Afrika népeinek furcsa szokásai. A világ népeinek legszokatlanabb szexuális rítusai és szokásai A mezopotámiai templomi prostitúciótól az ősi japán szexuális hagyományig, melynek költői neve "yobai". Dél-Amerika – indiai bab formáció
Másolja ki a kódot, és illessze be a blogjába:
Georg Melinaro
A mezopotámiai templomi prostitúciótól az ősi japán szexuális hagyományig a „yobai” költői névvel
Az ókorban Kamcsatka egyes településein a vendég által a tulajdonos feleségével eltöltött éjszaka különleges megtiszteltetésnek számított a ház számára. A hölgy egyébként minden lehetséges módon igyekezett elcsábítani a vendéget. És ha sikerült is teherbe esni, akkor azt az egész falu megünnepelte. Ami persze ésszerű volt – friss gének. Az ilyen hagyományok nem ritkák: az eszkimók és a csukcsok például feleségeik szépségét is a klán javára használták fel. Adták nekik, hogy „használják” azokat a férfiakat, akik horgászni mentek. Nos, Tibetben általában azt hitték, hogy ha egy vendég szereti valaki más feleségét, akkor a magasabb hatalmak akarata, és lehetetlen ellenállni nekik.
Mikronézia: a Panape törzs
Nem kell kihagyni, hogy néhány férfi a fülével végzi el ezt a hasonló gyakorlatot, miközben a megnyúlt ajaklemez fergeteges, furcsa és ijesztő megjelenést kölcsönöz nekik. A "militánsoknak" nevezett harcosaikban azt a hiedelmet is elültetik, hogy minél több sebhelyük van, annál vonzóbbak a törzs női tagjaiként.
A Wodabe törzs a fulani etnikai csoport egy kis alcsoportja, amely Nigéria északi régióiban, valamint Kamerun északkeleti részén, Csád délnyugati részén és a Közép-afrikai Köztársaság nyugati régiójában található. A tánc nem furcsa, kivéve, hogy lehetővé teszi a törzs férfiai számára, hogy ellopják a nőket a törzstől.
A furcsaságokról
Például Tibetben egy lányt csak akkor tartottak irigylésre méltó menyasszonynak, ha tucat-két partnert váltott. A szüzeket, mint láthatja, nem tartották nagy becsben a dalai láma országában. A csicsóka törzs braziljai azonban lenyűgöző áldozatokat hoztak hölgyeik kedvéért. Az tény, hogy a lányok csak hatalmas nemi szerveket találtak figyelmükre méltónak. Ennek érdekében a férfiak mérgező kígyóknak tették ki péniszüket, amelyek harapása után a férfi méltóság megfelelt az igényes csicsóka nők elvárásainak.
Nem számít, hogy a nő házas-e vagy sem, a törzs törvényes házasságnak ismeri el az új házasságot, kivéve azon az alapon, hogy a nő megtagadja, vagy a férje elkapja a férfit, amikor az megpróbálja ellopni a nőt. A csevák Közép- és Dél-Afrika bantuk népe, és Malawi legnagyobb etnikai csoportja. Nemzetközi szinten a Chewák főként maszkjaikról és Nyau nevű titkos társaságaikról, valamint mezőgazdasági gyakorlatukról ismertek. Van azonban egy érdekesebb rituáléjuk, amelyet egyesek zavarónak találhatnak.
A nép szokása, hogy ha a törzs valamelyik tagja meghal, a holttestet egy szent helyre viszik, ahol elvágják az elhunyt torkát. A holttestet ezután úgy tisztítják meg, hogy vizet öntenek a holttestbe, és addig dörzsölik át a gyomrát, amíg a víz tiszta lesz. A legmegdöbbentőbb ebben az, hogy ebből a vízből főznek ételt az egész törzs számára.
A lányok időtlen idők óta edzik az intim izmokat. Ismeretes, hogy a kínai császár feleségei és ágyasai jádetojások segítségével edzették a hüvelyizmokat. A legenda szerint olyan ügyesen tudták irányítani a hüvelyi izmaikat, hogy egy férfit orgazmusra tudtak hozni, miközben mozdulatlanul maradtak.
A hüvely bejáratának kiterjesztésének képessége lehetővé tette meglehetősen nagy tárgyak, például alma "elnyelését". A boltozatoktól a bejáratig tartó izmok hullámszerű összehúzódása pedig lehetővé tette a hüvelybe helyezett tárgyak eldobását, olykor jelentős távolságokra is.
A hagyományos fulani házasságot három vagy két szakaszban tartják, a törzs igényeitől és preferenciáitól függően. Van egy verés, amelyet Sharo-nak, Kougal-nak, hozománynak és Kabbala-nak hívnak. A kabbala egy házassági szertartáshoz hasonló iszlám szertartás, de a menyasszony vagy a vőlegény jelenléte nélkül. Különös hagyomány itt a Sharo, ami azt jelenti, hogy a családalapításra kész fiatal férfiaknak a törzs idősebb tagjainak korbácsolásával kell bizonyítaniuk férfiasságukat, hogy kivívják tiszteletüket és feleséget is szerezzenek.
Japánban és Koreában volt egy furcsa gyakorlat a férfi orgazmus fokozására. A keleti hagyományok szerint ahhoz, hogy élénkebbé és emlékezetesebbé tegyük, elegendő egy arany tűvel való lágyékszúrás. A Trobriand-szigetek lakói nagyon találékonyak voltak az ágykényelmet illetően. Ami csak a partner szempilláit szokás harapni, ez a hagyományos simogatásuk. Szeretném látni ezeknek a mulattatóknak a fogait, mert ahhoz, hogy átrágjak egy szempillát, a fogaknak legalább élesnek kell lenniük.
Az emberi viselkedés és a kulturális értékek, bármennyire is értelmetlennek vagy rombolónak tűnnek mások személyes és kulturális szemszögéből, jelentéssel és funkcióval bírnak azok számára, akik gyakorolják. A kultúra azonban nem statikus, hanem állandó mozgásban, alkalmazkodásban és megújulásban van. Az emberek akkor változtatják meg viselkedésüket, ha megértik a káros gyakorlatok veszélyeit és megalázását, és ha megértik, hogy lehetséges a káros gyakorlatok elhagyása anélkül, hogy feladnák kultúrájuk értelmes aspektusait.
Minden kultúrának vannak fontos gyakorlatai, amelyek az átmeneteket jelzik. életciklus, állandósítja a közösségi kohéziót, vagy átadja a hagyományos értékeket a jövő generációinak. Ezek a hagyományok az életkoron, életszakazon, nemen és társadalmi osztályon alapuló gondoskodási és viselkedési normákat tükrözik. Míg sok hagyomány elősegíti a társadalmi kohéziót és egységet, mások aláássák az emberek, különösen a lányok és a nők testi és lelki egészségét és integritását. Az olyan tényezők, mint az oktatáshoz, információkhoz és szolgáltatásokhoz való korlátozott hozzáférés, így lehetővé teszik a legveszélyesebbek megőrzését.
De a szerelemben tapasztalt indiánoknak sokkal több lehetőségük volt az efféle extrém szórakozásra. Például a szerelem művészetéről szóló értekezéseik megtanították az "apadravia" használatát - egy aranyból, ezüstből, vasból, fából vagy bivalyszarvból készült férfi piercinget! És a modern "yalaka" óvszer dédapját is Indiában találták fel - egy üres tubus belül, kívül pattanásokkal.
A káros hagyományok sokféle formában léteznek, de eredetük a férfiak és nők közötti történelmileg egyenlőtlen társadalmi és gazdasági kapcsolatokból ered. A nők szexuális szétválása, a korai házasságkötés és gyermekvállalás, valamint a nemi elfogultság világszerte figyelmet kapott a nők egészségére és jólétére gyakorolt súlyos negatív hatásuk miatt. Az ilyen gyakorlatok megváltoztatására vagy felszámolására irányuló erőfeszítéseket gyakran gyanakvással vagy ellenségeskedéssel fogadják az ezeket gyakorló közösségek, különösen, ha az erőfeszítések a közösségen kívülről származnak.
A szumátrai Batta törzsből származó szexuális izgalmak keresőinek hagyománya volt, hogy kavicsokat vagy fémdarabokat ragasztottak alá. fityma. Azt hitték, hogy így sokkal több örömet szerezhetnek partnerüknek. Az arzenáljukban az argentin indiánok is hasonló ötlettel rendelkeztek. A falloszra lószőr bojtokat erősítettek. Szörnyű belegondolni az ilyen fickókkal való találkozások higiéniájára.
E társadalmak sok tagja számára elképzelhetetlen a hagyományaik vége, mivel az ilyen gyakorlatok a szociokulturális szövet szerves részét képezik. Ez a cikk három rosszindulatú gyakorlatot vizsgál, amelyek globális ellenőrzést nyertek. Azonban sok más gyakorlat, például az étkezési tabuk és a szülési gyakorlatok is pusztító hatással vannak a nők egészségére és jólétére.
Széles körben alkalmazott női nemi szervek csonkítása
A női nemi szervek hasítását, más néven női nemi szerv megcsonkítását 28 afrikai országban, valamint néhány arab és ázsiai országban, valamint bevándorló közösségekben Európában, Ausztráliában és az Egyesült Államokban alkalmazzák. A nemi szervek levágása a női külső nemi szervek egy részének vagy egészének eltávolítása nem egészségügyi okokból. A vágás a csiklóburok eltávolításától a legszélsőségesebb formáig, az infibulációig terjed, beleértve a csikló és a kis szeméremajkak egy részének vagy egészének eltávolítását.
Tanzánia lakosai érdekes módon növelték vonzerejüket. Nem díszítették magukat, és nem öltöztek ki. Elloptak a férfitól, akit akartak... kapát és szandált! Azokon a részeken a felsorolt dolgok különös értéket képviselnek, így a férfinak akarva-akaratlanul is el kellett mennie az ingatlan megmentésére, és ott - mi a fenét nem tréfál.
És mi a helyzet honfitársainkkal? Az ókorban Kamcsatka egyes településein a vendég által a tulajdonos feleségével eltöltött éjszaka különleges megtiszteltetésnek számított a ház számára. A hölgy egyébként minden lehetséges módon igyekezett elcsábítani a vendéget. És ha sikerült is teherbe esni, akkor azt az egész falu megünnepelte. Ami persze ésszerű volt – friss gének. Az ilyen hagyományok nem ritkák: az eszkimók és a csukcsok például feleségeik szépségét is a klán javára használták fel. Adták nekik, hogy „használják” azokat a férfiakat, akik horgászni mentek. Nos, Tibetben általában azt hitték, hogy ha egy vendég szereti valaki más feleségét, akkor a magasabb hatalmak akarata, és lehetetlen ellenállni nekik.
A túlméretezett szeméremajkakat ezután lezárják, és csak egy kis nyílás marad a vizelet és a menstruációs vér áramlása érdekében. Az infibulációt túlnyomórészt Szomáliában, Szudánban és Dzsibutiban, valamint Etiópia és Egyiptom egyes részein alkalmazzák. 100-132 millió ma élő lányt és nőt mészároltak le szexuális úton. Jövőre körülbelül 2 millió nő viseli el ezt az eljárást.
Lakás éjszaka egy közösségi lakásban
Egyes társadalmakban a nemi szervek levágása a nővé válás fontos rituáléja; másokban esztétikusnak és a szüzesség biztosításának, a női nemi vágy megfékezésének, a higiénia fenntartásának, a promiszkuitás megelőzésének és a termékenység növelésének tartják. A férfiak megtagadhatják a házasságot olyan nővel, aki nem esett át az eljáráson. Bár a közösségek általában úgy vélik, hogy a genitális remissziót vallásilag írják elő, ennek nincs alapja sem a Koránban, sem a Bibliában.
Japán - csúszás és "yobai"
Egy ősi szexuális hagyomány a "yobai" költői névvel a 19. század végéig létezett a japán külterületeken. A „stalking in the night” (közelítő fordítás) szokás lényege a következő volt: minden fiatalembernek joga volt az éj leple alatt belépni egy hajadon fiatal hölgy házába, bebújni a takarója alá, és ha kiválasztott nem ellenezte, vegyen részt közvetlenül a finom „yobai” . Oroszul azonban nem úgy hangzik, mint egy hagyomány neve, hanem inkább cselekvésre való felhívásnak.
Egyes országokban a nemi szervek vágása mintegy 14 évig tartó átmeneti rítus, amelyet bonyolult ünnepségek kísérnek. Más országokban a nemi szervek levágását hagyományosan fiatalabb korban végzik. Eritreában a nemi szervek levágásának átlagos életkora 8 hónap, míg Maliban 3 év, a Közép-afrikai Köztársaságban pedig 8 év. Az etiópok a születést követő néhány napon belül szexuális rebricumot hajtanak végre, míg a szudáni lányok életkoruk szerint tapasztalják. A szomáliai nők 98 százaléka csökkent szexuálisan, szemben a tanzániai nők 10 százalékával.
Ha egy japán lány megoldhatatlannak tűnt, akkor egy ideges fiatalembernek haza kellett mennie. Mint minden hagyományt, a yobai szokást is szigorú szabályok szabályozták. Egy potenciális szeretőnek teljesen meztelenül kellett elmennie egy romantikus randevúra, mivel egy felöltözött férfi éjszakai látogatása rablásnak számított, és rosszul végződhet számára. A srácnak azonban joga volt eltakarni az arcát, és gyönyörű idegenként megjelenni a lány előtt. Ilyenek a japán szerepjátékok.
Míg a női nemi szervek összehúzódásának gyakorlatának okai eltérőek, negatív eredményei egyértelműek és jól dokumentáltak. Általában érzéstelenítés és nem higiénikus módszerek, eszközök használata nélkül történik, következményei közé tartozik a fertőzés, vérzés, tetanusz, vérmérgezés miatti betegség vagy halál. Szudánban a lányok 30-30 százaléka hal meg infibulációban. Maga az eljárás gyötrelme maradandó pszichés károsodást okozhat. A nemi szervek átvágása általában nagyon fájdalmassá és megnehezíti a közösülést a nők számára.
Tibet – egyirányú utazás
Tibetben a látogató férfiakat őszinte szívélyességgel fogadták. A híres utazó, Marco Polo utazási jegyzetei a helyi szexuális hagyományról mesélnek, amely arra kötelezte a fiatal lányokat, hogy házasság előtt legalább húsz nővel párosodjanak. különböző férfiak. Vagy kevés volt Tibetben a férfi, vagy a friss lányokat szokás szerint kizárólag idegeneknek szánták, de az utazók itt aranyat érnek. És azok a szegény fickók, akik nem tudtak kiállni magukért, a szexuális csalók szó szerint "papucsot téptek, mint Tuzik". Ezért néhány testvérünk tibeti utazása az utolsó lett.
Azok a terhes nők, akiknél nemi szervet vágtak, gyakran tapasztalnak elhúzódó szülést és szülési komplikációkat. A házasság és a gyermekvállalás fontos a legtöbb nő számára, és a nemi szerv levágásának hiánya a státusz és a társadalmi elfogadottság elvesztésével jár. Ennek eredményeként a nők, a kulturális hagyományok fontos tanítói gyakran ennek az eljárásnak a leghatározottabb támogatói.
Sok társadalomban a fiúk előnyben részesítése erőteljes hagyomány. Ez a preferencia a leánygyermekek elhanyagolásában, nélkülözésében és diszkriminatív bánásmódjában nyilvánul meg testi és lelki egészségük rovására. A férfiak preferenciái negatívan érintik a nőket az élelmiszerek, az oktatás és az egészségügyi ellátás egyenlőtlen elosztása miatt, és az egyenlőtlenségek gyakran nőnek az élet során.
Dél Amerika- Indiai babformáció
A kagaba törzs szexuális hagyományai örökre eltántoríthatják az embert attól, hogy lelkiismeretesen teljesítse házastársi kötelességét és utódokat szüljön. A törzs erős felének képviselői rettenetesen félnek a nőktől. Az egész a fiatal férfiak férfivá avatásának különös rituáléjáról szól: egy fiatal kagaba indiánnak a család legidősebb hölgyével kell megszereznie első szexuális élményét. Emiatt a házastársi kapcsolatban a férfi avatatlan, és ha a felesége az intimitásra utal, akkor inkább gyáván elbújik a dzsungelben egy ilyen célra előre felszerelt bunkerben (mintha vadászni ment).
A férfiak preferenciája az élet korai szakaszában kezdődik. Azokban a régiókban, ahol ez a gyakorlat jól bevált, gyakran magas a szegénység és a csecsemőhalandóság. A korlátozott gazdasági erőforrásokkal rendelkező szülők fontosabbnak érezhetik, hogy a fiúgyermekek életben maradjanak. A lányok házasodásakor fizetendő dokkok újabb ösztönzést jelenthetnek a fiúk preferálására. Ennek eredményeként a nők és a csecsemők gyakran a férfiak után táplálkoznak, és alacsonyabb tápértékű táplálékot kapnak.
Banglades vidéki részén az alultápláltság csaknem háromszor gyakoribb a lányok, mint a fiúk körében. Ráadásul a fiúk több mint kétszer nagyobb eséllyel kapnak, mint a lányok egészségügyi ellátás hasmenéssel. Indiában minden hatodik csecsemőhalál különösen a fia preferenciái által vezérelt gyakorlatnak tulajdonítható.
Előfordul, hogy egyszerre több szökevény bújik meg egy legénybútorban. Ezután a törzs női fele felszerel egy keresőexpedíciót. A rabszolga és az úrnő szerepjátéka mindig kiszámíthatóan végződik. Az elégedetlen feleségek addig kutatják a dzsungelt, amíg rá nem találnak a rejtekhelyre, és visszaadják híveiket a család kebelébe.
Afrika - élelmiszer-preferenciák
A fia preferenciájának oktatási és gazdasági következményei súlyosak. Annak ellenére, hogy jelentősen megnőtt azoknak a nőknek a száma, akik elérték a hét évet, sok fejlődő országban sokkal kevesebb nő iratkozik be középiskolába, mint férfi. Míg Peruban 100 férfira 91 nő jár középiskolába, Bangladesben 100 férfiból csak 49, Maliban pedig 50 nő. Az oktatáshoz való hozzáférésben a férfiak és nők közötti egyenlőtlenség miatt a nők egész életen át tartó gazdasági és társadalmi hátrányos helyzetbe kerülnek.
Kit érdekelnek a katonai felvonulások? Csak a katonaság, de a köznép kenyeret és cirkuszt követel. Szváziföld királya pontosan tudja, hogyan készítsen lelki lakomát alattvalóinak, ezért minden évben nagyszabású szüzek körmenetet rendez. Csábító, szűkösen öltözött szépségek ezrei vonulnak vidáman az uralkodó elé. Szváziföldön jó szexuális hagyománnyá vált, amikor a király új feleséget választ a felvonulás résztvevői közül, és minden bukott feleséget egy nagy tál étellel jutalmaznak. És hidd el, a helyi kritériumok szerint ez egy királyi ajándék!
Az 1940-es évek végén Ernst Grafenberg német nőgyógyász új erogén zónát fedezett fel az osztályokon. A hüvely felső falán helyezkedett el, és akkora volt, mint egy borsó. Grafenberg leírta a The Role of the Urethra in the Female Orgasm (1950) című tudományos közleményben. Vagy túl kicsi volt ennek a kiadványnak a példányszáma, vagy a cím nem ihlette meg a nagyközönséget, de egészen a 80-as évek elejéig a Cosmopolitan is makacsul figyelmen kívül hagyta Grafenberg felfedezését.
Alice Ladas, Beverly Whipple és John Perry szexológusok írói tehetségére volt szükség ahhoz, hogy az egész világ megismerje az öröm új forrását. A Ji Point and Other Discoveries in Human Sexuality (1982) című könyvük bestseller lett, és 19 nyelvre fordították le.
A Baganda törzsben (Kelet-Afrika) az a hiedelem, hogy a közvetlenül a mezőgazdasági területeken folytatott szex jelentősen növeli a termékenységüket. Mellesleg, egy ilyen szexuális hagyomány sok nép velejárója volt. A bennszülöttek azonban nem rendeztek vulgáris orgiákat az útifű (a bagandaiak fő takarmánynövénye) ágyásában. A rituáléhoz házaspárt választottak - az ikrek szüleit. Az esemény a törzsvezér mezején zajlott, és a következőkből állt: a nő hanyatt feküdt, a hüvelyébe útifű virágot helyeztek, amit a férjnek kéz segítsége nélkül, csak a pénisz segítségével kellett megszereznie. . A szokás szerint az agronómus családnak csak a vezető mezőn kellett bemutatnia az egyensúlyozás csodáit. Törzstársaik kertjében nem kellett szerepjátékokat játszani, elég volt egy kicsit táncolni.
A világ népeinek szexuális hagyományai eltérőek, csakúgy, mint a szépség normái. Hogyan tekinthető vonzónak egy Zambezi-völgyi nő, ha olyan a foga, mint egy krokodilnak? Ahhoz, hogy szép legyen, egy Batoka lánynak férjhez kellett mennie. A nászéjszakán az elégedett házastárs gyönyörű nővé változtatta a „csúnya” lányt, kiütötte mellső fogait. Egy ilyen szokás egy egyszerű plasztikai műtéttel együtt boldoggá tesz egy batokás nőt, és soha többé nem hagyja el arcát a ragyogó mosoly.
Mezopotámia - templomi prostitúció
Az ókori Babilon minden lakójának áldozatot kellett hoznia a szerelem istennőjének, Istarnak. A rituálé elvégzéséhez a hölgy elment az istennő szentélyébe, leült egy jól látható helyre, és várta, hogy egy ismeretlen férfi őt válassza. Az ügyfél egy érmét adott a kiválasztottnak, majd elmentek valamelyik félreeső sarokba, ahol nagylelkű áldozatot hoztak.
Egyszer elég volt. Néhány különösen buzgó babilóniai azonban folyamatosan gyakorolta az ilyen szerepjátékokat, érdekes nyaralást kínálva idegeneknek pénzért, ami később a templom szükségleteihez ment. Területét a rituálé vége előtt nem lehetett elhagyni, így egy csinos lány gyorsan „visszalőtt”, egy csúnya fiatal hölgynek pedig sokáig, néha évekig kellett várnia hercegére! Lakást és élelmet biztosítottak. Hasonló szexuális hagyományok léteztek Cipruson, és a görög lányok áldoztak Aphrodité istennőnek.
Oroszország a tanácsok országa
A családi élet Oroszországban nem könnyű! A házasulandó párnak már az esküvőn éreznie kellett ezt a kijelentést. Az ünnep előtt egész este a menyasszony az ősi szláv szokás szerint kicsavarta a copfjait, és koszorúslányaival sivár dalokat énekelt. Reggelente fárasztó esküvői szertartások sora várt rá, ami késő estig és éhgyomorra folytatódott. Még az ünnepi lakoma alatt sem szabad enni a menyasszonynak. A vőlegény szintén nem volt édes - az ünneplés alatt vidáman kellett vágtatnia számos rokonát.
És végül véget ért a lakoma. A kimerült fiatalok egyedül találták magukat a hálószobában, és féktelen szexre készültek, és elaludtak. Álmodni! A szexuális hagyomány a rokonok aktív részvételét feltételezte az ifjú házasok nászéjszakáján - a vendégek reggelig obszcén dögöket sikoltoztak a hálószoba ablakai alatt, és egyikük (speciálisan erre a célra kiválasztott) időnként bekopogtatott az ajtón, és megkérdezte: Megtört a jég?" Ilyen környezetben a vőlegény hamar ráébredt, hogy a küldetés lehetetlen, és a fáradtságtól mozgásképtelenné váló összeszűkült test ellenére hiábavaló volt az erőfeszítése. Ezért a fiatal házastárs lehetőséget kapott arra, hogy a következő néhány éjszakán keresztül rehabilitálja magát. Ha mégsem ment a dolog, akkor tapasztalt tanácsadók kapcsolódtak hozzá: a vőlegény testvére vagy apja. Ismeretes, hogy Ukrajna egyes falvaiban egy felhatalmazott súgó kényelmesen elhelyezkedett az ágy alatt, ahonnan jó tanácsokkal segítette az ifjú házasokat, hogy mindent jól csináljanak, egyúttal egy szokatlan nyaralás hangulatát teremtette jelenlétével. .
Mikronézia - szerelem szikrával
Ha biztos abban, hogy a szadomazochizmus elemeit tartalmazó szerepjátékokat a hírhedt márki találta ki, sietek csalódást okozni - ez egy általános tévhit. Truck Island bennszülöttjei már azelőtt rabjai voltak a szex közbeni öncsonkításnak, mielőtt de Sade márki édesanyja orgazmust színlelt volna egyszerű misszionáriusi pozícióban. A szokás a következő volt: míg a partner szorgalmasan püfölte, viszonzó mozdulatokat tett, a lelkes szerető apró kenyérgombócokat gyújtott a testén. Meglehetősen nehéz elképzelni, hogyan csinálta ezt szex közben... Feltételezhető, hogy a férfi nem az egész hölggyel párosodott, hanem annak egy távoli részével (például a sarkával). Ezek a bennszülöttek olyan csínytevők!
KÜLD:
| Kövesd @chaskor |
Mennyi érdekes és ismeretlen rejtőzik bolygónk népeinek hagyományaiban. A titokzatos és tiltott téma pedig nem állhatott félre, és természetesen különféle rituálékban és szokásokban tükröződött, néha egészen.
Szóval, menjünk kirándulni.
Ausztrália
Az ausztrál bennszülöttek - háborúk, a nálunk megszokott kézfogás helyett egy kicsit más gesztussal, mégpedig beszélgetőpartnerük hímtagjának megérintésével mutatják be a barátságosságot.
Észak-Kamcsatka
Mostanáig Észak-Kamcsatka távoli falvaiban megőrizték a vendég és a ház tulajdonosának feleségével való párosítás évszázados hagyományát. Sőt, a vendég beleegyezése érdekében a nő mindenre készen áll, hiszen ez nagy megtiszteltetésnek számít. És ha az aktus után egy nő teherbe esik, akkor egyáltalán sok szerencse és boldogság lesz ennek a háznak és az egész falunak.
Ahhoz, hogy férjhez menjen, egy tibeti lánynak legalább egy tucat szexuális partnernek kell lennie.
Polinézia
Itt a menyasszony szexuális kapcsolatainak száma nem különösebben fontos, ugyanakkor legalább két gyermeke kell legyen.
Németország
Németország, csakúgy, mint sok más európai ország, híres az emberek közötti szexuális kapcsolatokról. Különösen érdekes a következő német szokás: amikor a kölni fesztivál van, a járókelők komolyan felajánlják egymásnak a szexet és a szexet, néha úgy, hogy nem is ismerkednek egymással.
A helyi szokások arra kényszerítik a menyasszonyt, hogy feleségül vegyen egy szűzet, és mielőtt a lányt felveszik vőlegényéhez, végig kell mennie a kőkéssel történő virágtalanítás rítusán. A szertartást a vőlegény barátai végzik, akik még három napig szexelhetnek barátjuk leendő feleségével. Ezután a „boldog” újdonsült a törzs többi férfijához megy, és csak utánuk a törvényes házastársához.
Dél-Afrika
A helyi törzsek férfiai, akik félnek ikerformájú utódokat szülni, akik itt a bűn és a legszörnyűbb átkok prototípusai, kivágnak maguknak egy herét. Más dolgokban, mint tudják, a keleti háremek szolgái - az eunuchok - szörnyűbb kivégzésnek vetik alá magukat - abszolút kasztrálásnak. 
Más afrikai törzsek arra kényszerítik az erősebb nem képviselőit, hogy az esküvő előtt átesjenek valamilyen teszten. Mégpedig arra, hogy a menyasszony anyjával lefeküdjenek, ahányszor csak szükséges, hogy bizonyítsák rátermettségüket. Igaz, előtte kötelező vizsgálaton esnek át (a szó szó szerinti értelmében: fogak, test és így tovább) leendő apósuk előtt.
Közép-Afrika: a Shilluk törzs
A törzs vezetőjének joga van feleségül venni a legszebb lányokat, még akkor is, ha száznál többen vannak. De ne adj isten, a feleségei beszélgetésbe kezdenek arról, hogy férjük - a vezető nem elégíti ki őket. Ebben az esetben a szegény fickót nem csak a tiszteletbeli tisztségéből való leverés fenyegeti, hanem a szörnyű kínok közepette való halál is, mert a shilluk hiedelem szerint egy impotens nem árulhatja el a termékenység erejét a földnek és az istállónak. 
Brazília: csicsóka indiánok
A helyi törzsek úgy vélik, hogy a nők csak a nemi szervek hatalmas méretét szeretik, ezért éppen ezek a szervek vannak kitéve a legmérgezőbb kígyók harapásának (duzzanat és megnagyobbodás miatt).
Mikronézia: a Panape törzs
A nők felizgatására csípős hangyák harapását használják.
Japán és Korea
A japán és koreai nők ősidők óta a szenvedély fokozására használják „korona” technikájukat - arany tűvel az ágyékszúrást.
Kétségtelenül félelmetesnek tűnik számunkra a tőlünk távol élő népek egyes szokásai, de ki tudja, talán szokásaink sokkolták volna őket.
