Gambrinus stāsta kopsavilkums. Grāmatas Gambrinus Aleksandrs Kuprins lasīšana tiešsaistē

Aleksandrs Kuprins

Gambrinus

Tā saucās alus zāle dzīvīgā ostas pilsētā Krievijas dienvidos. Lai gan tas atradās vienā no pārpildītākajām ielām, to bija diezgan grūti atrast, pateicoties tā atrašanās vietai pazemē. Bieži apmeklētājam, pat tuvam paziņam un Gambrinusā labi uzņemtam, izdevās iet garām šai brīnišķīgajai iestādei un, tikai pabraucis garām diviem vai trim blakus esošajiem veikaliem, atgriezās atpakaļ.

Nebija nekādas zīmes. Viņi ienāca tieši no ietves pa šaurām durvīm, kas vienmēr bija atvērtas. No tās lejā veda tās pašas šaurās divdesmit akmens pakāpienu kāpnes, ko sita un savija daudzi miljoni smagu zābaku. Virs kāpņu gala, molā, bija reljefs gleznots alus biznesa krāšņā patrona karaļa Gambrinusa attēls, kas apmēram divas reizes pārsniedza cilvēka augumu. Šis skulpturālais darbs, iespējams, bija pirmais iesācēja amatieru darbs un šķita aptuveni izpildīts no pārakmeņojušiem sūkļa gabaliņiem, taču sarkanais kamzolis, ermīna mantija, zelta kronis un augsti pacelta krūze ar baltām putām, kas plūst lejā, neradīja šaubas, ka pirms apmeklētājs bija pats lielais patrons

Alus zāle sastāvēja no divām garām, bet ārkārtīgi zemām velvju zālēm. Pazemes mitrums vienmēr izplūda no akmens sienām bēguļojošās straumēs un dzirksteļoja gāzes strūklu ugunī, kas dega dienu un nakti, jo alus zālē vispār nebija logu. Taču uz velvēm joprojām varēja skaidri saskatīt interesantu sienu gleznojumu pēdas. Vienā bildē liela vācu jauniešu kompānija mielojās, ģērbusies zaļās mednieku jakās, cepurēs ar rubeņu spalvām un pār pleciem uzmestiem ieročiem. Visi, pagriezušies pret alus zāli, sveicināja klātesošos ar izstieptām krūzēm, un divas apskāva vidukli arī divām resnām meitenēm, ciema krodziņa istabenēm un, iespējams, laba zemnieka meitām. Otrā pusē bija attēlots augstākās sabiedrības pikniks no 18. gadsimta pirmās puses; grāfienes un vikonti pūdera parūkās omulīgi rotaļājas zaļā pļavā ar jēriem, un netālu, zem izpletušiem kārkliem, atrodas dīķis ar gulbjiem, kurus graciozi baro kaut kādā zelta čaulā sēdošie kungi un dāmas. Nākamajā attēlā attēlota Khokhlatsky būdas iekšpuse un laimīgu mazo krievu ģimene, kas dejo hopaku ar damastiem rokās. Vēl tālāk stāvēja liela muca, un uz tās, vīnogām un apiņu lapām sapinušies, divi neglīti resni amori ar sarkanām sejām, resnām lūpām un nekaunīgi taukainām acīm saskandināja plakanas glāzes. Otrajā zālē, ko no pirmās atdala pusapaļa arka, bija skatāmi varžu dzīves attēli: vardes dzer alu zaļā purvā, vardes medīja spāres starp biezām niedrēm, spēlē stīgu kvartetu, cīnās ar zobeniem utt. sienas krāsoja ārzemju meistars.

Galdu vietā uz grīdas tika novietotas smagas ozolkoka mucas, biezi nokaisītas ar zāģu skaidām; krēslu vietā ir mazas mucas. Pa labi no ieejas atradās neliela skatuve, un uz tās stāvēja klavieres. Šeit katru vakaru daudzus gadus pēc kārtas viesu priekam un izklaidei vijoli spēlēja ebrejs mūziķis Saška, lēnprātīgs, dzīvespriecīgs, piedzēries, plikpauriņš, ar noplucis nenoteiktu gadu pērtiķa izskatu. . Gāja gadi, mainījās kājnieki ādas aproces, mainījās piegādātāji un alus izplatītāji, mainījās paši kroga īpašnieki, bet nemainīgi katru vakaru pulksten sešos uz savas skatuves jau sēdēja Saška ar vijoli rokās un ar mazu baltu. suns klēpī, un vieniem no rīta izbrauca no Gambrinus, tā paša suņa Vāveres pavadībā, knapi noturoties kājās no alus dzeršanas.

Taču Gambrinusā atradās vēl viena neaizvietojama persona - bufetes dāma Ivanova - tukla, bezasinīga, veca sieviete, kas pēc nepārtrauktas uzturēšanās mitrā alus cietumā izskatījās pēc bālas slinkas zivtiņas, kas mīt jūras grotu dziļumos. Tāpat kā kuģa kapteine ​​no stūres mājas, viņa klusībā pavēlēja kalpotājiem no savas bufetes letes augstuma un visu laiku smēķēja, turot cigareti labajā mutes kaktā un šķieldama labo aci. Reti kurš varēja dzirdēt viņas balsi, un viņa vienmēr atbildēja uz paklanīšanos ar tādu pašu bezkrāsainu smaidu.

Milzīgā osta, viena no lielākajām tirdzniecības ostām pasaulē, vienmēr bija pārpildīta ar kuģiem. Tajā ienāca tumši sarūsējuši milzu bruņneši. Tas bija piekrauts ar dzelteniem biezu cauruļu tvaikoņiem no Brīvprātīgās flotes, kas devās uz Tālajiem Austrumiem, katru dienu norijot garus vilcienus ar precēm vai tūkstošiem ieslodzīto. Pavasarī un rudenī šeit plīvoja simtiem karogu no visas zemeslodes, un no rīta līdz vakaram bija dzirdamas komandas un lāsti visdažādākajās valodās. No kuģiem uz neskaitāmajām noliktavām un atpakaļ pa šūpojošajām ejām šurpucināja nesēji: krievu klaidoņi, nobružāti, gandrīz kaili, ar piedzērušos, uzpūstām sejām, tumšādaini turki netīros turbānos un platās biksēs līdz ceļiem, bet cieši ap apakšstilbu. , drukni, muskuļoti persieši ar hennu ugunīgā burkānu krāsā nokrāsotiem matiem un nagiem. Bieži vien burvīgie itāļu divu un trīs mastu šoneri ar regulāra līmeņa burām - tīrām, baltām un elastīgām, kā jaunu sieviešu krūtīm - ienāca ostā no tālienes; Parādoties aiz bākas, šie slaidie kuģi šķita - īpaši skaidrajos pavasara rītos - kā brīnišķīgas baltas vīzijas, peldot nevis pa ūdeni, bet pa gaisu, virs horizonta. Šeit mēnešiem ilgi netīri zaļajā ostas ūdenī, starp atkritumiem, olu čaumalām, arbūzu mizām un balto jūras kaiju bariem šūpojās Anatolijas Kočermas un Trebizondijas felukas ar savām dīvainajām krāsām, grebumiem un dīvainajiem ornamentiem. Šeit ik pa laikam kursēja kādi dīvaini šauri kuģi zem melnām darvotām burām, karoga vietā ar netīru lupatu; apļodams molu un gandrīz atsitoties pret sānu, šāds kuģis, sasvēries uz vienu sānu un nesamazinot ātrumu, ielidoja jebkurā ostā, nolaidās krastā, starp daudzvalodu zvērestiem, lāstiem un draudiem, pirmajā molā, kur tas nonāca, kur pilnībā atradās tā jūrnieki. kaili, bronzas, cilvēciņi, - izdvesot ķidošu kliedzienu, neizprotamā ātrumā viņi noņēma saplēstās buras, un acumirklī netīrais, noslēpumainais kuģis kļuva kā miris. Un tikpat noslēpumaini, tumšā naktī, neiededzot gaismas, tas klusi pazuda no ostas. Viss līcis naktī mudžēja no vieglajām kontrabandistu laivām. Tuvākie un tālākie zvejnieki pilsētā ieveda zivis: pavasarī - mazus anšovus, kas līdz malām piepildīja savas garās laivas ar miljoniem, vasarā - neglītās butes, rudenī - skumbrijas, trekno kefali un austeres, bet ziemā - desmit un divdesmit mārciņas smags beluga, kas bieži tiek nozvejots, riskējot dzīvībai daudzu jūdžu attālumā no krasta.

Visi šie cilvēki – dažādu tautu jūrnieki, makšķernieki, stokeri, dzīvespriecīgi kajīšu puikas, ostas zagļi, mašīnisti, strādnieki, laivinieki, krāvēji, ūdenslīdēji, kontrabandisti – viņi visi bija jauni, veseli un piesātināti ar spēcīgo jūras un zivju smaržu, viņi zināja darba grūtību, mīlēja ikdienas riska skaistumu un šausmas, augstāk par visu novērtēja spēku, jaunību, entuziasmu un stipra vārda asumu, un uz sauszemes viņi ar mežonīgu baudu nodevās uzdzīvei, dzērumam un kautiņiem. Vakaros lielpilsētas ugunis, skrienot augstu augšā, viņus kā maģiski mirdzošas acis bildināja, vienmēr solot kaut ko jaunu, priecīgu, vēl nepiedzīvotu un vienmēr maldinošu.

Pilsētu ar ostu savienoja šauras, stāvas, izliektas ieliņas, pa kurām kārtīgi cilvēki izvairījās staigāt naktī. Šeit ik uz soļa sastapās naktsmājas ar netīriem, restotiem logiem un iekšā vientuļas lampas drūmu gaismu. Vēl biežāk bija veikali, kur varēja pārdot visas savas drēbes, līdz pat jūrnieka apakšveļai, un atkal uzvilkt jebkuru jūras uzvalku. Bija arī daudzi krogi, krodziņi, virtuves un krodziņi ar izteiksmīgām izkārtnēm visās valodās un daudz atklātu un slepenu bordeļu, no kuru sliekšņiem naktīs rupji krāsotas sievietes aizsmakušā balsī aicināja jūrniekus. Bija grieķu kafejnīcas, kur spēlēja domino un sešdesmit sešas, un turku kafejnīcas ar smēķēšanas iekārtām un nakšņošanu par niķeli; bija austrumu krodziņi, kuros tirgoja gliemežus, petalidi, garneles, mīdijas, lielas kārpainas tintes sēpijas un citus jūras radījumus. Kaut kur bēniņos un pagrabos aiz aklo slēģiem atradās azartspēļu midzeņi, kuros stošs un bakara nereti beidzās ar pārrautu vēderu vai lauztu galvaskausu, un turpat aiz stūra, dažreiz blakus skapī, varēja pārdot jebkuru nozagto. prece, no dimanta rokassprādzes līdz sudraba krustam un no Lionas samta ķīpas līdz valdības izdotam jūrnieka mētelim.

Šīs stāvās šaurās ieliņas, melnas ar ogļu putekļiem, tumsā vienmēr kļuva lipīgas un dusmīgas, it kā tās svīstu murgā. Un tie bija kā kanalizācija vai netīras zarnas, caur kurām liela starptautiska pilsēta izveda jūrā visus savus atkritumus, visu savu puvi, riebumu un netikumus, inficējot ar tiem spēcīgus muskuļu ķermeņus un vienkāršas dvēseles.

Aleksandra Ivanoviča Kuprina stāsts “Gambrinus” stāsta par krogu. Tas tika nosaukts karaļa Gambrinus vārdā, kurš patronēja alus biznesu. Šis krogs atradās dienvidu ostas pilsētā. Šīs iestādes viesi bija ļoti kolorīti personāži. Krogā viesojās dažādu tautību, dažādu ticību un dažādu sociālo statusu cilvēki.

Saška pēc tautības bija ebrejs. Viņam patika taisīt sejas un izklaidēties. Augstās mākslas pasaulei viņš bija parasts mūziķis, bet kroga apmeklētājiem un darbiniekiem tajā – mūziķis ar lielo M. Saška varēja izvēlēties jebkuru melodiju, dziedāt jebkuru dziesmu. Tas bija ļoti populārs kroga apmeklētāju vidū. Principā tieši Saškas dēļ mēs mīlējām šo iestādi.

Stāstā “Gambrinus” rakstnieks atklāj dažādus cilvēka tēlus. Saša ir unikālākais un tajā pašā laikā kolorītākais tēls. No pirmā acu uzmetiena viņš ir parasts kroga vijolnieks. Bet, ja izlasi darbu līdz galam, tad Saška kļūst patiesi tuva ikvienam lasītājam.

Sākas Japānas karš, un Saša tiek pieņemta dienestā. Viņš atvadās ar smagu dvēseli un domā, ka ies bojā kādā no kaujām. Bet liktenis viņam ir tik žēlsirdīgs, ka pēc diviem gadiem viņš atgriežas Gambrinusā, kur visiem bez viņa ir garlaicīgi, un viss atkal nostājas savās vietās. Bet joprojām notiek dažas izmaiņas. Saškas acis kļūst daudz skumjākas, un skumju izpausme tajās ir tik smaga, ka lasītājs nevar palikt pret viņu vienaldzīgs.

Tālāk stāstā rakstnieks stāsta par to, kā cilvēkiem tiek dota pilnīga brīvība: vārda un domu brīvība. Bet dzīve no tā nekļūst labāka. Gluži pretēji, nez kāpēc viss kļūst sliktāk. Ebreji tiek vajāti. Šobrīd lasītājam jābaidās, ka Saška tiks uzbrukta. Bet viņš pa ielām staigā brīvi un mierīgi. Tomēr Saškas suns Belka tiek nogalināts.

Manuprāt, Saška aiz aizvainojuma un netaisnības karo krogā, par ko vēlāk nonāks cietumā. Viņš iznāk no turienes ar kroplu roku. Bet tomēr, neskatoties uz vajāšanām un netaisnību pret viņu, viņš turpina spēlēt ermoņiku.

Manuprāt, autors gribēja parādīt cilvēka gara spēku. It īpaši, ja cilvēks ar kaut ko ļoti aizraujas, kā tas ir Sašas gadījumā. Vijolniecei ļoti patika mūzika. Viņa gāja pa dzīvi kopā ar viņu un palīdzēja viņam nesabrukt un palikt stipram. Tāpēc autors savu darbu beidz ar šiem Saškas vārdiem: "Cilvēks var būt kropls, bet māksla visu izturēs un visu uzvarēs."

Vairākas interesantas esejas

  • Eseja pēc Žukovska gleznas Rudens motīviem. Veranda 6. klase

    Staņislavs Julianovičs Žukovskis ir izcils ainavu gleznotājs un 19. gadsimta beigu gleznotājs. Viņš bija bezgalīgi iemīlējies Krievijas dabas skaistumā un iemiesoja visu savu aizraušanos mākslā. Katrs viņa darbs ir šedevrs

  • Kas aug? Kad jūs kļūstat garāki, jūsu piena zobi izkrīt, un jūsu drēbes ir gandrīz tāda paša izmēra kā jūsu tētim? Kā saprast, ka esi nobriedusi?

    Cik nepacietīgi mēs gaidām pirmo sniegu, cik satraukti esam, ieraugot logā krītošas ​​milzu sniega pārslas. Un cik patīkami ir pamosties no rīta un pēkšņi atklāt, ka zeme, kas iepriekšējā dienā vēl bija melna, tagad ir nevainojami balta.

  • Gončarova darba Parastā vēsture analīze

    Ivans Aleksandrovičs Gončarovs ir slavens krievu rakstnieks un literatūras kritiķis. Viņa darbi ir pazīstami visā pasaulē un tiek uzskatīti par klasiku. Īpaši izceļas šādi darbi:

  • Eseja Kas ir pateicības argumentācija 9., 11. klase OGE, vienotais valsts eksāmens

    Kas ir pateicība? Daudzi teiks, ko tur domāt - vārds runā pats par sevi - dot labumus. Rodas vēl viens jautājums – kādi ir tie ieguvumi? Mēģināsim to izdomāt. Lai to izdarītu, iedomāsimies dažādas situācijas.

Ļoti īsi: Ebreju vijolniece, kas spēlē ostas pilsētas krogā, izdzīvo Krievijas un Japānas karu un pogromus pret ebrejiem. Viņš ir kropls, bet vijolnieka tieksme pēc mūzikas ir liela, un viņš turpina spēlēt ermoņikas.

"Gambrinus" ir alus halle dienvidu ostas pilsētas pagrabā. Daudzus gadus pēc kārtas katru vakaru šeit spēlē vijolnieks Saška Ebrejs, dzīvespriecīgs, vienmēr piedzēries nenoteiktu gadu vīrs, kurš izskatās pēc pērtiķa. Nemainīgi pulksten sešos vakarā viņš ierodas krogā ar vijoli un mazu sunīti Vāveri. Tajā pašā krogā Ivanovas kundze strādā par bārmeni, tukla sieviete ar bezkrāsainu seju no daudzu gadu pagrabstāva.

Lielajā ostā ierodas kuģi no daudzām valstīm, kontrabandisti strādā naktīs, un netālu no ostas ir daudz kafejnīcu, bordeļu un flotes. Tie, kas ieradās pilsētā, un šo vietu iedzīvotāji noteikti apmeklē Gambrinus. Saška bez pārtraukuma spēlē no viņa pasūtītās dziesmas no visām tautām un zemēm. Līdz vakaram viņa kabatas ir pilnas ar sudraba monētām. Apmeklētāji no viņa aizņemas nelielas summas un nekad tās neatdod.

Sākas krievu-japāņu karš. Saša tiek uzņemta armijā. Kroga apmeklētāji ir šausmās, viens pat brīvprātīgi dodas vijolnieces vietā. Saška atdod savu vijoli vienam strādniekam, bet suni atstāj Ivanovas kundzei. Būdams bārenis, nopelnīto naudu viņš sūta attāliem radiem. Savu pēdējo algu viņš atstāj bufetniecei, lai viņa pēc viņa aiziešanas to varētu nosūtīt vijolnieka radiniekiem.

Bez Saškas un viņa vijoles Gambrinus ir tukšs. Saimnieks pieaicina dažādus muzikantus, bet viņi tiek apbērti ar desiņām. Tomēr laika gaitā Saška tiek aizmirsta. Krogā spēlē akordeonists, bet par vijolnieku atmiņā palikusi tikai madāma Ivanova un suns Beločka.

Gadu vēlāk Saška atgriežas. Akordeonists tiek izmests, neskatoties uz ar viņu noslēgto līgumu, un Gambrinus atkal atdzīvojas.

Drīz pilsētā sākas pogroms pret ebrejiem, bet Saška mierīgi staigā pa ielām un netiek aiztikta. Viens no pogromistiem, dusmīgs, ka nevar pieskarties Saškai, nogalina savu suni Beločku.

Gambrinusā ienāk detektīvi, no kuriem viens ir kristīta ebreja Motka Gundosi. Starp viņu un Sašku ir strīds. Saška salauž Gundosi vijoli, un viņš vēlas viņu nogādāt policijas iecirknī, taču pūlis vijolnieku slēpj. Viņš tiek arestēts vakarā ceļā no kroga.

Pēc trim mēnešiem Saška atgriežas. Kreisā roka ir izlocīta, “sagriezusies ar elkoni uz sāniem” un nevar iztaisnot, acīmredzot cīpsla bojāta. "Nekas! Cilvēks var būt kropls, bet māksla visu izturēs un visu uzvarēs,” saka Saška, ar veselīgo roku paņem ermoņiku un sāk spēlēt “Gambrinus” apmeklētāju iemīļotās dziesmas.

Kuprina stāsta “Gambrinus” darbība norisinās krogā ar tādu pašu nosaukumu. Pati iestāde atrodas pagrabstāvā. Pats krogs bija diezgan blāvs izskats, kurā katru vakaru spēlēja mūziķis Saša, izklaidējot viesus. Viņam bija nepievilcīgs izskats, bet visi viesi viņu mīlēja un cienīja. Saškam bija mazs suns Vāvere, kas viņu visur pavadīja. Bez viņa krogā atradās vēl viena nozīmīga persona - bārmene Ivanova, kura iedomājās sevi kā iestādes īpašnieci, vadot

Viņa bija kalpone un pastāvīgi smēķēja.

Krogs atradās ostas pilsētā, kuru pastāvīgi pārpludināja jūrnieki. Tie bija Gambrinusa regulārie apmeklētāji. Katrs no viņiem pasūtīja Sašas iecienītāko melodiju no savas valsts, un mūziķis to izpildīja ar prieku. Saška bija izcils vijolnieks, un viņi viņu mīlēja par to.

Kādu dienu Saška ieradās restorānā sliktā garastāvoklī. Izrādās, ka viņš tika iesaukts armijā, neskatoties uz to, ka viņš bija ebrejs. Tajā pašā vakarā viņi iedeva viņam dzērienu, un Saška iedeva savu instrumentu vienam strādniekam, bet suni atstāja bārmenei.

Pēc tam viņi katru vakaru jautāja par Sašu, bet neviens nezināja, kur viņš atrodas, un

Ko viņš dara? Šajā laikā krodziņā tika pieņemts darbā cits mūziķis Leška. Viņš bija bijušais zaglis, bet labi spēlēja akordeonu.

Gadu vēlāk neviens pat neatcerējās par Sašku, izņemot bārmeni Ivanovu. Vēl pēc gada viņš atgriezās. Viņa atgriešanās dienā krogs vairs nebija apmeklētāju pārpildīts. Saška saņēma atpakaļ savu vijoli un suni Beločku, un viss nostājās savās vietās, bet Ivanovas kundze pamanīja viņa acīs melanholiju un šausmas, kas viņam bija pirms iestāšanās armijā.

Drīz pilsētā notika pārmaiņas. Nepazīstami cilvēki staigāja pa ielām un arī sita ebrejus. Bet viņi nepieskārās Saškai, jo visi viņu pazina. Pēc nebeidzama laika perioda iestājās klusums. Detektīvi sāka staigāt pa pilsētu. Viens no viņiem iekļuva Gambrinusā, kur uzbruka Sašai. Viņš cīnījās pret detektīvu, bet vakarā tika smagi piekauts. Daudzi domāja, ka Saša ir nogalināta.

Trīs mēnešus vēlāk viņš atkal parādījās Gambrinus. Bet viņa roka bija ievainota. Daudzi bija apbēdināti, ka Saška vairs nevarēs spēlēt vijoli. Bet viņš izņēma no kabatas ermoņiku un sāka spēlēt.

Kuprins lasītājam lika saprast, ka ar cilvēku var darīt visu, ko vēlas. Tomēr mākslu nevar iznīcināt. Tas dzīvos mūžīgi.

(Vēl nav neviena vērtējuma)

Citi raksti:

  1. A.I.Kuprina darba “Gambrinus” galvenās darbības notiek tāda paša nosaukuma krogā. Alus nams tika nosaukts karaļa Gambrinusa, zināma alus biznesa patrona, vārdā. Pati iestāde atradās pagrabā. Kroga sienas vienmēr bija mitras, grīda biezi nokaisīta Lasīt vairāk......
  2. Stāsts “Gambrinus” ir viens no slavenākajiem Aleksandra Ivanoviča Kuprina darbiem. Šī ir spēcīga himna internacionālismam. Kuprins no visas sirds noliedza nacionālās nesaskaņas. Savā dzīvē rakstnieks sazinājās ar ļoti dažādas izcelsmes cilvēkiem - un atrada kopīgu valodu ar visiem. Īpaši viņam Lasīt vairāk......
  3. 1. Brīvā mūziķa Saškas tēls no “Gambrinus”. 2. Tēvs Olimpiss no stāsta “Anatēma” kā protesta pret nepatiesību pārstāvis. 3. Vijolnieka Saškas un diakona tēva Olimpija kopīgās iezīmes. Dievs visu darīja cilvēku priekam. A. I. Kuprins Pieskaroties kreativitātes tēmai Lasīt vairāk ......
  4. Tumsā Kuprina stāsta “Tumsā” galvenie varoņi ir inženieris Alarins, selekcionārs Kašperovs un Zinaida Pavlovna. Pirmkārt, ir aprakstīta Alarīna tikšanās ar Zinaidu Pavlovnu. Viņi satikās tajos pašos vilciena vagonos, kas devās uz R. Alarīna pilsētu, kas devās turp strādāt, un Zinaīda Pavlovna, Lasīt vairāk ......
  5. Zilonis Maza meitene Nadja (6 gadus veca) saslima, pēc ārsta Mihaila Petroviča vārdiem, ar “vienaldzību pret dzīvi”. Vienīgais veids, kā izārstēt, ir uzmundrināt. Bet meitene neko negrib. Kādu dienu viņa lūdza ziloni. Pēc pusstundas tētis viņai atnesa “dārgu skaistu rotaļlietu” - pelēku ziloni, Lasīt vairāk ......
  6. Yu-yu Ja tu klausies, Nika, tad klausies uzmanīgi. Viņas vārds bija Yu-yu. Vienkārši. Pirmo reizi redzot viņu kā mazu kaķēnu, trīs gadus vecs jauneklis pārsteigts iepleta acis, izstiepa lūpas un teica: "Yu-yu." Mēs paši neatceramies, kad tas pēkšņi notika Lasīt tālāk......
  7. Pit Annas Markovnas iestādījums nav no tiem greznākajiem, kā, teiksim, Treppeļa iestādījums, taču arī nav zemas klases. Jamā (bijušajā Jamskas apmetnē) bija tikai divi no tiem. Pārējās ir rubļa un piecdesmit kapeiku monētas karavīriem, zagļiem un zelta ieguvējiem. Maija vēlā vakarā Lasīt vairāk......
  8. Moloch Stāsts risinās tērauda rūpnīcā 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā. Rūpnīcas svilpe ilgstoši atskanēja, paziņojot par darba dienas sākumu. Lietainas augusta dienas mākoņainā rītausma piešķīra tai melanholijas un draudu nokrāsu. Svilpe aizķēra inženieri Andreju Iļjiču Bobrovu Lasīt vairāk......
Gambrinus Kuprin kopsavilkums

Aleksandrs Ivanovičs Kuprins ir reālistisks rakstnieks, viņa vārds ir viens no slavenākajiem un populārākajiem divdesmitā gadsimta sākuma vārdiem. Viņa darbi “Granāta rokassprādze”, “Molohs”, “Duelis”, “Gambrinus” (kuru kopsavilkums un analīze tiks sniegta turpmāk) un citi tika iekļauti krievu literatūras zelta fondā. Kuprins bija ļoti krāsains tēls. Viņš pastāvīgi alkst pēc iespaidiem, tāpēc bieži ceļoja un izmēģināja sevi dažādās nozarēs un profesijās – no zobārsta līdz iekrāvējam.

Notikumi no viņa paša dzīves kļuva par pamatu daudziem Aleksandra Ivanoviča darbiem. Lielāko daļu rakstnieka darbu pārņem simpātijas pret cilvēkiem, kuri ir lemti grūtam liktenim nožēlojamā, inertā vidē. Šo līdzjūtību Kuprins izteica ne tikai, attēlojot sabiedrības zemāko slāņu dzīvi (romāns par vieglas tikumības sieviešu dzīvi “Bedre”), bet arī ciešanu, inteliģentu varoņu tēlos. Rakstniekam piemita ne tikai augstākā literārās ainavas meistarība, vizuālā eksistences uztvere, bet arī literārs raksturs. Autors ļoti rūpīgi strādāja pie runas, portretiem un psiholoģijas - tas ir pamanāms pat dzīvnieku attēlu dziļumā un sarežģītībā, par kuriem Aleksandrs Ivanovičs mīlēja rakstīt. Stāstījums bieži pievēršas eksistenciāliem jautājumiem. Viņa pārdomas par dzīvotgribu, naidu un mīlestību, vājumu un spēku, izmisumu laikmetu mijā atjauno “mazā cilvēka” garīgo pasauli.

Dzīves drāma

Stāstu “Gambrinus”, kura īss kopsavilkums visiem ir zināms no skolas mācību programmas, A. Kuprins veidoja haotiskajā vēsturiskajā laika posmā starp divām revolūcijām, kas notika Krievijā. Tas ir kļuvis par spilgtu, reālistisku atspulgu nesaraujamām attiecībām starp vienkāršo tautu un viņu kultūru. Darba saturs lasītājam nodod lasītājam alus ražotnes ar vācu nosaukumu “Gambrinus” apmeklētāju dzīves drāmu, kas atrodas slavenajā Odesas Deribasovskas ielā. Oriģināli un spilgti varoņu tēli, kuru centrā ir unikāls mūzikas tīrradnis - talantīgā vijolniece Saška, piepilda tā laika atmosfēru ar neatkārtojamu garšu un šarmu. Mūziķa iedvesmotais un dzirkstošais priekšnesums izskatās pārsteidzoši kontrastējošs uz traģisko un briesmīgo notikumu fona, kas satricināja visu Krieviju un izkropļoja daudzu tās pilsoņu likteņus.

Cilvēks ir niedre, bet domājošs

Kuprins izmantoja interesantu. "Gambrinus" sižeta centrā satur ideju, kas skar mūžīgo nemirstības tēmu un mākslas triumfu pār jebkuru netikuma, zemiskuma un nežēlības izpausmi. Spožais franču zinātnieks B. Paskāls ar savu filozofisko domu sniedza indivīda definīciju: cilvēks ir niedre, bet domājoša niedre. Šo ideju uzņēma Kuprins un pārnesa uz viņa literāro darbu. Centrālā varoņa vārdi, ka cilvēks var būt kropls, bet patiesa māksla noteikti visu izturēs un uzvarēs, ir sava veida Paskāla vārdu transkripcija, kas izklausās pēc drosmes un neatlaidības apoteozes.

Īpaša maģija

“Gambrinus” ir īss stāsts, tajā ir nedaudz vairāk par divdesmit lappusēm. Taču katra tā frāze ir autora literārās meistarības īpašās burvības un enerģijas caurstrāvota. Stāstījums aizrauj lasītāju, turot viņu pastāvīgā spriedzē, neatstājot vienaldzīgu vai vienaldzīgu pret tā laika Krievijas impērijā notiekošajiem dramatiskajiem notikumiem. Nepielūdzamais ebreju pogromu vilnis dažu dienu laikā iznīcināja dzīvespriecīgo cieņpilno, draudzīgo attiecību atmosfēru starp iedzīvotājiem, iegremdējot kādreiz jautrās piejūras pilsētas ielas toksiskajā ksenofobijas bezdibenī. Kuprinova "Gambrinus", kura kopsavilkums nespēj nodot autora žurnālistisko precizitāti, apraksta notikušos plosošo melno simtnieku vandālisma aktus. Autors pietiekami detalizēti apraksta, kā viņi, piedzērušies, nekaunīgi ielauzās privātmājās un dzīvokļos, nekaunīgi rakņājās pa kumodēm un gultām, izspieda naudu, pieprasīja vai nu šņabi, vai valsts himnas atskaņojumu. Katrā aprakstošajā rindā lasītājs sajūt rakstnieka žurnālistikas talantu.

civilais stāvoklis

Kuprina pilsonisko nostāju lasītājs nekļūdīgi nojauš, aprakstot vienu no galvenajām ainām, kad pogroma pašā laikā kāds Odesas mūrnieks nežēlīgi nogalina savu mīļoto suni Sašku vijolnieku. Šajā traģiskajā epizodē ar neoreālisma jaudīgo kontrastējošos izteiksmi autors parāda bezjēdzīgo un stulbo tautas dusmu nelokāmo niknumu. Parastie cilvēki, kurus varas struktūras un revolucionāras kustības maldina un izmanto saviem politiskajiem mērķiem, kļūst par nākamo dramatisko notikumu upuriem. Rakstnieks savu sašutumu un sāpes pauda ne tikai šajā darbā. Pilsonisko pozīciju pauž stāsti “Aizvainojums” un “Maldi”, kurus arī sarakstījis Kuprins. “Gambrinus” no citiem atšķiras ar savu īpašo emocionālo un bagātīgo stilu. Tas ir īsts literārās izteiksmes standarts: visiem autora aprakstītajiem notikumiem un objektiem ir pilnīga forma, veidojot iekšēju loģisku saikni savā starpā.

Radošuma novērtējums

Darbs "Gambrinus" saņēma pretrunīgas atsauksmes. Ļevs Tolstojs savulaik sniedza ievērojamu Kuprina literārās daiļrades novērtējumu, atzīmējot tās spilgto tonalitāti. Maksims Gorkijs ierosināja piešķirt rakstniekam revolūcijas dziedātāja goda nosaukumu. Tomēr, kad pēc oktobra notikumiem Kuprins emigrēja uz ārzemēm, viedoklis par viņu un viņa daiļradi radikāli mainījās, un pats rakstnieks savos darbos vairs neatgriezās pie revolucionārām tēmām. Iespējams, šis fakts ir viens no iemesliem, kāpēc ir vērts lasīt stāstu "Gambrinus". Kopsavilkums nevar pilnībā atspoguļot autora prasmes.