आध्यात्मिक आलस्य. एक रूढ़िवादी ईसाई के रूप में आलस्य से कैसे लड़ें

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने कहा: "अपने दिल का दरवाजा ढूंढें, और आप देखेंगे कि यह स्वर्ग के राज्य का दरवाजा है।" लेकिन जिस तरह किसी व्यक्ति के लिए इस दरवाजे को खोलना अक्सर मुश्किल होता है, उसी तरह इसे बदलना भी मुश्किल होता है।

हमारे समय में चर्च जीवन की कमियों में से एक यह है कि लोग, केवल चर्च आते हैं बाहरीइस तरह वे अपना जीवन बदलते हैं, लेकिन अपनी आत्मा पर बहुत कठिन काम शुरू नहीं करते हैं, अपना दिल नहीं बदलते हैं। हम उसे भूल जाते हैं बाहरीकिसी व्यक्ति के जीवन की चर्चिंग का परमेश्वर की नज़र में कोई मतलब नहीं है। इसके अलावा, यह फरीसीवाद बन जाता है, यदि एक "धर्मी" व्यक्ति, एक "दिव्य" व्यक्ति की उपस्थिति प्राप्त करने के साथ-साथ, हम आंतरिक रूप से दूसरों की कमियों और कमज़ोरियों के प्रति उतने ही कठोर, असहिष्णु बने रहते हैं।और कभी-कभी हम उन कुख्यात बूढ़ी महिलाओं की तरह व्यवहार करते हैं, जिन्होंने एक समय में, अपनी "धार्मिकता" की अधिकता के कारण, भगवान के प्यासे कई लोगों को मंदिर से बाहर निकाल दिया: जब कोई युवक या लड़की उस तरह के कपड़े नहीं पहनता, तो वे आग जला देते हैं ग़लत तरीक़े से मोमबत्ती, ग़लत तरीक़े से झुकते हैं। पवित्र पिता सिखाते हैं कि आपको स्वयं के प्रति बहुत सख्त और दयालु होना चाहिए, यह जानना चाहिए कि दूसरों को कैसे क्षमा करना है।

हर कोई समझता है कि शारीरिक आलस्य क्या है, लेकिन आध्यात्मिक आलस्य का क्या अर्थ है?
इस पर काबू कैसे पाएं?

आध्यात्मिक आलस्य तब होता है, जब हम कबूल करते हैं, साम्य प्राप्त करते हैं, शादी करते हैं, मिलन और अन्य संस्कार शुरू करते हैं, हम मानते हैं कि यह कुछ ऐसा है जिसे भगवान अपनी दया से देते हैं, एक उपहार की तरह। और यह कि इन संस्कारों के उपहारों पर कब्ज़ा मात्र ही हमें गुणवान बनाता है। लेकिन एक आदमी सिर्फ इसलिए कि वह औपचारिक रूप सेसंस्कारों में भाग लिया, जैसा कि वे कहते हैं, "चेक इन" किया, इससे कुछ हासिल नहीं हुआ. एकमात्र बात जो सत्य है वह यह है भगवान जो देता है उसके लिए एक व्यक्ति बड़ी जिम्मेदारी लेता है। आजकल, हम अक्सर संस्कारों के प्रति ऐसा रवैया देखते हैं जैसे कि वे किसी प्रकार की दवा, किसी प्रकार की गोली हों। और कई निष्क्रिय पैरिशियन अपनी विशुद्ध रूप से रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने के लिए अपने दोस्तों को जल्द से जल्द इसमें शामिल होने के लिए मनाने की कोशिश करते हैं। इस दृष्टिकोण में छल और अहंकार दोनों हैं। वास्तव में, यदि हम शुद्ध हृदय से ईश्वर के पास जाते हैं, तो आध्यात्मिक सुधार के हर कदम को अत्यंत कांपते हुए और श्रद्धा के साथ उठाना चाहिए।

आध्यात्मिक निष्क्रियता, आध्यात्मिक आलस्य और औपचारिकता पर काबू पाने का एक तरीका हमारे पड़ोसी के लाभ के लिए हमारे कर्म हैं। बुज़ुर्ग कहते हैं कि "बात यह नहीं है कि आपने कितनी प्रार्थनाएँ पढ़ीं, बल्कि यह है कि आप कितने बीमार लोगों से मिले।" क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन, जिन्होंने निरंतर प्रार्थना का आह्वान किया, ने चेतावनी दी कि शैतान हमारे अंदर यह विचार नहीं पैदा करेगा कि हमारा कार्य अब है केवलप्रार्थना करना। और आइए हम याद रखें कि अपनी युवावस्था से शुरू करके, उन्होंने ईश्वर की महिमा के लिए कितने व्यावहारिक कार्य किए, जब उन्होंने लगातार गरीबों को कामकाजी जीवन में अपना रास्ता खोजने में मदद की, पूरे रूस में मठों, आध्यात्मिक संघों और भाईचारे की स्थापना की।

भिक्षु जॉन क्लिमाकस ने भाइयों से एक अपील की है, जहां वह कहते हैं,
बहुत से लोग शोक मनाते हैं क्योंकि उनके पास अभी तक पद, या उपयाजक, या पुरोहिती नहीं है: “उदास मत होइए। यह आपको समय के साथ दिया जाएगा. परन्तु शुभ कर्म कोई नहीं देगा ».
हमारा भ्रम इस तथ्य के कारण है कि हम हम आत्म-औचित्य में लगे हुए हैंमेरी निष्क्रियता के बारे में: वे कहते हैं, जब वे मुझे कुछ देंगे, जब अवसर आएगा, तब मैं एक अच्छा काम कर पाऊंगा। वास्तव में, यह ठीक उसी स्थिति में है जो एक व्यक्ति के पास है कि वह खुशी पा सके और प्रभु, पितृभूमि और अपने पड़ोसी की भलाई के लिए काम करना सीख सके।

हालाँकि, ऐसे विश्वासियों की एक श्रेणी है जो अपनी आध्यात्मिक समस्याओं को पादरी, मंदिर, मठ में स्थानांतरित करने का प्रयास करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि वे उनके लिए प्रार्थना करेंगे और वे जो माँगेंगे उन्हें प्राप्त होगा। परन्तु मनुष्य को स्वयं भी परमेश्वर के सामने अपने लिये खड़ा होना होगा। पूछना तो हर कोई जानता है, लेकिन खुद से पूछने की हिम्मत हर किसी में नहीं होती - क्या वह जो माँगता है उसके योग्य है?, क्या आपने सब कुछ भगवान के लिए किया है?बहुत से लोग इस बात को जाने बिना ही जीवन और प्रार्थना को अलग कर देते हैं हर किसी का जीवन निरंतर प्रार्थना में से एक होना चाहिए
भगवान के सामने खड़ा हूँ.

प्रत्येक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि आध्यात्मिक पथ पर ऐसे क्षण आते हैं जब सब कुछ केवल आंतरिक इच्छा और संयम पर निर्भर होता है। हमारे लिए उदाहरण मसीह का मार्ग है। हमें सुसमाचार के शब्दों को याद रखना चाहिए: "जो कोई अपना हाथ हल पर रखकर पीछे देखता है वह परमेश्वर के राज्य के योग्य नहीं है" (लूका 9:62)। एक व्यक्ति कभी-कभी प्रार्थना में माँगता है - कोई अच्छी नौकरी के लिए, कोई विवाह में अच्छी किस्मत के लिए, कोई अन्य जरूरतों में मदद के लिए।
जब वह इसे प्राप्त कर लेता है, तो वह इसे हल्के में ले लेता है। परन्तु “जिसे बहुत दिया गया है, उसे बहुत अधिक की आवश्यकता होगी।” इसलिए, हमें अपनी ईश्वर प्रदत्त प्रतिभाओं को बढ़ाने और प्रार्थना का फल प्राप्त करने की आवश्यकता है। एक व्यक्ति जो, एक नियम के रूप में, स्वेच्छा से या अनिच्छा से इसके बारे में नहीं जानता है
बहुत सारी गलतियाँ करता है.

हमें याद रखना चाहिए कि पुनर्जीवित समाज में विश्वास की परिपूर्णता और संपूर्ण जीवन इस बात पर निर्भर करेगा कि हम अपनी आंतरिक दुनिया को किससे भरते हैं, हम चर्च में क्या लेकर आते हैं।
अपने दिल में एक दीपक जलाओ - और दुनिया बदल जाएगी. प्रेरितों ने पुनर्जीवित मसीह से कम कुछ भी उपदेश नहीं दिया। न डिकालॉग की आज्ञाएँ, न धन्य वचन, और न ही कोई अन्य सत्य दुनिया के सामने उनकी गवाही में सबसे आगे थे। लेकिन स्थायी आध्यात्मिक आनंद, ईस्टर सर्व-विजेता अनुग्रह, जिसने हजारों लोगों को शहादत और स्वीकारोक्ति के कारनामों के लिए प्रेरित किया. आख़िरकार, मसीह के बिना हमारा विश्वास और ईसाई धर्म का हमारा प्रचार व्यर्थ है। सचमुच हमारे दिलों में उभर आया, उसके बिना जो सत्य और जीवन है।

जिम्मेदारी के रूप में आध्यात्मिकता

पिताजी, मेरा बटुआ खो गया। यह भगवान की इच्छा है

या शायद मैं बस इतना ही अनुपस्थित-दिमाग वाला हूं...

सबसे अधिक संभावना यह है कि आप ही अनुपस्थित-दिमाग वाले व्यक्ति हैं।

(एक पारिश वार्तालाप से)।

यहां तक ​​कि आधुनिक चर्च समाज की जीवन वास्तविकताओं का सतही ज्ञान भी यह दावा करने का आधार देता है कि, कानों से परिचित अन्य पापों के अलावा, यह गैरजिम्मेदारी की बीमारी से गंभीर रूप से प्रभावित।

आज का दिन गंभीरता के सामान्य पक्षाघात की विशेषता है, इस तथ्य के बावजूद कि आप ऐसे कई लोगों से मिल सकते हैं जो हास्यपूर्ण रूप से गंभीर चेहरों के साथ जीवन भर घूमते हैं। यह न केवल सांसारिक, बल्कि चर्च जीवन पर भी लागू होता है। आज, चर्च के लोगों में अक्सर पहल की भारी कमी, मानव मन की सक्रिय अभिव्यक्ति, रचनात्मकता और प्रामाणिक, जीवंत, वर्तमान के प्रति खुलेपन का पक्षाघात पाया जा सकता है।

एक आधुनिक पुजारी को अक्सर सुस्त, बचकाना, ध्यान केंद्रित न करने वाले और बेहद उदासीन लोगों से निपटना पड़ता है। चर्चों के कई पैरिशियन (या पुनर्जीवित मठों के निवासी) ईश्वर के समक्ष अपने भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना से आंशिक या पूर्णतः वंचित,
आपके विश्वासपात्र के साथ संबंध के लिए, आपके मंदिर (या मठ) के जीवन के लिए, आपके चुने हुए जीवन पथ की अपरिवर्तनीयता के लिए।

गैरजिम्मेदारी उनके पापों के मौखिक शब्दों में बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देती है जिसे लोग स्वीकारोक्ति में लाते हैं: "मैं अपनी मदद नहीं कर सकता। मैं हतोत्साहित होने के अलावा कुछ नहीं कर सकता (मैं अपने पसंदीदा पाप को छोड़ नहीं सकता, मैं पीछे हटने के अलावा कुछ नहीं कर सकता, मैं खुद को विनम्र नहीं कर सकता, जब वे मुझ पर टिप्पणी करते हैं तो मैं शांति से प्रतिक्रिया नहीं कर सकता)... मैं नहीं कर सकता!"

"मुझसे नहीं हो सकता!" इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति भगवान के सामने खुद को अपने पतन का कारण और अपराधी मानने से इंकार कर देता है।

हाल ही में, धार्मिक और दार्शनिक दिशा का भारी मात्रा में साहित्य प्रकाशित हुआ है, जिसमें स्वतंत्रता और "मानवाधिकार" के बारे में बहुत सारी चर्चाएँ मिल सकती हैं; जिसके बारे में बेहतर है: "आशीर्वाद से" या "सलाह से"; इस बारे में कि विश्वासपात्र के पास क्या अधिकार है और किस पर उसका अधिकार नहीं है। लेकिन स्वयं आस्तिक की ज़िम्मेदारी के बारे में बहुत कम कहा गया है।

गैरजिम्मेदारी को विभिन्न तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यहाँ सबसे उल्लेखनीय और विशिष्ट मामला है। एक नन, सुबह आज्ञाकारिता में आकर, पता चला कि उसका साथी किसी कारण से बाहर नहीं आया था। शाम को, अपने सेल में लौटकर, उसने अपने साथी सेलमेट के साथ अपनी "खुशी" साझा की: "भगवान का शुक्र है, वह आज आज्ञाकारिता में नहीं थी, अन्यथा मैं निश्चित रूप से अपना आपा खो देती।" मैं उसे किस भाषा में समझाऊं क्या प्रत्येक व्यक्ति अपनी असफलताओं के लिए स्वयं जिम्मेदार है?

आप अक्सर व्यक्तिगत जिम्मेदारी और भगवान के प्रावधान की अवधारणाओं के बीच भ्रम और भ्रम का सामना कर सकते हैं। कितनी बार लोग अपने कार्यों और अपने जीवन की जिम्मेदारी भगवान पर डालना पसंद करते हैं: "भगवान ने इसकी अनुमति दी," "भगवान ने इसे आशीर्वाद नहीं दिया।"" अक्सर कोई व्यक्ति इन खूबसूरत अभिव्यक्तियों का इस्तेमाल बहाने के तौर पर करता है किसी के भाग्य और उसके कार्यों के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करने की अनिच्छा। यदि आपने परेशान नहीं किया , आपने पर्याप्त प्रयास नहीं किया, उदाहरण के लिए, आप एक परीक्षा उत्तीर्ण करने में सक्षम नहीं थे (समय पर अपना कर्ज चुकाएं या अपने परिवार को टूटने से बचाएं), क्या इसके लिए सचमुच ईश्वर दोषी है?

ईश्वर की इच्छा और ईश्वर का विधान निश्चित रूप से प्रत्येक व्यक्ति, हम में से प्रत्येक के जीवन में कार्य करता है। लेकिन यदि ईश्वर की इच्छा का पालन करना, ईश्वर का प्रावधान अर्थहीन और प्रवाह के साथ निष्क्रिय होता, तो चर्च के इतिहास में एक अद्भुत ईसाई राज्य नहीं होता, मठों और चर्चों का निर्माण नहीं होता, और एपोस्टोलिक नहीं होता। उपदेश नहीं सुना होगा. ईसाइयत सूख जाती और पहुंचती ही नहीं
हमारे समय की, यदि पिछली पीढ़ियों ने अपनी निष्क्रियता और गैर-जिम्मेदारी को इतने ऊंचे ढंग से छुपाया होता।

अपने जीवन के दौरान, सैकड़ों और हजारों मानवीय स्वीकारोक्ति के कारण, आधुनिक पादरी बड़ी संख्या में ऐसे लोगों से मिलते हैं, जो किसी न किसी तरह से, बहुत सक्षमता से (जैसा कि उन्हें लगता है, धार्मिक दृष्टिकोण से) अपने परहेज को उचित ठहराते हैं। ज़िम्मेदारी।

यहां गैर-जिम्मेदारी के कुछ विशिष्ट उदाहरण दिए गए हैं, जिन्हें कभी-कभी सही, सुंदर, पूरी तरह से धार्मिक सूत्रों और फॉर्मूलेशन में पैक किया जाता है:

- "मैं यह नहीं कर पाऊंगा" - सौंपे गए कार्य की जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा;
- "भगवान ने अनुमति नहीं दी..." - कभी-कभी कोई व्यक्ति जिम्मेदारी नहीं लेना चाहता था और इसके लिए भगवान को दोषी ठहराते हुए मामले को विफल कर देता था;

- "यदि यह काम नहीं करता है, तो इसका मतलब है कि यह भगवान की इच्छा नहीं है" - सच है, पिछले कथन की तरह, यदि कोई व्यक्ति अपनी शक्ति में सब कुछ करने की जहमत उठाता है .
ये शब्द अपने आप में सुंदर हैं, लेकिन सावधान रहें: देखें कि ये कहां से आते हैं। इनके पीछे अक्सर गैरजिम्मेदारी छिपी रहती है..

उत्तरदायित्व से बचने का सबसे ज्वलंत उदाहरण पाप है अवज्ञा काऐसा व्यवहार जो कई लोगों के लिए एक आदर्श और आदत बन गया है। औचित्य (मनोवैज्ञानिक बचाव जिसके साथ एक व्यक्ति अपने पापपूर्ण कृत्य को उचित ठहराता है, 2007 के लिए मठ संख्या 4 - 6 की आवाज देखें) इस तरह लगता है: "मैं यह नहीं चाहता था, यह मेरा जुनून है, मैं इसकी मदद नहीं कर सकता, यह मुझसे ज्यादा मजबूत है।”

एक और विशिष्ट आत्म-औचित्य: "शैतान ने मुझे मूर्ख बनाया है।" वे। मैंने धूम्रपान न करने, शराब न पीने, व्यभिचार न करने, चिड़चिड़े न होने, निराश न होने इत्यादि की शपथ ली। स्वीकारोक्ति के दौरान मैंने पश्चाताप किया और पुजारी से सुधार करने का वादा किया, लेकिन अचानक दानव ने मुझे फिर से "गुमराह कर दिया"।
इससे पहले कि भगवान स्वयं हमारे साथ मौजूद राक्षसों पर गिर पड़े, एक व्यक्ति किसके लिए जिम्मेदार है हमारी जानकारी और हमारी इच्छा के बिना कुछ नहीं कर सकते।

इस स्थिति में झूठ यह है कि एक व्यक्ति दावा करता है कि उसका जुनून खुद से स्वतंत्र कुछ है।

ज़िम्मेदारी से बचने का दूसरा फ़ॉर्मूला इसे दूसरे व्यक्ति को हस्तांतरित करना है। विश्वासपात्र होने से लोग बदल जाते हैं मेरा के लिए जिम्मेदारी उनका गिरावट और के लिए उनका जीवन की गलतियाँ उस पर हैं। इस तरह की चाल कई लोगों के जीवन में देखी जा सकती है।

एक व्यक्ति, यह विश्वास करते हुए कि वह अपने आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता में स्वयं को पूर्णतः समर्पित कर देता है, अपनी इच्छा को त्यागने की आड़ में, वह व्यावहारिक रूप से अपने निर्णयों और कार्यों के लिए जिम्मेदारी से इनकार करता है।हालाँकि वास्तव में, आज्ञाकारिता से कई लोगों का मतलब सुरक्षा की भावना है, यह जागरूकता कि विश्वासपात्र को आपकी परवाह है, यह धारणा कि यदि आप प्रार्थना नहीं करते हैं, तो विश्वासपात्र आपके लिए यह करेगा, इत्यादि; लेकिन जैसे ही विश्वासपात्र किसी व्यक्ति के सच्चे पापों और कमियों को इंगित करना शुरू कर देता है, आक्रोश, आक्रोश और आक्रोश का तूफान उठ खड़ा होगा। जो लोग स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं उन्हें विश्वास होता है कि पुजारी, जो उनकी राय में, उसके लिए "जिम्मेदार" है, उसे स्वीकार करेगा, उस पर दया करेगा, अनुमति की प्रार्थना पढ़ेगा, उसे साम्य लेने की अनुमति देगा, और इस तरह, जैसा कि यह था थे, उसके पापपूर्ण व्यवहार की सामान्यता और वैधता की पुष्टि करते थे।

स्वीकारोक्ति के समय, ऐसे लोग सचमुच अपनी सारी समस्याएं पुजारी के कंधों पर डाल देते हैं। इसके अतिरिक्त वे इस बारे में बात नहीं करते कि वे स्वयं अपने जीवन की गांठों को कैसे सुलझाने, खोलने का प्रयास कर रहे हैं, क्योंकि, अधिकांशतः, वे इसे अपने आप करना नहीं सीखते (या कभी नहीं जानते थे कि कैसे करना है)। वे स्वीकारोक्ति की प्रतीक्षा कर रहे हैं, पुजारी के साथ बैठक की प्रतीक्षा कर रहे हैं, कभी-कभी वे पूछते हैं कि पापों से कैसे निपटें, परन्तु वास्तव में वे पाप का विरोध नहीं करना चाहते।जैसे ही जुनून से लड़ने के असली काम की बात आती है, तो पता चलता है कि ऐसा करने का उनका कोई इरादा ही नहीं है। पुजारी उन्हें एक छोटी सी तपस्या देता है - एक छोटी सी किताब पढ़ने या कुछ धनुष बनाने के लिए... अगले स्वीकारोक्ति में यह पता चलता है कि उन्हें इसके लिए समय नहीं मिल पाता है! यदि उनमें किसी प्रकार का आंतरिक कार्य होता है, तो केवल विश्वासपात्र की उपस्थिति में ही होता है।

गैर-जिम्मेदारी, अपने विचारों, भावनाओं और कार्यों के लिए जिम्मेदार होने की अपनी अनिच्छा का बहाना खोजने के लिए, चर्च के लोगों के बीच एक बहुत ही दिलचस्प बहाना है। एक व्यक्ति जो कोई जिम्मेदार निर्णय नहीं लेना चाहता, जिम्मेदारी से जीना नहीं चाहता, वह आज्ञाकारिता के अद्भुत और गहन आध्यात्मिक सिद्धांत में अपनी गैरजिम्मेदारी का औचित्य ढूंढता है। आधुनिक चर्च परिवेश में, इसका परिणाम क्लासिक सूत्र है: "जैसा आप आशीर्वाद दें..."। और यहां यह समझना महत्वपूर्ण है: जब यह वास्तव में आज्ञाकारिता के बारे में है, और जब यह किसी विशेष निर्णय के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करने की अनिच्छा के बारे में है।

अपने जीवन की जिम्मेदारी लेना इस जीवन को जीने की समृद्धि के समान है। एक विश्वासपात्र व्यक्ति को यह एहसास करने में मदद कर सकता है कि हर भावना, हर गतिविधि, हर क्रिया के लिए ज़िम्मेदारी स्वीकार करने और इसे अन्य लोगों पर डालना बंद करने से, वह अपना जीवन जीने की पूर्णता प्राप्त करता है।

आशीर्वाद को किसी व्यक्ति के जिम्मेदार निर्णय पर निर्भर करते हुए, एक विश्वासपात्र के अच्छे शब्द के रूप में माना जाता है। शब्दों के पीछे "आप कितने आशीर्वादित हैं" (शब्द स्वयं सुंदर हैं, प्रश्न का सूत्रीकरण सुंदर है!) अक्सर अपने लिए निर्णय लेने, अपने लिए सोचने की अनिच्छा छिपी होती है। इसलिए, यदि आप आधुनिक चरवाहों के भाग्य को देखें, तो अक्सर वे पूरे दिन अपने झुंड, दाएं और बाएं, के मुद्दों को सुलझाने में बिताते हैं। वास्तविक से कोई लेना-देना नहीं है
आध्यात्मिक जीवन. आप अक्सर आध्यात्मिक बच्चों को सचमुच अपने विश्वासपात्रों पर "लटके हुए" देख सकते हैं। उनकी राय में, उनके व्यक्तिगत जीवन के मुद्दों को पादरियों द्वारा हल किया जाना चाहिए, क्योंकि "पूर्ण आज्ञाकारिता में रहने" के बहाने बच्चे पूरी तरह से भूल गए हैं कि जिम्मेदारी कैसे लेनी है।

आधुनिक चर्च परिवेश में, दुर्भाग्य से, अक्सर ऐसे लोग होते हैं जो अथक रूप से दोहराते हैं "आप कैसे आशीर्वाद देते हैं", इन शब्दों के पीछे अपने स्वयं के जीवन, अपने विचारों और कार्यों की जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा छिपाते हैं।

यदि हम जीवन में कोई सफलता प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें यह तय करना होगा कि हम क्या चुनें: सफलता या आलस्य। ये दोनों अवधारणाएँ असंगत हैं। आख़िरकार, यह आलस्य ही है जो आमतौर पर हमारी योजनाओं के कार्यान्वयन में बाधा डालता है। हम भली-भांति जानते हैं कि हमें अपेक्षित परिणाम पाने के लिए क्या और कैसे करना है, लेकिन किसी कारणवश हम ऐसा नहीं कर पाते। क्यों? और फिर हम जीवन भर पश्चाताप, हीन भावना से पीड़ित रहते हैं, हम चिड़चिड़े और उदास हो जाते हैं, दूसरों पर क्रोधित होते हैं जो हमारे विपरीत कुछ हासिल करने में सक्षम थे। लेकिन आपने इसे स्वयं क्यों नहीं किया? आलस्य आ गया आड़े... VKontakte पर ऑनलाइन मित्र बनाएं

आलस्य क्या है?

आलस्य की जो भी परिभाषाएँ दी गई हैं, उनका सार एक ही है - यह किसी भी कार्य के लिए ऊर्जा की कमी है, तथाकथित जड़ता है, जो लोगों को जीवन में अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने से सक्रिय और सक्रिय होने से रोकती है। अनेक मनोवैज्ञानिकों आलस्य को विभिन्न प्रकार की थकान कहा जाता है।

आलस्य शारीरिक, मानसिक, आत्मिक और आध्यात्मिक हो सकता है।

शारीरिक आलस्य (या शारीरिक थकान) तब होता है जब आपके शरीर में ऊर्जा संसाधनों और पोषक तत्वों की कमी होती है। शरीर, एक ऊर्जा-निर्भर तंत्र के रूप में, डी-एनर्जेटिक, डिस्चार्ज होने लगता है और इसे नियंत्रित करना मुश्किल हो जाता है। शरीर अचानक भारी हो जाता है, खिंच जाता है, लेटने, बैठने, गिरने का मन करता है। शारीरिक फिटनेस की बहाली आवश्यक है।

यह स्पष्ट है कि यदि आपने शारीरिक रूप से अपने शरीर पर अत्यधिक दबाव डाला है, जिसके परिणामस्वरूप ऐसा स्राव हुआ है, तो हर कोई लेटने, सोने, हार्दिक भोजन करने की आवश्यकता के बारे में जानता है, और फिर शरीर फिर से अपने भौतिक स्वरूप को बहाल कर देगा। . शारीरिक आलस्य से निपटने का सबसे आसान तरीका अपने शरीर को प्रशिक्षित करना है, और यह अधिक लचीला और गतिशील होगा। जो लोग शारीरिक रूप से काम करते हैं वे प्रशिक्षित होते हैं और दूसरों की तुलना में शारीरिक आलस्य के प्रति कम संवेदनशील होते हैं।

पेशेवर मनोवैज्ञानिक आलस्य के एक अन्य प्रकार को मानसिक आलस्य (या मानसिक थकान) भी कहा जाता है।

मानसिक अत्यधिक तनाव के मामले में, पुनर्प्राप्ति अधिक कठिन होगी। ऐसी पुनर्प्राप्ति में दो से तीन गुना अधिक समय लगेगा। जिस तरह भौतिक शरीर शांति चाहता है, उसी तरह मन भी चाहता है कि उसकी रिकवरी के लिए उसे हल करने के लिए काम न दिए जाएं। और यह कार्य केवल शारीरिक गतिविधि के माध्यम से ही तेजी से किया जा सकता है। शारीरिक गतिविधि जितनी मजबूत होगी, मानसिक गतिविधि उतनी ही कम होगी। शरीर भारित है, मन मुक्त है। कुछ शारीरिक व्यायाम शरीर को आराम देते हैं, जिससे मन को आराम मिलता है। और मन, बदले में, शरीर को आराम देने में सक्षम होता है। आपको बस इस रिश्ते का उपयोग करना सीखना होगा।

मानसिक आलस्य थकान के कारण भी हो सकता है, केवल यह सूक्ष्म ऊर्जा से संबंधित है और भावनात्मक क्षेत्र से संबंधित है। लेकिन मन और शरीर का रिश्ता अब भी दिखता है. हर कोई जानता है कि अगर आप बिना आराम किए काम करेंगे तो आप उदास हो सकते हैं। यह आम तौर पर किसी का ध्यान नहीं जाता और धीरे-धीरे होता है, लेकिन ऊर्जा समाप्त हो जाती है, आध्यात्मिक शून्यता उत्पन्न होती है, और दीर्घकालिक तनाव शुरू हो जाता है।

एक आधुनिक सभ्य व्यक्ति को लगातार सक्रिय प्रगति के पीछे भागने, अधिक से अधिक नए लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मजबूर होना पड़ता है जो कभी खत्म नहीं होते हैं। कुछ उपलब्धियाँ बहुत ही संदिग्ध होती हैं, जिनका हमें कुछ देर बाद ही पता चलता है, लेकिन इसमें ताकत लगती है, और ऊर्जा बर्बाद होती है, और शरीर क्षीण हो जाता है। इसलिए हमारी पुरानी थकान, हमारी भावनात्मक तबाही।

भावनाओं का सीधा संबंध जीवन ऊर्जा से है। हम जितना अधिक थके हुए होते हैं, हमारी भावनाएँ उतनी ही अधिक नकारात्मक होती हैं। हम जितना बेहतर आराम करेंगे और स्वस्थ होंगे, हमारा मूड उतना ही बेहतर होगा।

आप कुछ भी नहीं चाहते, किसी भी चीज़ में आपकी रुचि नहीं है, आप सुस्त हैं, आपका मूड ख़राब है, आप कारणों को नहीं समझते हैं। यह क्या शर्त है? यह मानसिक आलस्य है. तो आप इससे कैसे लड़ सकते हैं?

मनोविज्ञान आपको ऐसे संघर्ष के कुछ तरीके प्रदान करता है।

ऐसी स्थिति में सबसे पहले आपको अपने काम का माहौल बदलने की जरूरत है। यदि आप समझते हैं कि यह आपकी नौकरी थी जो आपको इस स्थिति में ले आई, तो इसे बदलना सुनिश्चित करें! इस पर संदेह करने के बारे में सोचें भी नहीं!

तीसरा, अपने लिए शारीरिक गतिविधि और विश्राम को वितरित करें ताकि वे नियमित और सफलतापूर्वक वैकल्पिक हों।

अगला, मानसिक आराम. अपने आप को कुछ समय प्रदान करें जब आप सक्रिय सोच और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की दौड़ के बिना काम कर सकें। नए अनुभवों, यात्राओं, यात्राओं, भावनात्मक बैठकों, सुखद संचार आदि की योजना बनाएं। आपको आश्चर्य होगा कि अपने लिए कुछ सुखद करने से, आप आगे चलकर और भी अधिक उपयोगी चीजें करेंगे जो आप नहीं करना चाहते थे।

और अंत में, अपने आप को योग, रेकी आदि जैसी आध्यात्मिक प्रथाओं की अनुमति दें। वह चुनें जो आपको सबसे अच्छा लगे। सौभाग्य से, बहुत सारी जानकारी है।

आलस्य का सबसे गहरा, सबसे जटिल और अचेतन प्रकार आध्यात्मिक आलस्य है। आध्यात्मिक आलस्य का मानव जीवन और व्यवहार पर सबसे गहरा प्रभाव पड़ता है। हममें से प्रत्येक के साथ विभिन्न घटनाएँ घटित होती हैं जो हमारे मानस को आघात पहुँचाती हैं। इसमें तनाव, शारीरिक और भावनात्मक दर्द, विभिन्न प्रकार के संघर्ष, अप्रत्याशित परेशानियां, तीव्र और दीर्घकालिक जीवन समस्याएं शामिल हैं। यह सब हमारी आत्मा और मानस पर छाप छोड़ता है, हमारे चरित्र को आकार देता है। हम अपने भीतर अपने आस-पास की दुनिया के प्रतिबिंब की छाप रखते हैं, हम विभिन्न स्थितियों में आदतें, अभ्यास प्रतिक्रियाएं, व्यवहार की रेखाएं बनाते हैं, जो हमारी सामान्य स्थिति को प्रभावित करती हैं।

कुछ लोगों को कम दर्दनाक घटनाओं का अनुभव होता है, जबकि अन्य को अधिक अनुभव होता है। कुछ के बारे में वे कहते हैं कि भाग्य उन पर मेहरबान है, दूसरों के बारे में कहते हैं कि यह उन्हें बेरहमी से तोड़ देता है। किसी के पास पहले सब कुछ होता है और वह जो प्राप्त करता है उसकी सराहना नहीं करता है, और फिर एक के बाद एक घटनाएँ उसके अप्रस्तुत मानस पर पड़ती हैं। हर किसी का अपना दर्दनाक अनुभव होता है। किसी भी व्यक्ति को लें - और उसकी अपनी दिलचस्प कहानी होगी, बाकियों से अलग।

जीवन का मनोविज्ञान प्रत्येक व्यक्ति अपनी आध्यात्मिक थकान के संचय के स्तर को महत्व देता है। कभी-कभी आध्यात्मिक स्थिति तब उत्पन्न होती है जब किसी व्यक्ति के पास बहुत अधिक नकारात्मक अनुभव, नकारात्मकता जमा हो जाती है जो दृढ़ता से उसमें स्थापित हो जाती है। यह नकारात्मक अनुभव ही है जो किसी व्यक्ति की ऊर्जा को निष्क्रिय कर देता है, उसकी दृढ़ता को छीन लेता है, जो उसके व्यवहार में परिलक्षित होता है। ऐसे लोगों से आप सुन सकते हैं कि वे जीवन से थक चुके हैं, कि उनके लिए सब कुछ बोझ है, कि वे जीवन का असहनीय बोझ ढोते हैं। यही तथाकथित आध्यात्मिक आलस्य का कारण है, जिसका एहसास व्यक्ति को नहीं हो पाता।

लेकिन जैसे आध्यात्मिक थकान जमा हो सकती है, वैसे ही इसे दूर भी किया जा सकता है। आध्यात्मिक उपचार के लिए अलग-अलग रास्ते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति के अपने रास्ते हैं, जिन्हें वह चुन सकता है यदि वह वास्तव में इसकी आवश्यकता को समझ सकता है।

मनुष्य एक जटिल प्रणाली है जहाँ सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। कुछ बीमारियाँ आध्यात्मिक स्तर पर शुरू होती हैं, फिर भौतिक शरीर में चली जाती हैं, और इसके विपरीत, शारीरिक बीमारी व्यक्ति की आध्यात्मिकता को प्रभावित करती है। और अगर अचानक आपमें से किसी को लगे कि आपके जीवन में तनाव बहुत अधिक हो गया है, और आलस्य अधिक हो गया है, तो आपको निर्णायक कदम उठाने की जरूरत है।

ऐसी स्थिति में क्या करें? सबसे पहले, आपको अपने लिए शारीरिक आराम, स्वस्थ नींद और अच्छे पोषण की व्यवस्था करने की आवश्यकता है। यदि आवश्यक हो, तो आप चलना, दौड़ना, तैराकी, उपलब्ध खेल, योग जोड़ सकते हैं। देखिए, अगर इससे मदद नहीं मिलती तो तनावग्रस्त दिमाग से काम करने की कोशिश करें। कुछ समय के लिए मानसिक रूप से निष्क्रिय रहने का प्रयास करें। यदि इससे आंशिक रूप से ही मदद मिली, तो यह आपकी भावुकता और थकी हुई आत्मा का मामला है। फिर अपनी गतिविधियाँ और मित्र मंडली बदलें। आध्यात्मिक अभ्यास प्रारंभ करें.

आलस्य, यदि यह हाल ही में प्रकट हुआ है, जड़ जमाए हुए, स्थिर आलस्य की तुलना में तेजी से दूर हो जाता है। मनुष्य एक ऐसा प्राणी है जो सक्रियता से निष्क्रियता और वापसी की ओर निरंतर गतिशील रहता है। निष्क्रियता व्यक्ति को ऊर्जा संचय करने में मदद करती है, गतिविधि हमारी महत्वपूर्ण ऊर्जा का एहसास कराती है। तदनुसार, एक व्यक्ति तभी सामंजस्यपूर्ण हो सकता है जब वह शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक गतिविधि को आराम के साथ संयोजित करने का प्रबंधन करता है। लेकिन अगर हम एक ही स्थिति में फंस जाते हैं, तो यह हमारा संतुलन बिगाड़ देता है। निरंतर गतिविधि मानव शरीर को थका देती है, और निरंतर निष्क्रियता इसकी जटिलताओं को जन्म देती है। इसलिए, आप एक ही स्थिति में फंसकर अपने आप को चरम सीमा तक नहीं धकेल सकते।

यह निर्धारित करने के लिए कि आप कितने आलसी हैं, आपको इसका सहारा लेने की आवश्यकता नहीं है मनोवैज्ञानिक का निदान . बस अपने लिए कुछ प्रश्नों का उत्तर दें। क्या आप आमतौर पर सुबह उठना और जागना चाहते हैं? क्या आप वह व्यवसाय करना चाहते हैं जिसे आपने चुना है? क्या आप अक्सर काम के लिए देर से आते हैं? क्या आप अपने सभी कार्य पूरे कर लेते हैं? क्या आपमें उत्साह है? क्या आप अपने आप को कुछ करने के लिए मजबूर करते हैं, या सब कुछ अपने आप ही ठीक हो जाता है?

ध्यान दें कि आपके साथ क्या होता है. या तो आपकी ऊर्जा में कमी है या आप जो करते हैं वह आपको पसंद नहीं है। या शायद आपके पास कोई लक्ष्य नहीं है, इसलिए आप ऊर्जा में स्थिर हैं? कभी-कभी इसका कारण यह हो सकता है कि जो हो रहा है उसका पैमाना आप नहीं देख पाते। तब व्यक्ति यह सोचकर कुछ भी नहीं लेना चाहता कि यह सब निरर्थक और अरुचिकर है। यदि कारण आपके सामने स्पष्ट हो जाता है, और आपकी स्थिति को बदलने की इच्छा पर्याप्त रूप से स्पष्ट हो जाती है, तो आप समझ जाएंगे कि अपने आलस्य से कैसे निपटना है।

यदि आप बिना सोचे-समझे आलस्य के विरुद्ध बल का प्रयोग करते हैं, तो आपको कोई प्रभावी परिणाम नहीं मिलेगा, बल्कि इसके विपरीत, अल्पकालिक सुधार के बाद, आलस्य और उदासीनता की स्थिति में और भी गहरी गिरावट आएगी।

कई लोगों की शिकायत होती है कि उनके लिए सुबह उठना मुश्किल होता है। कल्पना कीजिए कि कुछ महीनों में, उदाहरण के लिए, आप अपने सबसे अच्छे दोस्तों के साथ अपनी पसंदीदा कंपनी में छुट्टियां मनाने के लिए दक्षिण की ओर उड़ान भर रहे हैं, और इसके लिए आपको सुबह उठना होगा ताकि यात्रा आपकी इच्छानुसार पूरी हो सके। सपना देखा था। आप सुबह आसानी से नहीं उठेंगे, बल्कि बिस्तर पर कूद पड़ेंगे और कंबल के नीचे से बाहर निकल जायेंगे।

जब कोई व्यक्ति कुछ ऐसा करता है जो उसे पसंद नहीं है, तो शरीर ऐसे कार्यों को मूर्खतापूर्ण और अनावश्यक मानता है, और यह इस दिशा में कुछ भी करने की इच्छा को रोकता है। उच्च स्तर की जागरूकता के साथ कोई भी व्यक्ति अर्थ देखे बिना रह ही नहीं सकता। अपने जीवन का अर्थ स्वयं चुनना और सीधे रास्ते पर चलना महत्वपूर्ण है। यदि आप पद छोड़ने का निर्णय लेते हैं, तो यह बहुत अच्छा है। लेकिन यह समझना अच्छा होगा कि आप क्या चाहते हैं, ताकि भविष्य में गलतियाँ न दोहराएँ। अन्यथा उदासीनता फिर लौट आएगी। अपना खुद का कुछ ढूंढें और इसे आनंद के साथ, आत्मा के साथ करें। आलस्य अपने आप दूर हो जाएगा. आप देखेंगे।

इस मामले में मनोवैज्ञानिकों की एकमात्र चेतावनी है कि धैर्य रखें। यदि आपको पता चलता है कि चुना हुआ व्यवसाय वास्तव में आपका है, तो शांति से कार्य करें, अपनी आत्मा उसमें लगाएं। यहां उत्साह की कोई जरूरत नहीं है. बिल्कुल प्रकृति की तरह. पहले हम बगीचे के बिस्तर की निराई-गुड़ाई करते हैं और उसे पानी देते हैं, और फिर हम उसकी कटाई करते हैं, इसके विपरीत नहीं। व्यवसाय आपको तब प्रेरित करेगा जब आपको इसके पहले परिणाम प्राप्त होने लगेंगे।

यदि आपको पता चलता है कि आपके आलस्य का कारण ऊर्जा में गिरावट है, तो एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता है। क्योंकि जब पर्याप्त ऊर्जा नहीं होगी तो आपके पसंदीदा काम में आलस्य दिखाई देगा। आराम करने की कोशिश करें, शायद आपकी ऊर्जा बहाल हो जाएगी और आपकी ताकत दिखाई देगी। जब आप ऊर्जा में गिरावट की नियमितता देखते हैं, तो अपने जीवन की गतिविधियों को समायोजित करें, आनंद, स्वादिष्ट भोजन, सुखद संचार और ताजी हवा में व्यायाम जोड़ें।

खैर, यदि आप जीवन के प्रवाह में अपनी लक्ष्यहीनता को समझते हैं, तो जीवन की सही दिशा का ध्यान रखें। प्रवाह की दिशा के बिना कोई भी पानी स्थिर और लुप्त हो जाता है। क्या लक्षण हैं? ऐसा लगता है कि आप थके नहीं हैं, बल्कि सोना चाहते हैं. ऐसा लगता है कि आपको भूख नहीं है, लेकिन आप खाना चाहते हैं. मांसपेशियों का उपयोग नहीं किया जाता है, इससे उनके स्वर में गिरावट और शोष होता है। यही बात जीवन शक्ति के लिए भी लागू होती है। आत्मा का उपयोग नहीं किया जाता और वह सड़ जाती है। यह एक भयानक प्रकार का आलस्य है.

ऐसा लक्ष्य ढूंढने का प्रयास करें जो आपको उत्साहित कर सके। ऐसा लक्ष्य चुनें जो आपको तुरंत विशिष्ट कार्य दे ताकि आप तुरंत उन्हें पूरा करना शुरू कर सकें। इतना अवास्तविक लक्ष्य निर्धारित करने की आवश्यकता नहीं है कि वह आपको प्रेरित न कर सके। अवचेतन मन असत्यता से लड़ेगा। कुछ लड़कियाँ, सफेद घोड़े पर राजकुमार की प्रतीक्षा करते हुए, जीवन भर बूढ़ी नौकरानियाँ बनी रहती हैं, अधूरी और निराश। यथार्थवादी बने रहें, लेकिन एक ही स्थान पर न रहें। पहले तो हो सकता है कि आपका लक्ष्य इतना बड़ा और खूबसूरत न हो. लेकिन समय के साथ, आप एक वास्तविक सपने को साकार करने में सक्षम हो जायेंगे। वैसे, कुछ लोग अपने पूरे जीवन का सपना इस आधार पर निर्धारित करते हैं कि एक सप्ताह में क्या किया जा सकता है।

इसलिए, याद रखें कि आलस्य एक निश्चित स्तर पर थकान से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसका सही कारणों को जानकर, मुकाबला किया जाना चाहिए। इसलिए, पहली बात यह है कि शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक या आध्यात्मिक थकान के कारणों को निर्धारित करना है। अपने जीवन को बदलने का निर्णय आपके लिए संघर्ष की एक विधि को हल करने का एक तरीका चुनने के लिए एक प्रोत्साहन बन जाएगा।

यह निर्धारित करते समय कि आपके आलस्य का कारण किस स्तर पर है, यह न भूलें कि आध्यात्मिक आलस्य का स्तर सबसे गहरा है, जिसे केवल बाकी को त्यागकर ही निर्धारित किया जा सकता है। जीवन शक्ति प्राप्त करना काफी संभव है।

यह मत भूलिए कि आप एक ही स्थिति में नहीं फंस सकते। आराम के साथ गतिविधि को वैकल्पिक करना आवश्यक है। जीवन का आनंद लेने के लिए इन अवस्थाओं के बीच संतुलन बनाने का प्रयास करें।

पर एक मनोवैज्ञानिक से परामर्श कभी-कभी ऐसे लोग आते हैं जो दावा करते हैं कि वे अपने आलस्य का कारण जानते हैं, लेकिन वे यह नहीं जानते कि इससे कैसे निपटें। वे आलसी हैं. दरअसल, वे इस भ्रम में हैं कि उन्हें असली कारण पता है। अन्यथा वे उससे छुटकारा पा चुके होते। आख़िरकार, अगर हम समझते हैं कि वास्तव में क्या चीज़ हमें जीने से रोक रही है, तो इसे जमा क्यों करें, हर चीज़ को जटिल बना दें। प्रत्येक व्यक्ति के पास आत्मसाक्षात्कार का बहुत बड़ा भंडार होता है। लेकिन ठीक है क्योंकि हमें कोई दिलचस्पी नहीं दिख रही है, हम आगे बढ़ना नहीं चाहते हैं।

अपने जीवन में अर्थ खोजें, साहसपूर्वक योजनाएँ बनाएँ। सेनाएँ निश्चित रूप से स्वयं प्रकट होंगी। निस्संदेह, नीरस गतिविधि भी आवश्यक है, इसके बिना यह असंभव है। लेकिन अगर आप समझते हैं कि इसके बिना आप कुछ महत्वपूर्ण हासिल नहीं कर पाएंगे, और आप वास्तव में यह मुख्य चीज चाहते हैं, तो आपको अपने कार्यों की एकरसता का ध्यान भी नहीं आएगा, क्योंकि आपके सभी विचार आपके लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से होंगे। साथ ही व्यक्ति पूरी तरह से बदल जाता है। एक उज्ज्वल लक्ष्य उसकी महत्वपूर्ण भूख और स्वाद को जागृत करता है।

आलस्य से ऐसे मत लड़ो, उन कारणों से लड़ो जिनके कारण यह हुआ। यदि आप अपने आप पर बहुत अधिक दबाव डालते हैं, तो आलस्य एक मानसिक बीमारी में बदल जाता है। आपको नीरस और अरुचिकर जीवन जीने की आदत हो सकती है, आपकी आत्मा क्षीण हो सकती है, फिर पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया बेहद कठिन होगी।

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पिता ने पवित्र पिता के कार्यों सहित विभिन्न स्रोतों से गंभीर, सम्मानजनक कार्य किया, विषय पर जानकारी एकत्र की, इसे स्पष्ट रूप से व्यवस्थित किया और प्रकट किया। उन्होंने इस सामग्री के विकास पर बहुत लंबे समय तक काम किया, और मैं लेखकत्व का दावा नहीं करता, लेकिन अपना समय बचाने के लिए, इस योग्य काम को देखकर, मैंने अपनी वेबसाइट पर "संक्षिप्त संस्करण" पोस्ट करने का साहस किया। जो लोग मूल सामग्री तक पहुँचना चाहते हैं, वे कृपया पुजारी मैक्सिम कास्कुन के इंटरनेट प्रोजेक्ट पर जाएँ, जिन्हें अपने कार्यों के लिए समर्थन की भी आवश्यकता है।

तो, शब्द "आलस्य" मानव इच्छा की निष्क्रियता, इच्छा के प्रति अनिच्छा, आत्मा की शिथिलता और मन की शिथिलता है, जैसा कि सेंट जॉन क्लिमाकस कहते हैं।

तो, अब्बा यशायाह यह कहते हैं: "आलस्य और लापरवाही इस युग के शेष हैं।"

अर्थात्, जब कोई व्यक्ति आलस्य और लापरवाही में लिप्त होता है, तो वह शांत होना चाहता है, ऊर्जाओं में, चीजों में, विचारों में शांति पाना चाहता है जो इस दुनिया से संबंधित हैं। वे। शरीर की शांति, शारीरिक ज्ञान की शांति, जब कोई व्यक्ति अपने अस्तित्व में ऐसा बिंदु खोजने की कोशिश करता है ताकि खुद को किसी भी चीज़ में तनाव न देना पड़े। बस शांत रहें, कुछ न करें और इसके लिए सभी प्रकार के लाभ प्राप्त करें। और आज आधुनिक जीवन का सिद्धांत, सिद्धांत रूप में, यह है: न्यूनतम श्रम, अधिकतम लाभ। तदनुसार, निस्संदेह, यह बड़ी आध्यात्मिक विकृतियों की ओर ले जाता है।

क्या आलस्य और लापरवाही एक बुराई या चारित्रिक गुण है?

पवित्र पिता विशेष रूप से कहते हैं कि आलस्य और लापरवाही सिर्फ एक पाप भी नहीं है, वे मानव जीवन के लिए एक वास्तविक नुकसान हैं, जो एक व्यक्ति को किसी प्रकार के लॉग, कमजोर इरादों वाले, कमजोर, अनुचित प्राणी में बदल देता है।

तदनुसार, हर कोई भली-भांति समझता है कि आलस्य और लापरवाही व्यक्ति के लिए वास्तविक विनाश है, विशेषकर आध्यात्मिक जीवन में विनाश।

इन पापों के कारण, वे कहाँ से आते हैं:

पहला कारण है लोलुपता का जुनून, मुख्य जुनून जिसके बारे में हमने बहुत बात की।

सेंट जॉन कैसियन रोमन: "आपको भूख की भावना के साथ मेज से उठना होगा," सुनहरा नियम, जैसा कि भिक्षु कहते हैं, इसके बाद कोई आलस्य नहीं होगा। आलस्य तभी प्रकट होता है जब आप तंग आ जाते हैं। सेंट थियोफन द रेक्लूस: "एक आम आदमी के लिए जो तृप्ति है, वह एक भिक्षु के लिए तृप्ति है।" अर्थात् साधु को भरपेट भोजन भी नहीं करना चाहिए। क्योंकि तृप्ति के बाद, एक व्यक्ति शारीरिक रूप से, और काफी अच्छी तरह से भी काम कर सकता है, लेकिन एक व्यक्ति अब आध्यात्मिक रूप से काम करने में सक्षम नहीं होगा।

सीरियाई भिक्षु इसहाक का कहना है कि आलस्य पेट पर बोझ डालने से, पेट पर बोझ पड़ने से और कई चीजों से आता है। उन्होंने एक दिलचस्प मुहावरा जोड़ा, जिसे आज ख़त्म कर दिया गया है. आज, इसके विपरीत, हम सभी यहां-वहां बहुत कुछ करने की कोशिश कर रहे हैं, ताकि हर जगह समय पर पहुंच सकें। वस्तुतः इसके बाद ही आलस्य का जन्म होता है। क्योंकि व्यक्ति यहां-वहां, हर जगह समय पर पहुंचने की कोशिश करता है, बर्बाद हो जाता है, कुछ हासिल नहीं कर पाता, निराश हो जाता है और इन सबके कारण उसमें निराशा जन्म लेती है, जिसके बाद आलस्य पैदा होता है।

दूसरा कारण है निराशा का आवेश- सबसे पापपूर्ण जुनूनों में से एक जो आलस्य को जन्म देता है।

सेंट एफ़्रैम द सीरियन यह कहता है: “मैं बिना किसी कारण के आलस्य को निराशा और लापरवाही कहता हूँ, अर्थात्। लापरवाही।" अर्थात्, जब कोई व्यक्ति वास्तव में थका हुआ होता है, तो वह आलसी होता है क्योंकि वह थका हुआ होता है, वह पंगु हो जाता है क्योंकि वह वास्तव में थका हुआ होता है, अत्यधिक काम किया हुआ होता है; या कोई व्यक्ति दुःख में है, उदाहरण के लिए, उसने अपना जीवनसाथी खो दिया है, या कोई प्रियजन, किसी प्रकार का दुःख, आदि।

मानव जीवन का एक पक्षाघात है, जैसे कि आंतरिक स्थिति से व्यक्ति कुछ भी नहीं करना चाहता है, वह बस एक प्रकार के आलस्य में रहता है, हालांकि यह भी बुरा है, लेकिन फिर भी यह उचित है और इसका एक कारण है। और जब कोई कारण नहीं होता तो वह विशेष रूप से निराशा और लापरवाही से उत्पन्न होता है।

और तीसरा जुनून, जो निराशा के पाप को जन्म देता है, घमंड है. ये कैसे होता है? घमंड अत्यधिक बातचीत और बेकार की बातचीत जैसे पापों को जन्म देता है। कोई व्यक्ति बहुत अधिक बातें क्यों करता है? क्योंकि घमंड इंसान को हमेशा कुछ न कुछ करने के लिए मजबूर करने की कोशिश करता है ताकि लोग उस पर ध्यान दें।

इसलिए, बहुत अधिक बातचीत करना एक व्यक्ति को पूरी तरह से बर्बाद कर देता है; जब आप बहुत अधिक बात करते हैं, अपने आप को आंकते हैं, बेकार की बातें करते हैं, तो आपकी आत्मा में एक खालीपन होता है, और इस पाप के बाद आध्यात्मिक जीवन के नियम के अनुसार आलस्य का पाप आता है। आलस्य आ जाता है और व्यक्ति आराम की स्थिति में रहता है और ध्यान केंद्रित नहीं कर पाता है। क्योंकि व्यर्थ की बातचीत मनुष्य की आत्मा का खजाना लूट लेती है, अर्थात्। वे आध्यात्मिक फल जिन्हें वह अपने भीतर एकत्रित करता है।

सेंट एफ़्रैम द सीरियन कहते हैं, "आलस्य शरीर के प्रेम, लापरवाही, आलस्य, ईश्वर के भय की कमी से आता है।"

इन पापों के लक्षण:

नीतिवचन में, बुद्धिमान सुलैमान कहता है: "आलस्य व्यक्ति को नींद में डाल देता है" (नीतिवचन 19:15), इसलिए संकेत हैं उनींदापन, बहुत सोना, जागना, लंबे समय तक बिस्तर पर पड़े रहना, अलार्म घड़ी को पांच मिनट के लिए बंद करना . ये इस बात के ठोस संकेत हैं कि आप और हम प्रसन्न अवस्था में नहीं, बल्कि आलस्य की स्थिति में हैं।

घर के चारों ओर, सड़क के किनारे, एक कोने से दूसरे कोने तक लक्ष्यहीन घूमते हुए, एक व्यक्ति बस कहीं जाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन वह खुद कुछ भी नहीं जानता है, मैं यहां तक ​​​​कहूंगा: किसी चीज के चारों ओर घूमना और उसे किसी भी तरह से छूना नहीं चाहता। मुझे फर्श धोने की ज़रूरत है, लेकिन नहीं, मैं गया और यह किया, मैं गया और वह किया, और फिर शाम हो गई, मुझे बिस्तर पर जाना पड़ा, मैंने जल्दी से वैक्यूम क्लीनर से सब कुछ साफ कर दिया - कल, सब कुछ कल।

महत्वहीन मामलों के लिए उत्साह, मुख्य बात की उपेक्षा। जब किसी व्यक्ति के पास कोई विशिष्ट कार्य होता है - उसे आज कार्यस्थल पर कुछ करने की आवश्यकता होती है, तो उसका बॉस उसके लिए एक योजना निर्धारित करता है, और उसे वह करना ही चाहिए, क्योंकि आज के लिए यही उसका मुख्य कार्य है। और कलिम्स के अलावा, वह यह भी करना चाहता है, कि, आप जानते हैं, आत्मा में इतना अच्छा मूड होता है, और व्यक्ति, यह पता चलता है, इन माध्यमिक मामलों में बहुत कुछ करता है, लेकिन मुख्य बात कभी नहीं होती है। अक्सर, इस संबंध में, एक महिला चरित्र विशेषता का अनुमान लगाया जाता है। यह आलस्य के बारे में नहीं है, बल्कि एक महिला चरित्र विशेषता के बारे में है। एक महिला बहुत कुछ करती है, लेकिन कभी-कभी वह सारा दिन आराम ही करती रहती है। जो आवश्यक था उसे छोड़कर मैंने सब कुछ किया।

सरलीकरण हेतु प्रयासरत। बेशक, सादगी है - प्रतिभा की निशानी, एक व्यक्ति कुछ सरल करता है। और सरलता होती है जब किसी व्यक्ति से कहा जाता है: "यह करो," लेकिन वह अनिच्छुक है, और वह शुरू करता है: "आओ आलसी गोभी रोल बनाएं..." या आलसी पकौड़ी। वे। किसी सरल, टिकाऊ तंत्र का आविष्कार करने के लिए नहीं, बल्कि कम प्रयास खर्च करने के लिए सरलीकरण करने की इच्छा। और इसी तरह अलग-अलग चीजों में।

पराक्रम की कमी, कार्य में दृढ़ता, धैर्य। आलसी लोग और वे जो आलस्य से ग्रस्त हैं, यानी, सिद्धांत रूप में, हम सभी - हमारे लिए स्थिरता बनाए रखना बहुत मुश्किल है, निरंतरता हमारा दम घोंट देती है, यह हमें जीवन नहीं देती है, यह हमारे जीवन को बंधन में डाल देती है, यह हमें पंगु बना देती है, यह बहुत घृणित है, यह निरंतरता है, और सामान्य तौर पर: "इसका आविष्कार किसने किया?" - आलस्य चिल्लाता है। और प्रभु ने हम सभी को नम्र करने के लिए, यह दिखाने के लिए कि जुनून के विनाश से ही व्यक्ति को स्थिरता मिलती है, इसे लेकर आए। जुनून हर समय एक व्यक्ति को बहुत सारी चिंताओं में, बहुत सारी बातों में, बहुत सी चीजों के बारे में चिंता में डुबाने की कोशिश करता है ताकि व्यक्ति उधम मचाने लगे। और स्थिरता एक व्यक्ति को एक स्थिर स्थिति देती है, जो उसे जुनून से मुक्त करती है और उसे आध्यात्मिक फल प्राप्त करने के लिए तैयार करती है। और निस्संदेह, धैर्य निरंतरता की तंत्रिका और आध्यात्मिक जीवन की तंत्रिका है।

आलस्य और प्रमाद के भाव भी लक्षण हैं:

1) बदतर के लिए आत्मा की आकांक्षाएँ। वे। यदि आप आलसी हैं, तो आपको समझना चाहिए कि आपकी आत्मा बदतर के लिए प्रयास करती है, गिरती है, प्रतिगमन में है, विघटित हो रही है, आप विशेष रूप से अपनी आंतरिक स्थिति को विघटित कर रहे हैं।

2) और जैसा रेव्ह कहते हैं। अब्बा यशायाह, आलस्य एक संकेत है जब किसी व्यक्ति की आत्मा सभी प्रकार की शर्मनाक और अपमानजनक भावनाओं का घर होती है। क्योंकि आलसी व्यक्ति में कोई भी गुण निवास नहीं कर सकता। भगवान एक व्यक्ति को प्रार्थना, उपवास, धैर्य और कुछ अन्य गुण देने में प्रसन्न होंगे, लेकिन अगले दिन व्यक्ति इसकी उपेक्षा करेगा, क्योंकि लापरवाही और आलस्य ने उसे पूरी तरह से गुलाम बना लिया है।

पापों का रिश्ता.

लापरवाही और आलस्य क्यों होता है? कौन सा जुनून दूसरे से आता है?

विभिन्न स्रोतों में पवित्र पिता कहते हैं कि जिस प्रकार लापरवाही आलस्य से आती है, उसी प्रकार आलस्य लापरवाही से आता है - इन पापों की पारस्परिक गारंटी। वे। वे एक-दूसरे का समर्थन करते हैं और एक-दूसरे को खाना खिलाते हैं। व्यक्ति आलसी होता है - आलस्य के बाद हर चीज़ के प्रति लापरवाही आती है। व्यक्ति किसी न किसी मामले में लापरवाह होता है - इसके बाद उसमें आलस्य आ जाता है, वह शिथिल हो जाता है और किसी भी अच्छे काम के लिए बिल्कुल अयोग्य हो जाता है।

इन पापपूर्ण वासनाओं का हानिकारक प्रभाव:

राक्षसों, राक्षसों का प्रभाव. पवित्र पिताओं का कहना है कि वे आलसी और लापरवाह लोगों पर अपना दबाव बढ़ा रहे हैं। सेंट एफ़्रैम द सीरियन निम्नलिखित कहता है: "राक्षस उन लोगों को सबसे अधिक परेशान करते हैं जो प्रार्थना के प्रति आलस्य और लापरवाही पसंद करते हैं।" किसी और से अधिक, क्योंकि जो कोई भी वहां परेशान करने वाला है, वह वहीं पड़ा हुआ है, जो कुछ भी आप चाहते हैं, उसे इस व्यक्ति के दिमाग में डाल दें, उसकी आत्मा में डाल दें, और सब कुछ उर्वर, जुताई की गई मिट्टी पर गिर जाएगा। व्यक्ति बिल्कुल भी विरोध नहीं करता. तदनुसार, वे ऐसे लोगों पर हमला करना पसंद करते हैं। सबसे पहले, राक्षस आलसी और लापरवाह लोगों को भयभीत करते हैं। एक व्यक्ति कुछ अच्छा करना चाहता था, और उसके मन में बहुत सारे संदेह थे, बहुत सारी भयावहताएँ थीं: "मैं यह कैसे कर सकता हूँ?", "लेकिन मैं नहीं कर सकता।"

आत्मा और मन का विघटन. सेंट मार्क द एसेटिक कहते हैं: "जो लापरवाही करता है वह गिर जाता है।" एक लापरवाह व्यक्ति निश्चित रूप से गिरेगा, उसका आध्यात्मिक पतन होगा, और आध्यात्मिक पतन एक पाप है। पाप से हमारे स्वभाव में क्या हो सकता है? केवल क्षय और पूर्ण आध्यात्मिक अपवित्रता।

इच्छाशक्ति की हार, शक्तिहीनता। व्यक्ति की आत्मा क्षीण हो जाती है और वह इच्छा नहीं कर पाता। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को एक अच्छा काम करने की ज़रूरत है, लेकिन वह अनिच्छुक है। वह अपने विवेक में समझता है कि क्या आवश्यक है, लेकिन वह खुद को मजबूर नहीं कर सकता है और यहां तक ​​कि वह इसकी इच्छा भी नहीं कर सकता है, वह बस इसकी इच्छा भी नहीं करना चाहता है - उसकी इच्छा इतनी पंगु हो गई है।

और यह सब अंततः शारीरिक बीमारी की ओर ले जाता है। आलसी और लापरवाह लोग सबसे अधिक बीमार पड़ते हैं। जो काम करता है, जो मेहनती है, जो लगातार खुद को मजबूर करता है, वह थोड़ा बीमार हो जाता है। एक व्यक्ति जो खुद को मजबूर नहीं करता, खुद पर काबू नहीं पाता, वह बार-बार और बहुत अधिक बीमार पड़ता है।

आदरणीय अब्बा यशायाह की शिक्षाओं के अनुसार, आलस्य और लापरवाही व्यक्ति में आत्म-इच्छा और गर्व को जन्म देती है।

अब्बा यशायाह ने एक अद्भुत वाक्यांश कहा: "आलसी, लापरवाह व्यक्ति चाहे कुछ भी करे, वह निश्चित रूप से खुद को भगवान का दोस्त मानता है।" मान लीजिए, आध्यात्मिक जीवन में, उसने अभी तक उपवास या प्रार्थना करना नहीं सीखा है, लेकिन वह पहले से ही "मसीह का मित्र" है। और उससे बहस करने की कोशिश करें.

और अंत में, यह सारा प्रभाव आलसी और लापरवाह को स्वर्ग के राज्य से वंचित करने के साथ समाप्त होता है।

इन पापों से कैसे निपटें:

भिक्षु मार्क तपस्वी का कहना है कि आलस्य और लापरवाही को भिक्षा, अच्छे कर्म और दया से बहुत अच्छी तरह से दूर किया जाता है। भिक्षा बहुत से पापों को क्षमा कर देती है, और दया उन चीज़ों में से एक है जो द्वेष से मृत मानव हृदय को पुनर्जीवित कर देती है।

यदि संभव हो तो ध्यानपूर्वक प्रार्थना करें - जब तक संभव हो

काम में निरंतरता और खुद पर काबू पाना। वे। जब आप नहीं चाहते हैं, तो आपको इस पर काबू पाना होगा और स्थिर रहना होगा, लगातार लड़ना होगा, आराम नहीं करना होगा, अपने आलस्य और लापरवाही में शामिल नहीं होना होगा, लगातार विरोध करना होगा।

ईश्वर के प्रति ईर्ष्या और प्रेम. जब कोई व्यक्ति भगवान से ईर्ष्या करने की कोशिश करता है। ईश्वर के प्रति उत्साह और प्रेम क्या है? जैसा उस ने हमें आज्ञा दी है वैसा ही करना है, जिस से यहोवा हम पर आनन्दित हो।

आध्यात्मिकता के बारे में, मृत्यु के समय के बारे में, न्याय के बारे में सोचने से भी व्यक्ति को आलसी अवस्था से बाहर निकलने में मदद मिलती है।

हमेशा किसी न किसी काम में व्यस्त रहने की कोशिश करें, आलस्य और आलस्य से बचें। यह एक बात है जब कोई व्यक्ति थका हुआ होता है और आराम कर रहा होता है, और यह दूसरी बात होती है जब किसी व्यक्ति के पास करने के लिए कुछ नहीं होता है और वह बस लेटना शुरू कर देता है।

मैं प्राचीन दार्शनिकों द्वारा दी गई एक अद्भुत आज्ञा का भी हवाला देना चाहूँगा: "जो आप आज कर सकते हैं उसे कल तक मत टालो," या जो तुम इस मिनट में कर सकते हो उसे एक घंटे के लिए मत टालो। अक्सर हम किसी न किसी तरह सब कुछ टाल देते हैं, टाल देते हैं, लेकिन हमें टालमटोल की इस बुरी आदत पर काबू पाने की कोशिश करनी चाहिए।

और एक और बहुत अच्छा उपाय, एक सिद्ध उपाय, पवित्र पिता को इन जुनूनों के बारे में पढ़ना है - आलस्य और लापरवाही के बारे में। किसी भी पाप के बारे में जो हमें पीड़ा देता है, हमें पवित्र पिता को पढ़ना चाहिए।

निःसंदेह, इसका मतलब पवित्र धर्मग्रंथों को पढ़ना भी है, विशेष रूप से सुसमाचार को, आपको पढ़ना होगा, गहराई में जाना होगा, इसे पढ़ना होगा और इसकी आदत डालनी होगी। और यही बात पवित्र पिताओं की कृतियों के लिए भी सच है, क्योंकि उन्होंने सुसमाचार के मन को अपने जीवन में शामिल किया।

आलस्य और लापरवाही अनिवार्य रूप से पाप हैं, गंभीर पाप हैं, जो किसी व्यक्ति को कमजोर और पंगु बना देते हैं, उसे भगवान की छवि से वंचित कर देते हैं; इन पापों के साथ सावधानी से व्यवहार किया जाना चाहिए, किसी भी स्थिति में आपको अपने आप को उनके सामने समर्पित नहीं करना चाहिए, उन्हें बर्दाश्त नहीं करना चाहिए, बल्कि हमेशा लड़ना चाहिए, हमेशा अपने आप पर काबू पाना चाहिए, ताकि किसी तरह बचा रह सकें और इन पापों के पूर्ण गुलामी में न पड़ें। और यदि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक जीवन के लिए प्रयास करता है, अर्थात्। प्रार्थना करने के लिए, मसीह की पवित्र आज्ञाओं को पूरा करने के लिए, तब भी वह आलस्य पर काबू पा लेगा, लापरवाही पर काबू पा लेगा; यदि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक जीवन के लिए प्रयास नहीं करता है, तो वह कभी भी इन पापों पर विजय नहीं पा सकेगा और न ही उनसे छुटकारा पा सकेगा।

मैंने आज एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय पर चर्चा करने का निर्णय लिया। इतना महत्वपूर्ण कि इस लेख में आप निश्चित रूप से किसी न किसी हद तक खुद को पहचान लेंगे। यह कोई रहस्य नहीं है कि कई लोगों के लिए आलस्य एक वास्तविक संकट है। और हममें से प्रत्येक किसी न किसी तरह आलस्य की स्थिति में आ जाता है।

यदि, उदाहरण के लिए, हम व्यक्तिगत ऑनलाइन व्यवसाय को लेते हैं, तो आप आसानी से देख सकते हैं कि कितने लोग इतने आलसी हैं कि वे दूसरों के सबसे सरल ज्ञान और सफल अनुभव को भी अपने जीवन में लागू नहीं कर पाते हैं...

आलस्य की मुख्य ताकत इस तथ्य में निहित है कि अधिकांश लोग नहीं जानते कि यह क्या है, और इसलिए यह नहीं समझते कि आलस्य से कैसे निपटें।

सामान्य कानून यहाँ लागू होता है - "जो कुछ भी आप नहीं जानते वह आपको नियंत्रित करता है, और जो कुछ भी आपने अच्छी तरह से सीखा है वह अब आपकी ओर से प्रभावित और नियंत्रित करने योग्य है।"

इसके अलावा, आपको शायद अभी तक यह एहसास नहीं हुआ है कि आलस्य विभिन्न प्रकार के होते हैं और आपको प्रत्येक प्रकार के आलस्य से सही ढंग से निपटने में सक्षम होने की आवश्यकता है।

अब कृपया मुझे उत्तर दें - "आलस्य क्या है?"

के बारे में!!! मुझे यकीन है कि आप इस स्थिति को उचित ठहराने के लिए एक से अधिक जटिल सिद्धांत और दर्जनों कारण बता सकते हैं। और कई लोग तो उसे अपने मित्र के रूप में बचाव करना भी शुरू कर देंगे।

लेकिन आलस्य के साथ सब कुछ जितना आप सोच सकते हैं उससे कहीं अधिक सरल है।

तो, आइए अंततः इस "रहस्यमय" आलस्य से निपटें और इस क्षेत्र में चीजों को व्यवस्थित करें...

मेरे प्रिय पाठक!

आलस्य किसी न किसी स्तर की थकान की बाहरी अभिव्यक्ति मात्र है।

दूसरे शब्दों में, आपके पास वह करने के लिए पर्याप्त ऊर्जा नहीं है जो आप चाहते हैं या करने की आवश्यकता है।

इस मामले में, आपको वह महसूस होता है जिसे आमतौर पर "आलस्य" कहा जाता है। यह एक प्रकार की जड़ता है, शक्ति की कमी है जो आपको सक्रिय होने से रोकती है।

आपके आलस्य के कई कारण हो सकते हैं और वे विभिन्न स्तरों पर स्थित हो सकते हैं।

चूँकि आप एक आत्मा हैं जो सूक्ष्म ऊर्जाओं और चित्रों (आत्मा) की प्रणाली के माध्यम से भौतिक शरीर को नियंत्रित करती है, तदनुसार, आलस्य का कारण इनमें से किसी भी स्तर पर हो सकता है।

ह ाेती है:

1) शारीरिक थकान;

2) मानसिक थकान;

3) मानसिक थकान;

4) आध्यात्मिक थकान.

आइए प्रत्येक प्रकार की थकान को क्रम से देखें और उससे कैसे निपटें:

आलस्य का सबसे सरल रूप शारीरिक थकान है जब आपके शरीर में ऊर्जा और पोषण संबंधी संसाधन समाप्त हो जाते हैं। इस मामले में, शरीर, एक ऊर्जा-निर्भर तंत्र के रूप में, डी-एनर्जेटिक हो जाता है और कुछ बिंदु पर इसे नियंत्रित करना बहुत मुश्किल हो जाता है।
यह नीचे खींचता है, भारी हो जाता है और मांग करता है कि इसे ठीक होने का अवसर दिया जाए।

यदि शारीरिक आलस्य आता है, तो आपको बस पूरी तरह से आराम करना है (लेटना, सोना), अच्छा खाना, अपने शरीर को पोषक तत्वों की पूरी श्रृंखला प्रदान करना, और कुछ ही घंटों में आप फिर से सक्रिय होने के लिए तैयार हो जाएंगे। घंटे।

उदाहरण के लिए, साधारण व्यवसायों में लोग, जिनमें उन्हें शारीरिक रूप से बहुत अधिक काम करना पड़ता है और कुछ साधारण चीजों का प्रबंधन करना पड़ता है, आलस्य की स्थिति के प्रति सबसे कम संवेदनशील होते हैं, जिसका सामना करना मुश्किल होता है। शारीरिक आलस्य सबसे आसान चीज़ है जिस पर आप तुरंत काबू पा सकते हैं।

अब ये और मुश्किल है. मानसिक आलस्य की स्थिति में हम तुरंत थकान के गहरे स्तर पर चले जाते हैं। यदि आप मानसिक रूप से इतने तनाव में हैं कि आप मानसिक आलस्य की स्थिति में हैं, तो आपको अच्छी नींद, अच्छे पोषण और पोषक तत्वों के अलावा और भी बहुत कुछ की आवश्यकता होगी।

आपका दिमाग सीधे आपके शरीर से जुड़ा होता है, लेकिन यह आपके शरीर जितनी जल्दी ठीक नहीं होता है। उसे अपने संसाधनों को पुनः भरने में बहुत अधिक समय लगता है। ख़ास तौर पर अगर यह ज़्यादा ज़ोरदार हो। मानसिक रूप से फिर से सतर्क महसूस करने के लिए आपको कई दिनों या एक सप्ताह या शायद इससे भी अधिक (मानसिक थकान की डिग्री के आधार पर) खाली बैठना पड़ सकता है।

यही कारण है कि ज्ञान कार्यकर्ताओं के लिए सप्ताह में एक दिन की छुट्टी पर्याप्त नहीं है। सबसे आदर्श विकल्प सप्ताह में 2-3 दिन आराम करना है, और समय-समय पर किसी भी सक्रिय मानसिक गतिविधि से लगभग पूर्ण अलगाव और कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के साथ मिनी-रिटायरमेंट (छोटी छुट्टियों) की व्यवस्था करना है।

जब आप मानसिक आलस्य से जूझते हैं तो मुख्य जोर कुछ समय के लिए समस्याओं को गहनता से हल करना बंद करना होता है और अपने दिमाग को कम से कम सोचने की स्थिति में स्थानांतरित करना होता है (आदर्श रूप से, कोई सोच नहीं)।

और यहां यह ज्ञान आपकी सहायता के लिए आएगा कि शरीर और मन सीधे जुड़े हुए हैं।

शारीरिक गतिविधि के लिए गहन मानसिक गतिविधि की आवश्यकता नहीं होती है। इसके अलावा, शारीरिक गतिविधि जितनी मजबूत होगी, मानसिक गतिविधि उतनी ही कम होगी! यह पहले ही सिद्ध हो चुका है.

उदाहरण के लिए, आप दौड़ सकते हैं और किसी भी चीज़ के बारे में गहनता से नहीं सोच सकते। इसके अलावा, यदि आप पर्याप्त तेज़ दौड़ते हैं, तो आपके शरीर पर जितना अधिक भार होगा, आपका दिमाग उतना ही अधिक मुक्त होगा।

इससे हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि शारीरिक गतिविधि आपके दिमाग को तेजी से ठीक होने में मदद करती है।

खेल, योग, तैराकी, दौड़ना, रॉकिंग - यह सब आपके शरीर को अच्छे आकार में लाएगा, जो निश्चित रूप से आपकी मानसिक स्थिति को प्रभावित करेगा। संक्षिप्त शारीरिक गतिविधि शरीर को आराम देती है, और परिणामस्वरूप, मन को अच्छी तरह से आराम मिलता है। यह दूसरे तरीके से काम करता है - मन को आराम देने से देर-सबेर निश्चित रूप से शरीर को आराम मिलेगा।

यह आलस्य का अगला स्तर है और तदनुसार, यह पिछले दो की तुलना में कहीं अधिक कठिन है। भावनाएँ और आपकी सूक्ष्म ऊर्जा शरीर-मन से भी अधिक गहरी हैं। हालाँकि हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इस स्तर का सीधा संबंध शरीर और दिमाग से भी है।

इसलिए, यदि आप आराम के बिना लंबे समय तक शारीरिक गतिविधि से खुद को थका देते हैं, या आराम की आवश्यक अवधि के बिना खुद को मानसिक रूप से तनावग्रस्त कर लेते हैं, या यदि आप अक्सर गंभीर तनाव या अवसाद का अनुभव करते हैं, तो आप निश्चित रूप से अपनी ऊर्जा को ख़त्म कर देंगे और भावनात्मक (आध्यात्मिक) में गिर जाएंगे ) खालीपन, दीर्घकालिक तनाव या इससे भी बदतर - अवसाद।

इसके अलावा, वे आम तौर पर धीरे-धीरे, धीरे-धीरे और अगोचर रूप से, विभिन्न चरणों और घटती भावनाओं (यहां तक ​​कि अवसाद के बिंदु तक) से गुजरते हुए इसमें गिर जाते हैं।

चूंकि हमारी सभ्यता निरंतर प्रगति, गतिविधि और अधिक से अधिक नए लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पागल हो गई है, चूंकि आधुनिक लोगों को संदिग्ध परिणामों और पुरस्कारों के लिए कड़ी मेहनत करने की आवश्यकता होती है, हम तेजी से उन स्थितियों का सामना कर रहे हैं जहां लोगों को पुरानी थकान या भावनात्मक शून्यता होती है।

जीवन ऊर्जा और भावना एक ही शक्ति की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ हैं। इसलिए, एक व्यक्ति जितना अधिक थका हुआ होता है, उसकी भावनात्मक स्थिति उतनी ही खराब होती है। भावनात्मक स्थिति का सीधा संबंध मन की स्थिति से होता है। इसलिए, एक व्यक्ति जितना अधिक आराम और तरोताजा होगा, उसकी भावनात्मक स्थिति और मन की स्थिति उतनी ही बेहतर होगी।

आप विभिन्न तरीकों से किसी व्यक्ति को मानसिक आलस्य की स्थिति से बाहर ला सकते हैं।

1. कार्य वातावरण में परिवर्तन. बिना किसी हिचकिचाहट के नौकरी बदलने की सिफारिश की जाती है, जो आपको आध्यात्मिक शून्यता की ओर ले जाती है;


2. अपने लंबे समय से तनावपूर्ण सामाजिक दायरे को बदलना, जहां आप लगातार दमन (मानसिक और भावनात्मक दबाव) में हैं;


3. समय-समय पर शारीरिक गतिविधि के साथ भरपूर शारीरिक विश्राम;


4. बहुत सारा मानसिक आराम (लक्ष्य प्राप्त करने और सक्रिय सोच के बिना);


5. नए इंप्रेशन (यात्राएं, यात्रा, सकारात्मक फिल्में, भावनात्मक संचार);


6. विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास, योग, रेकी, आदि।

और अब हम आलस्य के सबसे गहरे और सबसे जटिल स्तर पर आ गए हैं। जो चीज़ इस स्तर को कठिन बनाती है वह यह है कि इसे सबसे कम समझा जाता है। ज्यादातर लोगों को इसके अस्तित्व के बारे में पता भी नहीं है. वे इस स्तर की उपस्थिति में विश्वास कर सकते हैं, उनके पास अन्य लोगों के सभी प्रकार के विचार हो सकते हैं, लेकिन कुछ ही लोग वास्तव में इस स्तर का अनुभव कर सकते हैं और जान सकते हैं कि यह मौजूद है।

लेकिन चूंकि यह स्तर सबसे गहरा और सूक्ष्मतम है, इसलिए इसका किसी व्यक्ति के जीवन, उसके आसपास की दुनिया, उसके व्यवहार और स्थिति पर सबसे महत्वपूर्ण (वैश्विक) प्रभाव पड़ता है।

तो, आध्यात्मिक थकान क्या है?

मुद्दा यह है कि जैसे-जैसे आप और मैं जीवन में आगे बढ़ते हैं, किसी न किसी तरह हमारे साथ विभिन्न दर्दनाक घटनाएं घटती हैं। उदाहरण के लिए, ये तनाव, या किसी प्रकार का शारीरिक आघात, भावनात्मक (मानसिक) दर्द के क्षण, कुछ मजबूत संघर्ष और हमारे अस्तित्व के लिए खतरे के क्षण हैं। और ये सभी घटनाएँ, दुर्भाग्य से, बिना किसी निशान के नहीं गुजरतीं। ये सभी मामले आपके अंदर अपनी छाप छोड़ जाते हैं.

बचपन के ये निशान परत-दर-परत अंदर जमा होते जाते हैं और उसे बनाते हैं जिसे आमतौर पर व्यक्ति का चरित्र कहा जाता है। जब हम जीवित रहते हैं, तो अपने पूरे जीवन में हम विभिन्न दर्दनाक घटनाओं, अपने और आसपास की वास्तविकता के बारे में निश्चित विचारों, आदतों, प्रतिक्रियाओं, किसी दिए गए स्थिति में व्यवहार की भूमिकाओं से घिरे रहते हैं। और यह सब हमारे व्यवहार, हमारी प्रतिक्रियाओं और हमारी सामान्य स्थिति को आकार देता है।

हममें से कुछ लोग अपने जीवन में कम दर्दनाक घटनाओं का अनुभव करते हैं, और हममें से कुछ अधिक अनुभव करते हैं। ऐसे कठिन भाग्य वाले लोग हैं, जिन्हें भाग्य और जीवन ने बहुत अधिक प्रभावित नहीं किया है। ऐसे लोग हैं, जिनके पास, इसके विपरीत, भाग्य के बहुत सारे उपहार थे और उन्होंने इसकी सराहना नहीं की, इसलिए कुछ बिंदु पर उन्होंने पूरी तरह से गलत जीवनशैली जीना शुरू कर दिया और बहुत सारे दर्दनाक अनुभव प्राप्त करना शुरू कर दिया। कितने लोग हैं, कितनी अलग-अलग कहानियाँ हैं।

तो, आध्यात्मिक थकान वास्तव में बहुत अधिक नकारात्मक और अचेतन अनुभव जमा करने की स्थिति है, जो किसी व्यक्ति के कंधों पर बहुत भारी बोझ होती है। यह अचेतन अतीत का अनुभव वस्तुतः किसी व्यक्ति की ऊर्जा को पंगु बना देता है और आध्यात्मिक शक्ति छीन लेता है। आत्मा के ध्यान की इकाइयाँ इस अचेतन अतीत में मानो जमी हुई, अवरुद्ध हैं। और यह अतीत, जिस पर किसी व्यक्ति का ध्यान नहीं जाता, उसके व्यवहार की प्रकृति को प्रभावित करता है।

ऐसी अवस्थाओं को लोकप्रिय रूप से कहा जाता है: "जीने से थक गया हूँ," "जीवन एक बोझ बन गया है," "कंधों पर बोझ ढो रहा हूँ," आदि।

किसी व्यक्ति के लिए "आध्यात्मिक आलस्य" की स्थिति से बाहर निकलना बहुत कठिन होता है, क्योंकि वास्तव में व्यक्ति को इस स्थिति के कारणों के बारे में पता नहीं होता है और यह भी नहीं पता होता है कि यह किस स्तर पर होती है।

तो, क्या आध्यात्मिक आलस्य से बाहर निकलने के कोई उपाय हैं?

बेशक वे कर रहे हैं। यदि तनाव, नकारात्मक भावनाओं, दर्दनाक घटनाओं, सभी प्रकार की बुरी आदतों और गलत विचारों को जमा करने का कोई तरीका है, तो इसे मिटाने का भी कोई तरीका होना चाहिए।

हज़ारों वर्षों से, विभिन्न विद्यालयों और धर्मों ने अपने स्वयं के प्रभावी तरीके खोजने का प्रयास किया है। और इस समस्या के कई समाधान ढूंढे गए हैं। मैं अब इस या उस विधि का प्रचार नहीं करूंगा, क्योंकि यदि आप चाहें तो केवल आप ही वह विधि ढूंढ सकते हैं जो आपके लिए सबसे उपयुक्त हो। मुझे मेरा मिल गया और तुम्हें भी तुम्हारा मिल जाएगा। यह इच्छा और समय की बात है।

मैं केवल एक ही बात कहूंगा: केवल विश्वास, प्रार्थना, मंत्र या "डफ के साथ नृत्य" से मामले में मदद नहीं मिलेगी। आपको अपने आप में उस स्तर का एहसास करना शुरू करना होगा जो आमतौर पर छूट जाता है - आध्यात्मिक। और आपको यह समझने की आवश्यकता है कि आप अपने पिछले नकारात्मक, दर्दनाक और बोझिल अनुभवों को कैसे साफ़ कर सकते हैं, अपने वास्तविक स्वरूप के और करीब लौट सकते हैं।

जहाँ तक आप अनुमान लगा सकते हैं, एक व्यक्ति एक अभिन्न प्रणाली है जिसमें सभी स्तर आपस में जुड़े हुए हैं और एक स्तर पर जो होता है वह देर-सबेर अन्य स्तरों पर भी अवश्य परिलक्षित होता है।

उदाहरण के लिए, ऐसी बीमारियाँ हैं जो आध्यात्मिक स्तर पर शुरू होती हैं और फिर भौतिक स्तर पर चली जाती हैं। और कुछ ऐसी बीमारियाँ भी हैं जो शारीरिक रूप से शुरू होती हैं और देर-सबेर आध्यात्मिक स्तर पर चली जाती हैं।

ऐसे में अगर आपको लगता है कि आपके जीवन में तनाव या आलस्य की स्थिति अक्सर आने लगी है तो आपको इससे निम्नलिखित तरीके से निपटने की जरूरत है...

1. सबसे पहले, अपने आप को शारीरिक आराम, अच्छा पोषण और नींद देने का प्रयास करें।


2. यदि इससे पर्याप्त मदद नहीं मिलती है, तो कुछ छोटी शारीरिक गतिविधि (चलना, दौड़ना, योग, तैराकी, कुछ खेल आदि) जोड़ें।


3. यदि यह वांछित प्रभाव नहीं देता है, तो मानसिक स्तर पर जाएँ। अपने दिमाग को आराम दें, बार-बार कुछ न करें और लघु-सेवानिवृत्ति लें, छुट्टियों पर जाएं, आदि।


4. यदि आप छुट्टियों के बाद लौटते हैं और फिर महसूस करते हैं कि अक्सर आलस्य की स्थिति आ जाती है, तो इसका कारण पहले से ही भावनात्मक और आध्यात्मिक स्तर पर होता है। यहां आपको या तो गतिविधि का प्रकार बदलना होगा या अपना सामाजिक दायरा बदलना होगा, जो आपको तनावग्रस्त कर रहा है और किसी तरह आपको दबा रहा है (ऊपर दिए गए तरीके भी देखें)।


5. यदि अचानक इससे आपको मदद नहीं मिलती है और आप किसी नई गतिविधि और नए सामाजिक दायरे में फिर से अस्वस्थ महसूस करने लगते हैं, तो इसका कारण आध्यात्मिक स्तर पर होता है। यहां आपको अपनी आध्यात्मिक खोज शुरू करनी होगी और कोई प्रभावी तरीका ढूंढना होगा जिसके माध्यम से आप अतीत के नकारात्मक और अचेतन अनुभवों के पुराने मलबे से छुटकारा पा सकें।

आलस्य की स्थिति का एक और नकारात्मक पहलू यह है कि आप जितनी देर तक इसमें रहेंगे और इसमें लिप्त रहेंगे, यह उतना ही मजबूत होता जाएगा और इससे बाहर निकलना उतना ही कठिन होगा।

जीवन गति और गतिविधि है! परन्तु आत्मा का स्वभाव स्थिर (निष्क्रिय) है।

इसलिए, एक व्यक्ति गतिविधि से निष्क्रियता की ओर और इसके विपरीत गति में है। एक व्यक्ति निष्क्रिय अवस्था में ताकत हासिल करता है, और सक्रिय अवस्था में ऊर्जा खर्च करता है।

केवल शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्तरों पर गतिविधि का सामंजस्यपूर्ण संयोजन, विभिन्न स्तरों पर निष्क्रिय आराम की अवधि के साथ, आपको जीवन की सामंजस्यपूर्ण स्थिति और संतुष्टि की स्थिति तक ले जा सकता है।

निरंतर गतिविधि या निरंतर निष्क्रियता में, एक ही स्थिति में फंसे रहने से निश्चित रूप से गंभीर जटिलताएँ और आलस्य की पुरानी स्थिति पैदा होगी।

यदि आपको लगता है कि आप कहीं फंस गए हैं, तो कार्रवाई करें और जो छूट रहा है उसे पूरा करना शुरू करें। एक ओर, अपने आप को चरम सीमा पर न धकेलने का प्रयास करें, विशेष रूप से उन चरम सीमाओं पर जिन्हें आप पहले ही बार-बार पा चुके हैं। वहीं दूसरी ओर किसी एक चीज पर ज्यादा देर तक अटके न रहें. याद रखें कि जीवन एक अवस्था से दूसरी अवस्था में निरंतर परिवर्तन और प्रवाह है!

खैर... अब लेख को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं:

1. आलस्य किसी न किसी स्तर पर आपकी थकान की स्थिति है।


2. आलस्य से लड़ना और उसे हराने की कोशिश करना बेकार है। यह छाया से लड़ने जैसा है।


3. यदि आप आलस महसूस करते हैं तो पहले यह निर्धारित करें कि आप किस स्तर पर थके हुए हैं। इसे भौतिक स्तर से लेकर आध्यात्मिक स्तर तक विभिन्न तरीकों को आजमाकर किया जा सकता है। जो उपाय तुम्हें फिर से प्रफुल्लित कर दे वही उपाय है।


4. याद रखें कि समस्याओं का मुख्य हिस्सा हमेशा सबसे अदृश्य और कम समझे जाने वाले स्तर - आध्यात्मिक - पर होता है। इसलिए, जो लोग वहां तेजी से पहुंचते हैं और समझते हैं कि आध्यात्मिक समस्याओं से कैसे निपटना है, वे जीवन और शक्ति के उच्चतम स्तर तक पहुंच जाएंगे।


5. गतिविधि या आराम की स्थिति में न फंसें। याद रखें कि केवल जीवन के पाठ्यक्रम को सामंजस्यपूर्ण रूप से संतुलित करके और कुछ स्थितियों में फंसने से बचकर ही आप जीवन का अधिकतम आनंद प्राप्त कर सकते हैं!

आलस्य कहाँ से आता है? आलसी के लिए भविष्य क्या है? इस विकार से कैसे छुटकारा पाया जाए? आर्कप्रीस्ट एलेक्जेंडर अवदुगिन प्रतिबिंबित करते हैं।

पिता, मैं पापी हूं, आलस्य मुझ पर हावी हो जाता है।

तो लड़ो.

मैं नहीं कर सकता, पिताजी, मैं आलसी हूं।

यह कथन कि "मेरी आत्मा में ईश्वर है", कई लोगों से परिचित है, एक सामान्य जीवन के लिए बस एक रोजमर्रा का औचित्य है। केवल वह नहीं जो "जैसा होगा वैसा ही करेगा!" सिद्धांत से आता है, बल्कि दूसरा - अपने शरीर के आनंद और आनंद को छोड़ने की अनिच्छा।

दिखने में "शानदार" दिखने के लिए, डायर की तरह महकने के लिए, गहनों में बिना किसी रुकावट के चमक लाने के लिए, और कपड़ों की तहों में अग्रणी कंपनियों के लेबल दिखाई देने के लिए, आलस्य आमतौर पर अनुपस्थित होता है। अगले "आह!" के लिए सब कुछ किया जाएगा। गर्लफ्रेंड या "कूल!" सहकर्मी।

आपके पास पर्याप्त ताकत है, आपके पास साधन हैं, और आपको दिन में एक अतिरिक्त घंटा जोड़ने की आवश्यकता नहीं है।

लेकिन जैसे ही पुजारी आपको प्रार्थना पुस्तक खरीदने और हर दिन धार्मिक रूप से प्रार्थना करने और कभी-कभी चर्च जाने की सलाह देता है, तो यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि आपके पास न तो समय है, न ही धन है, और आपके पास पर्याप्त स्वास्थ्य नहीं है। .

बौद्धिक टॉल्स्टॉय की यह कहने की आदत कि ईश्वर मेरी आत्मा में है, कि हम, सभ्य लोगों को, पुजारी के रूप में मध्यस्थों की आवश्यकता नहीं है, न केवल आत्मा, बल्कि शरीर को भी भ्रष्ट करती है। हाँ, और यह अन्यथा नहीं हो सकता! आख़िरकार, प्रार्थना के लिए प्रयास और काफी प्रयास की आवश्यकता होती है। इस मामले पर हमारे लोगों का एक अच्छा बयान है, जिससे असहमत होना मुश्किल है। यह रहा:

जीवन में तीन सबसे कठिन चीजें हैं। सबसे पहले कर्ज चुकाना है. दूसरा है बुजुर्ग माता-पिता की देखभाल करना। तीसरी चीज़ है ईश्वर को.

वास्तव में, इन तीन चीजों को करने में विफलता गंभीर पाप हैं जो "नश्वर" बन जाते हैं यदि आप उनका पश्चाताप नहीं करते हैं और उनसे छुटकारा नहीं पाते हैं।

आध्यात्मिक आलस्य एक संक्रामक चीज़ है, यह हर जगह फैल रहा है, और इसके फैलने की दर किसी भी तरह से किसी भी स्वाइन और बर्ड फ्लू से कम नहीं है। ऐसे परिवार में जहां ईश्वर और आस्था की अवधारणाएं केवल नैतिकता और नीतिशास्त्र के बारे में चर्चा तक ही सीमित हैं, बाइबिल एक शेल्फ पर रखी एक खूबसूरत किताब है, और एक आइकन एक अपार्टमेंट की सजावट है, बहुत निकट भविष्य में वहां एक होगा उन लोगों का संक्रमण जिन्हें हम अपना उत्तराधिकारी मानते हैं।

इस परिवार की अगली पीढ़ी निश्चित रूप से भगवान के वचन को चित्रों के साथ अपनी लोकप्रिय प्रस्तुति से बदल देगी, और वहां का प्रतीक एक जादूगर के मुखौटे या अगले कैलेंडर वर्ष के अगले नीले घोड़े के साथ सह-अस्तित्व में आना शुरू हो जाएगा।

वे आध्यात्मिक आलस्य की गूढ़ व्याख्याएँ देने, उसमें दार्शनिक, सामाजिक और यहाँ तक कि राजनीतिक अर्थ लाने का प्रयास करते हैं। सहिष्णुता, समन्वयवाद, सर्वदेशीयवाद, वैश्वीकरण (आप अभी भी एक दर्जन पा सकते हैं) जैसी अवधारणाएं किसी भी तरह से वैज्ञानिक परिभाषाएं नहीं हैं, केवल आधुनिक शिक्षित दिमाग के अधीन हैं और एक व्यक्ति और समाज की विशेषता बताती हैं। बिल्कुल नहीं। इनमें से प्रत्येक शब्द अपने स्वयं के आध्यात्मिक आलस्य को उचित ठहराने की प्राथमिक और आदिम इच्छा से आया है।

आलस्य अपने आप में सुस्ती और निष्क्रियता की अभिव्यक्ति है। इससे निपटना आसान है. सलाह और उदाहरणों से आप इससे छुटकारा पा सकते हैं। उदाहरण के लिए, बुद्धिमान सुलैमान मेहनती चींटी के उदाहरण का अनुसरण करने की सलाह देता है:

आलसी चींटी के पास जाओ, उसके कार्यों को देखो, और बुद्धिमान बनो। उसका न तो कोई मालिक है, न संरक्षक, न स्वामी; परन्तु वह अपना अन्न धूपकाल में तैयार करता, और कटनी के समय में अपना भोजन बटोरता है। तुम कब तक सोओगे, आलसी आदमी? आप नींद से कब उठेंगे? (नीतिवचन 6:6-9)

अच्छी सलाह आलस्य के खिलाफ मदद करती है जब आप स्पष्ट रूप से समझाते हैं कि आप दूसरों के लिए बोझ और बेकार हैं। आलस्य को काफी हद तक ठीक किया जा सकता है जब आप किसी आलसी व्यक्ति को यह विश्वास दिला दें कि वह मूर्ख है और उसमें बुद्धि की कमी है:

मैं एक आलसी मनुष्य के खेत और एक निर्बल मनुष्य की दाख की बारी से होकर गुजरा; और क्या देखा, कि वह सब कांटों से उग आया है, और उसकी सतह बिच्छुओं से ढँक गई है, और उसकी पत्थर की बाड़ ढह गई है। और मैं ने दृष्टि की, और अपना मन फिराया, और दृष्टि की, और सबक सीखा (नीतिवचन 24:30-32)।

बेशक, आप इस दोष से छुटकारा पाने के लिए अधिक कट्टरपंथी, एक प्रकार की शल्य चिकित्सा पद्धतियां पा सकते हैं, लेकिन आध्यात्मिक आलस्य से किशोर न्याय के उदय के कारण, मैं उन्हें यहां विस्तार से नहीं दूंगा। जो कोई भी व्यंजनों को जानना चाहता है, मैं आपको एक बहुत ही दयालु और व्यावहारिक शीर्षक वाली एक अच्छी किताब का संदर्भ देता हूं: "डोमोस्ट्रॉय"। एक और प्रभावी उपाय है: अपने दादा-दादी से पूछें कि उन्हें आलस्य के पापों से छुटकारा पाने में कैसे और किसने मदद की...

यह और भी बुरा है जब आलस्य एक बुराई बन जाता है। वह, जैसे, अक्सर एक अधिक गंभीर आध्यात्मिक बीमारी का लक्षण होती है, जिसे दूसरों के सामने, किसी भी तरह से, वे छिपाने या उचित ठहराने की कोशिश करते हैं। इसे लंबे समय तक छिपाना संभव नहीं होगा, ऐसा कुछ भी रहस्य नहीं है जो स्पष्ट नहीं होगा, पवित्रशास्त्र कहता है, और औचित्य केवल पाप के प्रसार को बढ़ावा देगा और अन्य कार्यों को पूर्व निर्धारित करेगा जो किसी भी तरह से भगवान की उत्पत्ति के नहीं हैं। इन दिनों की सभी परेशानियाँ, सभी नकारात्मक उतार-चढ़ाव जो आज हमें व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन में परेशान करते हैं, आध्यात्मिक आलस्य को उचित ठहराने के प्रयासों के परिणाम हैं।

अंत में, आलस्य एक भयानक इच्छा की ओर ले जाता है: सोचने, निर्णय लेने और उनके लिए जिम्मेदार होने की आवश्यकता से छुटकारा पाना।

परिणाम दुखद है:

आलस्य, खोलो, जल जाओगे!

मैं जल जाऊंगा, लेकिन मैं इसे नहीं खोलूंगा...