Lugas Bēdas no asprātības varoņu raksturojums. Gribojedova komēdijas "Bēdas no asprātības" varoņi

Gribojedova laikabiedri apbrīnoja komēdijas Bēdas no asprātības valodu. Puškins arī rakstīja, ka puse lugas pantiņu kļūs par sakāmvārdiem. Tad N.K.Piksanovs atzīmēja Griboedova komēdijas savdabīgo runas krāsojumu, "sarunvalodas dzīvīgumu", varoņu raksturīgo runu. Katrs no Woe from Wit varoņiem ir apveltīts ar īpašu runu, kas raksturīga viņa pozīcijai, dzīvesveidam, viņa iekšējā izskata iezīmēm un temperamentam.

Tātad Famusovs ir vecs Maskavas kungs, valsts amatpersona, kas komēdijā aizstāv "pagājušā gadsimta" dzīvības vērtības. Pāvela Afanasjeviča sociālā pozīcija ir stabila, viņš ir gudrs cilvēks, ļoti pārliecināts, cienīts savā lokā. Viņa viedoklis tiek uzklausīts, viņš bieži tiek aicināts "uz vārda dienām" un "uz apbedīšanu". Famusovs pēc dabas ir maigs, viņš ir viesmīlīgs un viesmīlīgs krievu valodā, augstu vērtē ģimenes saites un savā veidā ir vērīgs. Tomēr Pāvelam Afanasjevičam nav svešas noteiktas pašlabuma intereses, dažkārt viņš var būt viltīgs, viņš nevēlas vilkties aiz kalpones. Šī varoņa sociālā pozīcija, psiholoģiskais izskats, raksturs un dzīves apstākļi lugā atbilst viņa runai.

Famusova runa, pēc A. S. Orlova domām, atgādina vecās Maskavas muižniecības runu, ar savu tautisku, sarunvalodas manieru, krāsainu, tēlainu un mērķtiecīgu. Pāvelam Afanasjevičam ir nosliece uz filozofēšanu, didaktismu, asprātīgām piezīmēm, formulējumu īsumu un kodolīgumu. Viņa runas maniere ir neparasti kustīga, dzīva, emocionāla, kas liecina par varoņa intelektu, temperamentu, ieskatu un zināmu mākslinieciskumu.

Famusovs uz situāciju reaģē acumirklī, viņš izsaka savu “mirkļa viedokli”, un tad sāk runāt par šo tēmu “abstraktāk”, aplūkojot situāciju savas dzīves pieredzes, zināšanu par cilvēka dabu, par laicīgo dzīvi kontekstā. “gadsimta” un laika konteksts . Famusova doma ir pakļauta sintēzei, filozofiskiem vispārinājumiem, ironijai.

Ierodoties, Čatskis jautā, kāpēc Pāvels Afanasjevičs ir nelaimīgs - Famusovs uzreiz atrod mērķtiecīgu atbildi:

Ak! tēvs, es atradu mīklu,
Es neesmu jautrs! .. Savos gados
Tu nevari pie manis zvērēt!

Agri no rīta atradis savu meitu pie Molčalinas, Famusovs kļūst paternāli stingrs, labi nodomāts:

Un jūs, kundze, tikko izlēcāt no gultas,

Ar vīrieti! ar jaunajiem! "Darbs meitenei!"

Pāvels Afanasjevičs var arī analizēt situāciju, izsekojot tajā cēloņu un seku attiecības:

Visu nakti lasot pasakas,

Un lūk, šo grāmatu augļi!

Un viss Kuzņeckas tilts un mūžīgie franči,

Kabatu un siržu iznīcinātāji!

Komēdijā varonis parādās visdažādākajos veidos - gādīgs tēvs, svarīgs kungs, veca birokrātija utt. Tāpēc Pāvela Afanasjeviča intonācijas ir visdažādākās, viņš lieliski izjūt savu sarunu biedru (N.K. Piksanovs). Ar Molčalinu un Lizu, kalpiem, Famusovs runā savā veidā, bez ceremonijām. Ar meitu viņš saglabā strikti labsirdīgu toni, runā parādās didaktiskas intonācijas, taču jūtama arī mīlestība.

Raksturīgi, ka tas pats didaktisms, vecāku intonācijas parādās Pāvela Afanasjeviča dialogos ar Čatski. Aiz šīs moralizēšanas paradoksālā kārtā slēpjas īpaša, tēvišķīga attieksme pret Čatski, kurš uzauga kopā ar Sofiju Famusova priekšā. "Brālis" un "draugs" - tā Famusovs atsaucas uz savu bijušo skolnieku. Komēdijas sākumā viņš no sirds priecājas par Čatska ierašanos, mēģinot viņu pamācīt tēvišķīgā veidā. “Tā tas ir, jūs visi esat lepni! Vai jūs jautāsiet, kā tēviem gāja? - Famusovs uztver Čatski ne tikai kā nepieredzējušu jaunekli, bet arī kā dēlu, nemaz neizslēdzot viņa laulības ar Sofiju iespēju.

Famusovs bieži lieto tautas izteicienus: “dzira, izlutināta sieviete”, “pēkšņi nokrita”, “bēdas”, “nedod, neņem”.

Ievērojams savā tēlainībā un temperamentā ir Pāvela Afanasjeviča monologs par Maskavu, viņa sašutums par visa svešā dominēšanu Maskavas jaunkundžu audzināšanā:

Mēs braucam ar trampiem un mājā, un ar biļetēm,

Mācīt savām meitām visu, visu,

Un dejošana! un putas! un maigums! un nopūties!

It kā mēs gatavotu bufonus viņu sievām.

Daudzi Famusova izteikumi kļuva par aforismiem: "Kāda uzdevuma, radītāj, būt par tēvu pieaugušai meitai!", "Mācīšanās ir sērga, mācīšanās ir iemesls", "Parakstīts, tik nost no pleciem."

Vecās sievietes Khlestovas runa ir tuva Famusova runai. Kā atzīmē N.K. Piksanovs, Khlestova runā "visatturīgākajā, krāsainākajā valodā". Viņas runa ir tēlaina, mērķtiecīga, intonācijas ir pārliecinātas. Famusova svaines valodā ir ļoti daudz tautas izteicienu: "Stundu braucu", "pārdrošs vīrs viņam iedeva trīs zīles", "no vakariņām nonāca sopa".

Arī Skalozuba runa ir neparasti raksturīga – primitīva, pēkšņa, raupja pēc nozīmes un intonācijas. Viņa leksikā ir daudz militāro terminu: "seržants", "divīzijas", "brigādes ģenerālis", "rangs", "distance", "korpuss" - kas bieži tiek lietoti nevietā. Tātad, daloties Famusova apbrīnā par Maskavu, viņš saka: "Attālumi ir milzīgi." Dzirdot par Molčalina nokrišanu no zirga, viņš paziņo:

Groži bija savilkami. Nu, kāds nožēlojams braucējs.
Paskaties, kā tas saplaisāja - krūtīs vai sānos?

Dažreiz Skalozubs nesaprot, par ko runā sarunu biedrs, interpretējot dzirdēto savā veidā. Izsmeļošu varoņa runas aprakstu sniedz Sofija: "Viņš neizteica nevienu gudru vārdu."

Kā atzīmē A.I.Revjakins, Skalozubam ir piesieta mēle. Viņš slikti zina krievu valodu, jauc vārdus, neievēro gramatikas noteikumus. Tātad viņš saka Famusovam: "Man ir kauns kā godīgam virsniekam." Tādējādi Skalozuba runa uzsver varoņa garīgo aprobežotību, rupjību un nezināšanu, skata šaurību.

Arī Molčalina runa atbilst viņa iekšējam izskatam. Šī varoņa galvenās iezīmes ir glaimi, simpātijas, pazemība. Molčaļina runai raksturīgas sevis noniecinošas intonācijas, vārdi ar deminutīvām piedēkļiem, pieklusināts tonis, pārspīlēta pieklājība: "div-s", "joprojām-s", "atvainojos, Dieva dēļ", "sīcītis", "eņģelis". Molčalins pārsvarā ir lakonisks, "daiļrunība" viņā pamostas tikai sarunā ar Lizu, kurai viņš atklāj savu patieso seju.

Famusova Maskavas varoņu vidū ar krāsaino runu izceļas "slepenās alianses dalībnieks" Repetilovs. Tas ir tukšs, vieglprātīgs, neuzmanīgs cilvēks, runātājs, dzērājs, pastāvīgs angļu kluba apmeklētājs. Viņa runa ir nebeidzami stāsti par viņu pašu, par savu ģimeni, par "visslepenāko aliansi", ko pavada smieklīgi zvēresti un nievājošas atzīšanās. Varoņa runas veidu atspoguļo tikai viena frāze: "Mēs trokšņojam, brāli, mēs trokšņojam." Čatskis nonāk izmisumā no Repetilova "meliem" un "muļķībām".

Kā atzīmēja A. S. Orlovs, "Repetilova runa ir ļoti interesanta tās sastāva daudzveidības dēļ: tā ir salona pļāpāšanas, bohēmas, lokālisma, teātra un tautas valodas sajaukums, kas radās Repetilova klejojumos pa dažādiem sabiedrības slāņiem." Šo raksturu raksturo gan tautas valoda, gan augsta stila izpausmes.

Ir vērts atzīmēt grāfienes-vecmāmiņas runas manieres oriģinalitāti. Kā atzīmē V. A. Filippovs, šī varone nepavisam nav mēle. Viņas “nepareizais”, nekrieviskais akcents ir saistīts ar viņas tautību. Vecā sieviete Hrjumina ir vāciete, kura nekad nav apguvusi krievu valodu, krievu izrunu.

Čatska runa atšķiras no visu varoņu runas, kas zināmā mērā ir prātojošs varonis, kurš komēdijā pauž autora uzskatus. Čatskis ir "pašreizējā gadsimta" pārstāvis, kritizējot visus Maskavas sabiedrības netikumus. Viņš ir gudrs, izglītots, runā pareizā literārajā valodā. Viņa runu raksturo oratorisks patoss, publicisms, tēlainība un precizitāte, asprātība, enerģija. Raksturīgi, ka pat Famusovs apbrīno Aleksandra Andrejeviča daiļrunību: "viņš runā, kā raksta".

Čatskim ir īpaša runas maniere, kas atšķiras no citu varoņu manieres. Kā atzīmēja A. S. Orlovs, “Čatskis deklamē it kā no skatuves, saskaņā ar autora satīrisko didaktismu. Čatska runas izpaužas kā monologi pat sarunā vai tiek izteiktas visīsākajās piezīmēs, it kā šāvienos uz sarunu biedru.

Bieži šī varoņa runās skan ironija, sarkasms, parodiskas intonācijas:

Ak! Francija! Pasaulē nav labākas vietas! —

Divas princeses nolēma, māsas, atkārtojot

Mācība, ko viņi ir guvuši no bērnības.

Lugā ievērības cienīgs ir Čatska monologs, kurā viņš ar visu savu degsmi un cēlo sašutumu krīt uz sabiedrisko kārtību, ierēdņu birokrātiju, kukuļņemšanu, dzimtbūšanu, mūsdienu sabiedrības uzskatu inerci, sabiedriskās morāles bezdvēseli. Šī dedzīgā, brīvību mīlošā runa spilgti raksturo varoņa iekšējo izskatu, viņa temperamentu, intelektu un erudīciju, pasaules uzskatu. Turklāt Čatska runa ir ļoti dabiska, vitāli patiesa, reālistiska. Kā rakstīja I. A. Gončarovs, "nav iespējams iedomāties, ka kādreiz varētu parādīties cita, dabiskāka, vienkāršāka, vairāk no dzīves paņemta runa."

Daudzi Čatska izteikumi kļuva par aforismiem: "Un tēvzemes dūmi mums ir saldi un patīkami", "Leģenda ir svaiga, bet grūti noticēt", "Mājas ir jaunas, bet aizspriedumi veci", "Kas ir tiesneši" ?”

Sofija lugā runā arī diezgan korektā literārā valodā, kas liecina par viņas labo izglītību, erudīciju, inteliģenci. Tāpat kā Famusova, viņa ir pakļauta filozofēšanai: "Laimīgās stundas neskatieties." Sofijas izteicieni ir marķēti, tēlaini, aforistiski: "Ne cilvēks, čūska", "Varonis nav mans romāns". Tomēr varones runu lielā mērā ietekmēja franču valoda. Kā atzīmē N. K. Piksanovs, Sofijas runā “ir veselas tirādes, replikas, kas izteiktas neskaidrā, smagā valodā, ar teikuma sastāvu nekrievisku izkārtojumu, ar tiešu sintaktisko nepareizību”:

Bet katrs sīkums citos mani biedē,

Lai gan nav lielas nelaimes no

Lai gan tas man nav pazīstams, tam nav nozīmes.

Liza lugā runā neparasti dzīvā, dzīvā valodā. Tajā ir gan tautas, gan augsta stila vārdi. Lizas izteikumi ir arī trāpīgi un aforistiski:

Apejiet mūs vairāk par visām bēdām

Un kunga dusmas, un kunga mīlestība.

Komēdija "Bēdas no asprātības" ir uzrakstīta vienkāršā, vieglā un tajā pašā laikā košā, tēlainā, sulīgā un izteiksmīgā valodā. Katrs viņas vārds, pēc Beļinska domām, elpo "komisku dzīvi", pārsteidz ar "prāta ātrumu", "pagriezienu oriģinalitāti", "paraugu dzeju".

Krievu klasikā Griboedovs ir pazīstams kā pirmās komēdijas autors, kurā apvienoti klasicisma un reālisma piemēri, lai gan viņam bija arī citas komēdijas, kas radītas agrāk. Iepriekš radītajās lugās bija aizsākums dažādu stilu kombinācijai, lai dibinātu jaunu, bet patiesais inovatīvā žanra rezultāts bija Gribojedova darbs "Bēdas no asprātības". Lugas ideja autoram radusies 1820. gadā, nozīmīgu palīdzību varoņu raksturošanā sniedza viņa ilggadējās draudzenes E. B. Grehovas stāsti.

Varoņu raksturojums "Bēdas no asprātības"

Galvenie varoņi

Nelielas rakstzīmes

Filmā Woe from Wit varoņi, no kuriem viens ir Čatskis, parāda paaudžu konfliktu. Arī šajā lugā ir ārpus skatuves tēli, kuru sarakstā ir Maskavas sabiedrības pārstāvji. "Bēdas no asprātības" galvenajiem varoņiem, izņemot Čatski, nav prototipu, dažos maznozīmīgos varoņos izpaužas autora laikabiedru no literārās sabiedrības iezīmes. Šī tabula, kurā ir norādītas varoņu īpašības, var palīdzēt prezentācijā kopsavilkums lugas.

Noderīgas saites

Skatiet, kas vēl mums ir:

Mākslas darbu tests

Viņš izdevis 1825. gadā. Šī ir satīra par aristokrātu sabiedrību. Tas pretstata divas radikāli atšķirīgas pozīcijas attiecībā uz muižniecību: liberālo un konservatīvo. Famusovs ir tipisks muižnieks, kurš sevi uztver kā augstākās šķiras pārstāvi; valdības pārstāvis. Otro pusi pārstāv Čatskis - jauna tipa muižnieks, kura mērķis ir humānismāki uzskati, izcila izglītības līmeņa iegūšana, nevis savtīgu vajadzību apmierināšana un kāda cita darba izmantošana.

Saskarsmē ar

Filmas "Bēdas no asprātības" varoņi

Mēs prezentēsim īss Gribojedova komēdijas varoņu apraksts tabulā:

Tālāk tiks izskatīti nedaudz detalizētāki komēdijas "Bēdas no asprātības" varoņu apraksti ar runas īpašībām.

Bēdas no Wit: īss galveno varoņu apraksts

Čatskis

krāsains galvenais varonis, kurš izaicināja Famusova iecienīto sabiedrību. Tajā pašā laikā viņš tika audzināts šajā ģimenē, jo Čatska vecāki nomira, bet bija draugi ar Pāvelu Afanasjeviču. Aleksandrs Andrejevičs ieguva labu izglītību, ceļoja un kļuva par Anglijas muižnieku kluba biedru. Viņš atgriezās dzimtajā zemē, jo bija iemīlējies Sofijā Famusovā, taču bija vīlies vietējās laicīgās sabiedrības un jo īpaši Pāvela Afanasjeviča paradumos.

Daiļrunīgs, piesaista uzmanību. Pēc izglītības līmeņa un asprātības tas ir līdzīgs Sofijai, taču tikai tad, ja viņš cenšas nepazemot cilvēku, bet tikai parādīt viņam patiesību par sevi, tad Sonja vienkārši uzsver savu pārākumu pār citiem. Ja sākumā viņa Aleksandram šķiet atvērta visam jaunajam, dzīvīgajam un jutekliskajam, tāpat kā viņš, tad viņa uzzina patieso lietu stāvokli un ir smagi vīlusies.

Čatskis - opozīcija katram no Gribojedova komēdijā aprakstītajiem varoņiem. Viņš ir neatkarīgs, nepacietīgs pret cilvēka stulbumu un tāpēc nonāk atklātā konfliktā ar Famusovu apkārtējiem varoņiem, no kuriem katrā Aleksandrs saskata trūkumus un tos atklāj.

Čatska uzskati:

1. Par militāro dienestu un birokrātisko dienestu: “Jauniešu vidū ir meklējumu ienaidnieks, / Neprasot ne vietas, ne paaugstinājumus, / Zinātnē liks prātu, izsalcis pēc zināšanām; // Vai arī viņa dvēselē pats Dievs uzbudinās siltumu // Radošai, augstajai un skaistajai mākslai ... ”(Griboedovs).
2. Viņš iestājas par muižniecības virzību uz priekšu, iestājas par tās attīstību un atbrīvošanos no līdzšinējās attieksmes pret dzimtcilvēku īpašumtiesībām, liekulības vienam pret otru.
3. Viņš aicina uz patriotisku attieksmi pret savu tautu, nevis sekot Francijas, Vācijas modei. Viņš neatbalsta vēlmi kopēt Rietumu tradīcijas, pārmērīgi pielūgt visu svešo.
4. Uzsver, ka cilvēks ir jāvērtē nevis pēc viņa izcelsmes un piederības noteiktai dzimtai, bet tikai pēc viņa paša rīcības, īpašībām, priekšstatiem.

Pāvels Famusovs

Pretrunīgs varonis. Savam vecumam diezgan kustīgs, turas pie istabenes un principā nav īpaši smalks pret kalpiem, bet pret radiem un draugiem izturas ar cieņu. Sofijai viņš meklē izdevīgu ballīti. Konservatīvs un ķipars. Māk glaimot pareizie cilvēki, pielāgot, bet ikdienā grūti.

Famusova uzskati, iezīmes:

Famusova raksturojums saskaņā ar citātiem "Bēdas no asprātības":

Sofija Famusova

Viņai ir 17 gadi, viņa ir no cēlām asinīm, vispusīgi attīstīta un ar labu pūru, apskaužama līgava. Sonijai patīk Molčalins, līdz ierodas Čatskis. Viņa prot dejot un mīl mūziku.

Sofija ir atklāta, bet tajā pašā laikā naiva. Molčaļina savas jūtas izmanto saviem mērķiem, bet tic viņam, nevis Čatskim, kurš ar viņu ir sirsnīgs līdz galam.Famusova meita vienlaikus tiek uztverta kā romantiska rakstura, radoša, smejoša par cēlas sabiedrības netikumiem, bet ir arī amoralitātes (viņas slepenās saiknes ar Molčalinu), domāšanas šaurības un ierobežoto interešu paraugs. Sonja ir lepna un savtīga, nepamana savus trūkumus.

Famusova - vējains meitene, nepastāvīgs līgavaiņa izvēlē. Kas apstiprina Sofijas citātu:

... Es esmu ļoti vējains, varbūt es darīju, / Un es zinu, un es esmu vainīgs; bet kur tu mainīji?

Sonjas tēvs pielej eļļu ugunij, kad pārliecina meitu, izvēloties vīru, domāt pēc saviem ieskatiem:

... Kas ir nabags, tas nav jums pāris ...

Molchalin

Auksts, bezkaislīgs cilvēks kuru interesē tikai karjera. Pedantisks, cenšas mācīt Čatski, virzīt uz "pareizo ceļu". Viņš satiekas ar Sofiju personīga labuma gūšanai, viņš pats diez vai ir spējīgs uz dziļām jūtām.

• Kluss (uz ko liecina arī viņa runājošais uzvārds): "vārdiem nav bagāts", "jo tagad viņi mīl bezvārdu".
• Sniedz vienzilbiskas atbildes, pastāvīgi domājot par to, ko teikt atkarībā no situācijas un personas, kas pie viņa vērsās.
• Bažas par materiālo labklājību un augsta statusa sasniegšanu.
• Atturīgs un mērens it visā.
• Pilnīgi nekādas pozīcijas attiecībā uz morāli, mīlestību, pilsonisko pienākumu, godu.

Pulkvedis Pufers

Potenciālais līgavainis uzskata Famusovs par Soniju. Bagāts virsnieks, bet interesēs un uzskatos diezgan aprobežots cilvēks. Stingrs, dzīvē ievēro noteiktus noteikumus, nepieļauj nekādas novirzes no iecerētā. Viņš dzīvo savvaļas dzīvi, sapņo tikai par paaugstināšanu dienestā. Viņš godīgi un regulāri pilda savu militāro pienākumu, viņam ir apbalvojumi, un sabiedrībā viņš atbalsta modes tendences apģērbā. Taču viņš iebilst pret izglītības attīstību, neatzīst grāmatas.

Sekundāro rakstzīmju īpašības

Komēdijā "Bēdas no asprātības" ir daudz varoņu, mēs īsumā apskatīsim atlikušos sekundāros.

Tātad, mēs iepazināmies ar Griboedova komēdijas "Bēdas no asprātības" varoņiem. Autors katrā no tiem ieguldīja vairākus trūkumus, caur tiem parādīja savu attieksmi pret bijušo muižniecību, dzimtbūšanu. Darbā ir farsiskas situācijas, bet tajā pašā laikā tas ir piepildīts ar galveno varoņu pārdzīvojumu dziļumu un smagumu.

Galvenais vīrietis un vienīgais pozitīvais varonis komēdijā. Viņš diezgan agri palika bārenis un tika uzaudzināts sava tēva drauga Famusova mājā. Patrons viņam sniedza izcilu izglītību, taču nevarēja Čatskim ieaudzināt savu pasaules uzskatu. Pieaugot, Čatskis sāka dzīvot atsevišķi. Pēc tam viņš pameta militāro dienestu, bet nekalpoja ierēdņa amatā.

Viens no galvenajiem varoņiem komēdijā. Ja uzvārds Famusovs ir tulkots no latīņu valodas, tad tas nozīmēs "slavens, bauda slavu". Famusovs dzīvo īpašumā, bet, spriežot pēc viņa daudzajiem draugiem, viņš ir ļoti slavens cilvēks savā lokā. Viņam patīk lielīties, ka pieder pie dižciltīgajiem. Famusovs ir viesmīlīgs, sabiedrisks, mīl dzīvot lielā veidā.

Komēdijas galvenā sieviešu loma. Ap viņu risinās notikumi. Sofijai ir 17 gadu, viņu uzaudzināja tēvs un vecais Rozjē. Viņa zaudēja savu māti, kad viņa bija ļoti maza. Sofija ir ļoti skaista, gudra, asprātīga un prātīga, taču franču romānu lasīšanas dēļ viņa ir nedaudz sentimentāla un romantiska.

Sliktākais varonis komēdijā. Viņš nepieder pie sabiedrības augstākajiem slāņiem, nāk no vienkāršajiem cilvēkiem. Atnācis strādāt no Tveras. Dzīvo Famusova mājā, strādā par sekretāri un rūpējas par savu meitu Sofiju. Cenšas veidot karjeru. Viņa dzīves mērķis ir augstākās pakāpes un bagātība.

Otrs, bet ļoti svarīgs komēdijas tēls, dzīvespriecīgs, jauns kalps, kurš dzīvo un strādā Famusova mājā. Viņa ir tipiska subrete, kas palīdz savai saimniecei Sofijai mīlas lietās. Var teikt, ka Liza ir gudra un ļoti gudra.

Nepilngadīgs tēls, bagāts pulkvedis, kurš vēlas kļūt par ģenerāli, un Famusovs viņā saskata ideālu līgavaini savai meitai. Lai gan Khlestova viņam nepatika, viņam bija svars sabiedrībā. Visa Skalozuba dzīve ir saistīta ar armiju. Viņš ir rupjš un nezinošs, audzis kazarmās.

Mazsvarīgs tēls komēdijā, viens no pirmajiem viesiem ballē Famusova mājā; tipisks "famus biedrības" pārstāvis, ķekats un liekulis. Pjotrs Iļjičs ballē parādās nevis viens, bet ar visu ģimeni - ar savu ļaunprātīgo un kodīgo sievu Mariju Aleksejevnu un sešām precētām meitām.

Mazsvarīgs varonis komēdijā, kurš Famusova ballē parādās pats pēdējais. Viņš ir sens Čatska draugs, par ko var spriest pēc vārdiem, ar kādiem viņš viņu satiek: “Sirdsdraugs! Dārgais draugs! No otras puses, pavisam drīz kļūst skaidrs, ka šis tēls ir tikai tukša runātājs un paviršs cilvēks.

Viena no atmiņā paliekošākajām komēdijas sekundārajām varonēm, ar kuru autore iepazīstina lasītāju ballītē pie Famusova; valdonīga un rupja saimniece-kalpniece. Varones pilns vārds ir Anfisa Nilovna Khlestova. Viņa ir Famusova svaine un attiecīgi Sofijas tante.

Mazsvarīgs varonis komēdijā. Viņš parādās vakariņās Famusova mājā un lieliski papildina sanākušo sabiedrību. Šis ir pasaules cilvēks, plaši pazīstams plašās aprindās. Viņam patīk iet uz teātri, apmeklēt balles un ballītes. Tajā pašā laikā visi zina, ka Zagoreckis ir bēdīgi slavens krāpnieks, azartisks un nelietis.

Viens no neaizmirstamākajiem otrā plāna varoņiem komēdijā; Famusova viesis un Čatska vecais draugs. Platons Mihailovičs Goričs dienēja kopā ar Čatski vienā pulkā. Tagad viņš ir pensijā, precējies un dzīvo Maskavā. Čatskis pamana pārmaiņas, kas notikušas viņa biedrā pēc laulībām, un par to ironizē.

Platona Mihailoviča Goriča sieva komēdijā; spilgts piemērs sievietes spēka iemiesojumam. Natālija Dmitrijevna pilnībā pakļāva savu vīru, ik pa brīdim izturējās pret viņu kā pret bērnu, uzmācīgi rūpējoties par viņu. Ar pārmērīgām rūpēm par Platona Mihailoviča veselību viņa viņā nogalināja dzīves sajūsmu, entuziasmu, ko Čatskis iepriekš bija redzējis viņa acīs.

Molčalins Aleksejs Stepaņičs- Famusova sekretāre, kura dzīvo viņa mājā, kā arī Sofijas pielūdzēja, kas viņu savā dvēselē nicina. M. tulkojis Famusovs no Tveras. Varoņa uzvārds izsaka viņa galveno iezīmi - "bezvārdu". Tieši tāpēc Famusovs M. iecēla par savu sekretāru. Kopumā varonis, neskatoties uz savu jaunību, ir pilntiesīgs “pagājušā gadsimta” pārstāvis, jo viņš ir asimilējis savus uzskatus un dzīvo pēc saviem principiem. M. strikti ievēro sava tēva derību: "izpatikt visiem cilvēkiem bez izņēmuma – saimniekam, priekšniekam, savam kalpam, sētnieka sunim." Sarunā ar Čatski M. izklāsta savus dzīves principus - "mērenība un precizitāte". Tie ir tādi, ka "manā vecumā nevajadzētu uzdrīkstēties pieņemt savu spriedumu". Pēc M. domām, jādomā un jārīkojas, kā tas ir pieņemts "famus" sabiedrībā. Pretējā gadījumā viņi par jums pļāpās, un, kā jūs zināt, "ļaunās mēles ir sliktākas par pistolēm". M. romāns ar Sofiju skaidrojams arī ar viņa vēlmi izpatikt visiem. Viņš paklausīgi iejūtas pielūdzēja lomā, gatavs visu nakti lasīt mīlas stāstus ar Sofiju, klausīties lakstīgalu klusumā un trilās. Sofijai nepatīk M., bet viņš nevar atteikties izpatikt sava priekšnieka meitai.

Skalozubs Sergejs Sergejevičs- pēc viņa tēla ir audzēts “ideālais” Maskavas līgavainis - rupjš, neizglītots, ne pārāk gudrs, bet bagāts un apmierināts ar sevi. Famusova lasa S. kā viņas meitas vīru, taču viņa uzskata viņu par "nevis sava romāna varoni". Savas pirmās vizītes laikā Famusova mājā S. stāsta par sevi. Viņš piedalījās 1812. gada karā, taču ordeni "uz kakla" saņēma nevis par militāriem varoņdarbiem, bet gan par godu militārām svinībām. S. "mērķē uz ģenerāļiem". Varonis nicina grāmatu gudrību. Viņš nievājoši runā par savu brālēnu, kurš lasa grāmatas laukos. S. cenšas sevi izpušķot ārēji un iekšēji. Viņš ģērbjas pēc armijas modes, "savelkot" ar lencēm, lai viņa krūtis būtu ritenis. Neko nesapratis Čatska apsūdzošajos monologos, viņš tomēr pievienojas viņa viedoklim, runājot visādas blēņas un blēņas.

Sofija Pavlovna Famusova- Famusova 17 gadus vecā meita. Pēc mātes nāves viņu audzināja veca francūziete Rozjē "Madame". S. bērnības draugs bija Čatskis, kurš arī kļuva par viņas pirmo mīlestību. Bet 3 Čatska prombūtnes gados S. ir ļoti mainījusies, tāpat kā mainījusies viņas mīlestība. S. veidošanos ietekmēja, no vienas puses, Maskavas paradumi un paražas, no otras puses, Karamzina un citu sentimentālistu rakstnieku grāmatas. Meitene iedomājas sevi par "jutīga" romāna varoni. Tāpēc viņa noraida kodīgo un drosmīgo Čatski, kā arī Skalozubu - stulbu, bet bagātu. Platoniskā cienītāja lomai S. izvēlas Molčalinu. Savā mājā S. nav iespēju garīgi attīstīties. Vienīgais, ko viņa var darīt, ir iedomāties sevi kā romāna varoni un rīkoties saskaņā ar šo lomu. Vai nu viņa izdomā sapni Žukovska balāžu garā, vai arī tēlo ģīboni utt. Taču arī “maskaviskā” audzināšana liek par sevi manīt. Balles laikā tieši viņa izplata baumas par Čatska neprātu. Varones romantiskā uzvedība izrādījās tikai maska, viņas patiesā būtība ir šī Maskavas jaunkundzes daba. Komēdijas beigās S. tiek sodīts. Viņa uzzina par Molčaļina “nodevību”, kurš flirtē ar Lizu un objektīvi runā par S. Turklāt Famusovs, uzzinājis par meitas romānu ar savu sekretāri, nolemj S. izvest no Maskavas “uz ciemu, pie manas tantes , uz tuksnesi, uz Saratovu” .

Famusovs Pāvels Afanasjevičs- Maskavas kungs, "pārvaldnieks valdības mājā". Sofijas tēvs, Čatska tēva draugs. Izrādes notikumi risinās viņa mājā. F. - viens no spilgtākajiem "pagājušā gadsimta" pārstāvjiem. Vienā no saviem monologiem F. slavē Maskavas paražas, kas nemainīgas no gadsimta uz gadsimtu. Šeit, pēc tēva domām, "un gods dēlam"; šeit, kam ir "divi tūkstoši ģimenes dvēseļu, Viņš un līgavainis". Maskavas dāmas var nosūtīt "komandēt Senātā", tāpēc viņas par visu ir "informētas"; Maskavas meitas “vienkārši pieķeras militārpersonām”, it kā “tāpēc, ka viņas ir patriotes”; Maskavas sirmgalvji, aicināti risināt nopietnas lietas, "strīdas, trokšņo... un izklīst". "Slavenajā" sabiedrībā visa pamatā ir sakari: "nu kā neizpatikt savam mīļajam cilvēciņam." Šāds dzīves modelis F. un citiem Maskavas sabiedrības pārstāvjiem šķiet ideāls, viņi to uzskata par vienīgo pareizo un nekādas izmaiņas nevēlas. F. ir divkosīgs. Viņš apgalvo, ka ir "pazīstams ar savu klosterisko uzvedību", bet tajā pašā laikā sit virsū kalponei Lizai. F. baidās no visām jaunajām tendencēm. Sarunā ar Čatski viņš aizbāž ausis, lai nedzirdētu drosmīgas runas. Galvenais ienaidnieks F. - mācīšana, jo tas maina mierīgo Maskavas dzīvi. Varoņa sapnis ir "paņemt visas grāmatas un tās sadedzināt". Kā jau tipisku Maskavas kungu, F. maldina visi, kam nav slinkums. Un meita Sofija, un sekretāre Molčalina, un kalpone Liza. Pēdējā varoņa parādīšanās uz skatuves ir ieplānota tā, lai tas sakristu ar Sofijas un Molčalinas pēdējo tikšanos. Ieraugot jauniešus kopā, F. ir šausmās. Viņš apsūdz savas meitas “izšķīdušo” “jauno” Maskavu, kas ir inficēta ar brīvām idejām un “Kuzņeckas tilta garu” (tas ir, Parīzi). Sākumā F. draud publiskot šo apkaunojošo atgadījumu (“Es to atdošu Senātam, ministriem, Suverēnam”), bet pēc tam atceras, ka viņa meitu aprunās visos Maskavas namos. Asaru pilnās šausmās F. iesaucas: "Ko teiks princese Marija Aleksejevna !!!" Šīs princeses viedoklis F. nozīmē vairāk nekā paša cara viedoklis, jo "famus" sabiedrībā viņa ieņem vienu no galvenajām vietām.

Čatskis Aleksandrs Andrejevičs- Jauns kungs Šī gadsimta pārstāvis. Progresīvs cilvēks, labi izglītots, ar plašiem uzskatiem; īsts patriots. Pēc 3 gadu prombūtnes uz Maskavu atkal ierodas Č., kurš uzreiz parādās Famusova mājā. Viņš vēlas redzēt Sofiju, kuru viņš mīlēja pirms aizbraukšanas un kurā viņš joprojām ir iemīlējies. Bet Sofija ļoti vēsi satiekas ar Čatski. Viņš ir apmulsis un vēlas noskaidrot viņas aukstuma iemeslu. Uzturoties Famusova mājā, varonis ir spiests cīnīties ar daudziem "Famus" biedrības pārstāvjiem (Famusovs, Molčaļins, balles viesi). Viņa kaislīgie apsūdzošie monologi ir vērsti pret "pakļaušanās un baiļu" laikmeta kārtību, kad "viņš bija slavens ar to, kura kakls biežāk locījās". Kad Famusovs piedāvā Molčalinu kā cienīgas personas piemēru, Ča izrunā slaveno monologu “Kas ir tiesneši?” Tajā viņš nosoda "pagājušā gadsimta" morālos modeļus, iegrimusi liekulībā, morālā verdzībā utt. Č. aplūko daudzas valsts dzīves jomas: valsts dienests, dzimtbūšana, pilsoņa izglītība, izglītība, patriotisms. Visur varonis redz "pagājušā gadsimta" principu labklājību. To saprotot, Č. piedzīvo morālas ciešanas, piedzīvo "bēdas no prāta". Bet ne mazākā mērā varonis piedzīvo arī "bēdas no mīlestības". Č. uzzina Sofijas aukstuma cēloni pret viņu – viņa ir iemīlējusies necilajā Molčalinā. Varonis ir aizvainots par to, ka Sofija deva priekšroku viņam, nevis šai "nožēlojamajai būtnei". Viņš iesaucas: "Klusie valda pār pasauli!" Ļoti satraukts, Č. dodas uz balli Famusovu namā, kur pulcējies Maskavas sabiedrības zieds. Visi šie cilvēki ir apgrūtinājums Č.Jā, un viņi nevar izturēt "svešinieku". Sofija, Molčalina aizvainota, izplata baumas par varoņa ārprātu. Visa sabiedrība to labprāt ķer, izvirzot varoņa brīvdomību kā galveno apsūdzību Č. Ballē Ch. izrunā monologu par "Franču no Bordo", kurā atmasko verdzisku apbrīnu par visu svešo un nicinājumu pret krievu tradīcijām. Komēdijas finālā Sofijas patieso seju atklāj Č. Viņš viņā ir vīlies tāpat kā pārējā "slavenajā" sabiedrībā. Varonim nekas cits neatliek, kā pamest Maskavu.