd lihtsustatud kujul, kohandatuna tavainimesele, kuid siiski ei saa eitada, et selliste liigutuste regulaarsel sooritamisel on kehale märgatav mõju.

Tensegrity maagilised Castaneda passid (video):

Tensegrity sisestiili video (film praktikast ja harjutuste kirjeldus):

Carlos Castaneda I osa pingelisus (harjutused ise):

Carlos Castaneda II osa pingelisus (harjutused ise):

Carlos Castaneda III osa pingelisus (harjutused ise):

Transegrity (taju piiride laiendamine):

Tensegrity maagilised passid (vasakpoolse ja parema keha ühendus):

Transegrity – "paindumatu kavatsus"

Grupid Tensegrity treeneriga

Peterburi:

Rühm “Constellation” - iganädalased tunnid neljapäeviti

Tensegrity: praktikute ülevaated

Paljud kaasaegsed inimesed on juba kogenud pingelisuse kasulikku mõju. Praktikute tagasiside ütleb, et see tehnika täidab keha energiaga, viib selle toonusesse, tasakaalu välismaailmaga.

36-aastane Ellina kirjutab praktika kohta järgmiselt:

“See on väga kasulik enesetundmise ja enesetäiendamise kogemus. See on midagi enamat kui füüsiliste harjutuste komplekt, see on oskus kontrollida emotsioone, mitte lasta negatiivsel settel hingeruumi täita, see on siseenergia juhtimine ja oskus seda eesmärgi saavutamiseks suunata!“

Veel üks ülevaade Maximilt, 43 aastat vana:

“Hakkasin trenni tegema ja muutusin märgatavalt saledamaks. Terviseprobleemid on kadunud, kõrge vererõhk mind ei häiri, tervis on alati suurepärane. Minu äri on hoo sisse saanud ja tunnen end täis jõudu, et kõik oma kavatsused ellu viia. Pole tunnet, et aeg libiseb su sõrmede vahelt, kui oled passiivne.”

Nüüd on teil ainulaadne võimalus kogeda pingelisuse maagilist mõju. Lülitage video sisse ja alustage harjutamist!

Kõik maagilised tavad võib teatud kokkuleppega jagada kahte rühma:

1. Esimene rühm - need on kogumispunkti (AP) liigutamiseks vajaliku energia säilitamise, eraldamise, säästmise, korrutamise ja jaotamise tavad. Vajadus selliste tehnikate järele tekkis sellest, et tavainimese kogunemispunkt on kindlalt fikseeritud ühes kindlas asendis, mis vastab tavalise argimaailma tajumisele ning selle teisaldamiseks teise asendisse tekkis kolossaalne varu energiat (isiklikku jõudu) on vaja.

2. Teine rühm - Need on kogumispunkti kontrollitud nihutamise ja uues asendis hoidmise tehnikad.

Sisedialoogi peatamine.

Sisemine dialoog moodus hoida kogunemispunkti asendis, mis vastab tavainimese maailma tajule. Pidev sisemine jutuajamine võtab suurema osa inimese vabast energiast. Peatades sisemise dialoogi, saab inimene esiteks võimaluse oma kogunemispunkti jäigast fikseerimisest nihutada ja teiseks vabastab suurel hulgal energiat. Kuid kuna sisemine dialoog on olnud meile harjumuseks varasest lapsepõlvest saati, ei saa seda peatada vaid ühe sooviga: selleks on erinevaid tehnikaid, mis taanduvad oma erinevates vormides peamiselt mittetegemisele. Mõned neist on loetletud allpool.

EI-Teeme.

Mittetegemine võib hõlmata tähelepanu suunamist igapäevase maailma objektidele, mis jäävad tavaliselt tavapärasest tähelepanust välja, ning vastavalt ka tajumisele ja teadlikkusele. Nendele elementidele, mis ei moodusta meie igapäevast maailmapilti. Näiteks saab objektide vaatlemise asemel uurida nende varje, mitte lehti, vaid lehtedevahesid, kuni tekib uus pilt.
Mittetegemist saab harjutada, sooritades mis tahes tegevust või tegevusetust, mis ei sisaldu standardses inventuuris näiteks tavaliste toimingute sooritamine ebatavalisel viisil. Nii näeb välja üks mittekõndimise viise (“Tales of Strength”, sõnad JH): “Sõrmi erilisel viisil painutades juhib sõdalane tähelepanu oma kätele; seejärel, suunates oma hajutatud pilgu horisondi kohal asuvasse punkti, mis asub otse enda ees, ujutab ta sõna otseses mõttes üle oma tonaali teabega. Tonaalne, ilma üks-ühele suhtlemiseta kirjelduse elementidega, ei suuda iseendaga rääkida ja seetõttu vaikib.

Õige kõndimisviis.

See on kõverdatud sõrmede ja kätele tähelepanu pööramisega liigutus, mille käigus tuleb suunata pilk ettepoole, ilma konkreetselt millelegi keskendumata, et korraga näha kogu enda ees olevat ruumi. See meetod "küllastab" tonaali tähelepanu teabega ja osutub, et see ei suuda säilitada seost maailma elementide vahel. See aeglustab sisemist dialoogi ja tonaal muutub vaikseks.

Mõtisklemine (vaatamine).

Spetsiaalne tehnika, "vaatamisviis", keskendumata ühelegi nähtava osale. Mõtiskledes näete kõike... ja mitte midagi erilist. Mõtisklemist saab kasutada “mittetegemise” praktikas, näiteks puud vaadates loob inimene selle puu leiab oma tüve, oksi, lehti, s.o. tabab neid põhielemente, millest tema kogemuse järgi PUU peaks koosnema. “Mõtisklemise” praktikas saab vaadata mitte lehti endid, vaid nendevahelisi pilusid, mitte oksi, vaid nende okste poolt piiratud ruumi. Nii saadakse omamoodi “kummituspuu”, “sõõrikuauk”. Sellistele asjadele ei eraldata inimeste inventarinimekirjas spetsiaalseid kirjeldavaid struktuure, seega muutub sisedialoogi tavapärane käik, mis iseenesest nihutab kogunemispunkti (AP).

Lucid dreaming OS (Dreaming).

Une ajal tekkiva TS-i loomuliku nihke (assemblege point) kasutamise praktika. Lucid dreaming on võime tajuda uusi maailmu. Annab sõdalasele võimaluse sooritada unenägude maailmas uskumatuid tegusid. OS-i harjutamise alustamiseks ei vaja te mitte ainult isiklikku võimsust (PS), vaid ka palju kannatlikkust. Ilma teatud ravimiteta ei saa inimene kirgastesse unenägudesse siseneda. Unistus praktiliselt ainuke tinglikult ohutu (niipalju kui ohutusest maagias üldse rääkida saab) teistesse maailmadesse sisenemise viis. Lisaks OS see on omamoodi harjutusväljak, kus saab õppida kavatsusi kontrollima, sest unenägudes pole millelgi (peale seal viibivatel olenditel) oma jõudu ja tahet. Näiteks unes relvast tulistades ei saa te olla kindel, et kuul üldse torust välja lendab, kuna seal juhib seda ainult tulistaja kavatsus, mitte "püssirohu jõud. ” Maagias on unistamise kunsti valdamisel oma praktiline tähendus selle kaudu on võimalik nii teist inimest mõjutada kui ka millegi kohta vajalikku infot hankida.

Enesetähtsuse ja enesehaletsuse tundest vabanemine ChSV-ChSZH (Losing Self-Importance).

Üks võtmeaspekte, ilma milleta on vaimne kasv vaevalt võimalik. ChSV-st, ChSZH-st vabanemine see on teadlikkus sellest, et meil on kombeks end haletseda, et seda harjumust vähendada ja seejärel täielikult välja juurida. Usklikkus, enesetähtsuse tunne üks peamisi kogunemispunkti energia "ankruid". Nii nagu sisemine dialoog võtab kogunemispunktilt liikuvuse, nii neelab ka enesetähtsuse tunne peaaegu kogu inimese vaba energia. Enesetähtsus on mitmetahuline ja läbiv ning selle kõrvaldamine pole kaugeltki kerge ülesanne. KK raamatud räägivad sellest piisavalt põhjalikult.

Tegevus ilma tulemusega ühenduseta.

Tegevust ei tehta mitte millegi saavutamiseks, vaid tegevuse enda pärast. Castaneda raamatutes on palju kirjutatud niinimetatud "sõdalase laitmatusest". Tegevuse nimel tegutsemine, raja pärast liikumine jne.

Isikliku ajaloo kustutamine.

Isikliku ajaloo kustutamise tavade abil eemaldatakse maailma jäänud “jäljed”. See muudab sõja kättesaamatuks ja võimaldab vabaneda teiste inimeste tähelepanu lõksudest. Need tehnikad aitavad vabastada enesetähtsuse ja enesehaletsuse tundeid. Inimene on maailma ja ühiskonnaga seotud tuhandete niitide kaudu. Inimesel on reeglina palju hävitavaid kiindumusi mineviku inimestele, mälestustele, mõningatele sotsiaalsetele sidemetele. Sidemete hävitamine välismaailmaga aitab saavutada laitmatust ja vabadust ning muudab sõja teiste tähelepanu jaoks kättesaamatuks.

Isikliku ajaloo (PHE) kustutamiseks kasutatakse tavaliselt järgmisi meetodeid:

ÜLEVAADE (Kokkuvõte).

Tehnika, mis võimaldab teil sukelduda minevikusündmustesse ja neid uuesti läbi elada (kuni sünnieelse perioodini) ning võtta tagasi oma jõud, mis nendesse sündmustesse jäi. Seda on kõige parem harjutada pimedas, kokkusurutud ruumis koos õige hingamisega. Tegelikult kasutatakse seda tehnikat maailma haaratud jõu vabastamiseks. Lisaks Castaneda raamatutele on tehnikat väga põhjalikult kirjeldatud V. Sancheze raamatus „The Toltec Way. Kokkuvõte".

Elu rutiinide häirimine.

"Skemaatilise" käitumise peatamine algab ennekõike harjumuste kaotamisest. Harjumused see võimaldab surmal meid jälgida. Käitumismustrid on reeglina määratud isikliku ajaloo olemasoluga ning on vahend selle hoidmiseks ja loomiseks. Seega igapäevaste harjumuste hävitamine see ei ole isikliku loo loomine ja viis jääda maailmale kättesaamatuks. Soovitame tungivalt liituda tasuta seminariga harjumustest vabanemise teemal (selle saate tellida meie veebisaidi avalehel allpool).

Vastutuse võtmine.

See hõlmab teadlikkust täielikust vastutusest oma tegude ja tulemuste eest, selle asemel, et raisata energiat väidetavalt objektiivsete põhjuste otsimisele, mis takistasid teatud toiminguid õigesti (või mitte sooritamast) sooritamast (st järeleandmist). Vastutuse võtmine iga siin maailmas toimepandud teo eest, loobumine kahetsusest selle toimepanemise pärast ja selle tagajärgede aktsepteerimine; igasugustest vabandustest ja eneseõigustustest keeldumine mis tahes põhjusel. See tehnika aitab välja juurida inimeste harjumuse süüdistada oma probleemides teisi.

Jälitamine.

1. Sõiduki fikseerimine hetkeasendisse, tagades stabiilse maailmataju, mis on sõiduki konkreetsele asendile omane.

2. Ennast märkamise praktika kõigis teadvusseisundites, olgu siis "igapäevaelus", unenägudes või kus iganes. Stalker kasutab igapäevaelu jahimaana. Sisuliselt jälitamine viis jääda maailmas kättesaamatuks, kuid siiski saavutada oma eesmärgid. Ehkki üldtunnustatud tähenduses pole jälitamist harjutaval sõdalasel eesmärke, sest sõdalane rakendab kontrollitud rumalust eranditult kõige suhtes.

Kontrollitud lollus.

Jälitamine praktilises rakenduses. Kuna "teadmiste mees" mõistab, et pole midagi tähtsamat kui midagi muud läbi kontrollitud rumaluse käitub ta nii, nagu see oleks oluline.
Teadmiste inimene “näeb” ja teab, et pole ühtki asja, mis oleks tähtsam kui ükski teine; tal on ainult tema kontrollitud rumalus ja ta tegutseb tulemust ootamata, praktiseerides kontrollitud rumalust. Ehk siis kontrollitud rumalus See on igapäevase tavakäitumise mittetegemine sotsiaalses keskkonnas ja samas pole üldse vahet, kas praktik on nägija või mitte.

Surma kasutamine nõuandjana.

Kohtle iga tegevust nii, nagu see oleks sinu viimane lahing. Pole vahet, kas võidad või kaotad selle lahingu tegutse ilma käsi alla laskmata. See meetod asendab inimese jaoks tavalist “nõustajat”, milleks on enesehaletsus.
Suurim jahimees siin maailmas surma. Ta võib igal hetkel puudutada meid igaühe õlga. Seetõttu on kõige mõistlikum teguviis lähenedes igale oma tegevusele, nagu oleks see viimane lahing. Teod, mida sunnib surm nõuandjana, on täis jõudu. Ülaltoodud võtteid praktiseerides saab inimene võimaluse siseneda sõdalase meeleolu.

Sa oled lihtsalt ääreni täis igasugust jama! hüüdis ta.
Ainus tõeliselt tark nõuandja, mis meil on, on surm. Iga kord, kui tunnete, nagu teiega sageli juhtub, et kõik läheb väga halvasti ja olete täieliku kokkuvarisemise äärel, pöörake vasakule ja küsige oma surma käest, kas see on nii. Ja teie surm vastab, et te eksite ja peale selle puudutuse pole midagi, mis tegelikult loeb. Su surm ütleb: "Aga ma pole sind veel puudutanud!"

Sõdalase meeleolu.

Kogunemiskoha stabiilne hoidmine asendis, milles pole enesehaletsus, vaid laitmatus. Seda sõiduki asendit nimetatakse "haletsuskohaks".
Mõistes oma surma kui "nõustajat", kes võib igal hetkel puudutada teie õlga, kohtleb sõdalane iga tegevust nii, nagu see oleks tema viimane. nagu viimane lahing siin maa peal. Need tehnikad aitavad koguda energiat ilma seda raiskamata, nagu tavainimeste seas tavaks, ning avavad konkreetses olukorras maksimaalselt võimalikud tajukanalid. Jälitamine aitab tugevdada ja säilitada sõjameeleolu.