जो वायु बोता है, वह बवण्डर काटेगा। “हवा बोओ, बवंडर काटो! ये हवा तूफान काटेगी

सिस्टम पर एक छोटा सा प्रभाव अन्यत्र और अन्य समय में बड़े और अप्रत्याशित प्रभाव डाल सकता है।

क्या हम अपनी दुनिया के बारे में सब कुछ जानते हैं, या इसके बारे में जानकारी की कुछ बहुत विस्तृत परत हमसे छिपी हुई है? शायद इसीलिए मानवता अभी भी ज्वालामुखी विस्फोट और भूकंप जैसी भयानक घटनाओं की भविष्यवाणी नहीं कर सकती है। हम ऐसी कई घटनाओं से आश्चर्यचकित हैं जो अब हमें अप्रत्याशित और पूरी तरह से यादृच्छिक प्रतीत होती हैं। लेकिन क्या वे इतने यादृच्छिक और अप्रत्याशित हैं?

यह अच्छी तरह से पता चल सकता है कि हम एक समग्र दुनिया में मौजूद हैं और हम सभी एक दूसरे से जुड़े हुए हैं, लेकिन यह तितली प्रभाव एक प्रकार का "पहला निगल" है जो हमें केवल पहला संकेत देता है कि हम एक दूसरे के साथ कितने जुड़े हुए हैं। लेकिन हम अभी तक यह नहीं जानते हैं। हम नहीं जानते, लेकिन हम अनुमान लगाना शुरू कर रहे हैं...

अब यह जानना इतना महत्वपूर्ण क्यों है कि हम सभी एक दूसरे से जुड़े हुए हैं? बीसवीं सदी के मध्य में, वैज्ञानिकों ने इस घटना का अध्ययन करना शुरू किया और तब भी यह संबंध उनके लिए ज्ञात और समझा जाने लगा। और अब हम सभी, पूरी मानवता, इसे अपनी त्वचा में बहुत स्पष्ट रूप से महसूस करने लगे हैं। और यह सब सिर्फ इसलिए, क्योंकि, यह पता चला है, हम एक ही जीव के रूप में मौजूद हैं! और जो हमें हमारे बीच फर्क मालूम पड़ता है, वह हमें शरीरों का ही फर्क मालूम पड़ता है।

लेकिन हमारे भीतर सब कुछ अंतर्निहित है और हमें एक प्रणाली से जोड़ता है: विचार, इच्छाएं, इरादे - कुछ ऐसा जो हमें एक साथ बांधता है, इस बात पर भी ध्यान नहीं देता कि हम जीवित हैं या मृत, हमारी संपत्ति बढ़ती है या घटती है, क्या हमारे बीच संबंध बदलते हैं हम (चाहे कुछ भी हो)। हम सभी कुछ आंतरिक धागों से एक दूसरे से जुड़े हुए हैं ताकि हममें से प्रत्येक दूसरे लोगों की सभी स्थितियों को निर्धारित कर सके। और आप इसे कैसे पसंद कर सकते हैं?!

इसके दौरान ऐतिहासिक विकासमानवता ऊंची और ऊंची उठ गई है। अब हम एक ऐसी स्थिति में आ गए हैं जहां हम सभी एक वैश्विक, बंद प्रणाली के रूप में मौजूद हैं, जो वैश्विक कानूनों की विशेषता है। आरंभिक सभ्यताओं से पहले, हम विश्व स्तर पर जुड़े नहीं थे, और हम वैश्विक कानून से प्रभावित नहीं थे। हमारे समय में, शीर्ष पर पहुंचने और एक एकल प्रणाली होने के नाते, हम सामान्य प्रकृति से, वैश्विक कानून से संबंधित हैं। इस सामान्य नियम के अनुसार, हमें एक प्रणाली के रूप में एक साथ जुड़े रहना चाहिए। और जो बहुत महत्वपूर्ण है वह यह है कि इस सारी वैश्विकता में हमारे बीच अच्छे संबंध होने चाहिए - जैसे कि एक जीव के रूप में हमें एक-दूसरे के साथ तालमेल बिठाना चाहिए।

अभी जो कुछ भी हो रहा है उसमें और क्या समझना ज़रूरी है? महत्वपूर्ण बात यह है कि एक-दूसरे को प्रभावित करने के अलावा, हम प्रकृति पर भी जबरदस्त प्रभाव डालते हैं। हम विचार की शक्ति से भी उसे प्रभावित करते हैं, इस प्रकार हमारे विकास की योजना में हस्तक्षेप करते हैं। और हमें तुरंत वह प्रभाव वापस मिल जाता है जिसे हमने ठीक किया था। अब, यदि हम सब मिलकर अपने विचारों को अच्छाई की ओर निर्देशित कर सकें, तो हम अपना भाग्य बदल देंगे! लेकिन चूंकि हर कोई "अपने लिए और दूसरों के खिलाफ" सोचता है, तो हमारे विचार एक अच्छे विचार में नहीं जुड़ते, बल्कि परस्पर नकारात्मक परिणाम देते हैं। यदि हम मानते हैं कि हमारे विकास के संबंध में प्रकृति की योजना अपने स्वरूप में तटस्थ है, तो हम अपनी इच्छाओं (विचारों, इरादों) के साथ गति बढ़ाते हैं और सुधार करते हैं, या, इसके विपरीत, धीमा करते हैं और खुद पर इसके प्रभाव को खराब करते हैं। रास्ते में हमारे सभी विकल्प: "छोटा और दयालु" या "लंबा और बुरा।"

लेकिन जब तक मनुष्य की प्रेरक शक्ति स्वार्थ है, तब तक हम किसी भी चीज में सफलता हासिल नहीं कर पाएंगे। आख़िर मुख्य बात तो यही है. एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति से पैसा कमाने के लिए उसकी ओर रुख करता है। आप दूसरे को देखें और साथ ही महसूस करें कि वह आपसे भी बदतर है, अन्यथा आपको आनंद नहीं मिलता। यदि उसे बुरा लगता है - तो आपको बेहतर लगता है, यदि वह सफल होता है - तो आपको बुरा लगता है! हमें ऐसे रिश्तों से छुटकारा पाना होगा, उन्हें उन रिश्तों के समान बनाना होगा जो एक परिवार में होने चाहिए जहां मैं अपने प्रियजनों को प्राकृतिक प्रेम से प्यार करता हूं और उनमें से प्रत्येक जितना अधिक समृद्ध होगा, मेरे लिए उतना ही बेहतर होगा। जब तक हम इसे हासिल नहीं कर लेते, वैश्विक स्तर पर हमारे सभी अन्य कार्य, जहां हम एक जीव के रूप में आपस में जुड़े हुए हैं, सफलता की ओर नहीं ले जाएंगे। हम हमेशा सब कुछ बर्बाद कर देंगे!

इसलिए, आज दुनिया के किसी भी हिस्से में कोई भी गलती ग्रह के विभिन्न हिस्सों और विभिन्न स्तरों पर अप्रत्याशित प्रभाव डालती है। इसलिए सर्वोत्तम सलाहइस स्थिति में: "बैठो और कुछ मत करो - यह बेहतर है।" संक्षेप में, फ्रीज! सही ढंग से कार्य करने का एकमात्र तरीका सभी मानव जाति की भलाई को ध्यान में रखना है। लेकिन यह तभी संभव है जब सभी लोग एक परिवार की तरह महसूस करें। दूसरों के हित को ध्यान में रखकर ही ऐसा करना संभव है।

प्रकृति हमें साबित करती है कि कानून अपनी सभी अभिव्यक्तियों में राज करता है। लेकिन केवल हम स्वयं अपने संबंध में प्रकृति के इन अज्ञात नियमों और निर्भरताओं की व्याख्या अप्रत्याशित के रूप में करते हैं। एक नियामक है, किसी भी घटना की बाकी पर निर्भरता का कानून, और हम इसे पा सकते हैं। और तब हम तितली के पंख फड़फड़ाने के सारे परिणाम देख सकेंगे।

फिर भी, वयस्कों के लिए भी परी कथा "हवा बोओ, बवंडर काटो (अमेरिकी परी कथा)" पढ़ना सुखद है, बचपन तुरंत याद आ जाता है, और फिर, एक छोटे बच्चे की तरह, आप नायकों के साथ सहानुभूति रखते हैं और उनके साथ खुशी मनाते हैं . "अच्छाई हमेशा बुराई पर विजय पाती है" - इस नींव पर, इस तरह, और यह रचना, कम उम्र से ही हमारे विश्वदृष्टिकोण की नींव रखती है। नायक की आंतरिक दुनिया और गुणों से परिचित होने के बाद, युवा पाठक अनजाने में बड़प्पन, जिम्मेदारी और उच्च स्तर की नैतिकता की भावना का अनुभव करता है। विकसित बच्चों की कल्पना के लिए धन्यवाद, वे तुरंत अपनी कल्पना में अपने आसपास की दुनिया की रंगीन तस्वीरों को पुनर्जीवित करते हैं और अपनी दृश्य छवियों के साथ अंतराल को भरते हैं। यह तब बहुत उपयोगी होता है जब कथानक सरल हो और, कहें तो, महत्वपूर्ण, जब हमारे रोजमर्रा के जीवन में समान परिस्थितियाँ विकसित होती हैं, तो यह बेहतर याद रखने में योगदान देता है। हर बार, इस या उस महाकाव्य को पढ़ते समय, व्यक्ति उस अविश्वसनीय प्रेम को महसूस करता है जिसके साथ पर्यावरण की छवियों का वर्णन किया गया है। एक बार फिर, इस रचना को दोबारा पढ़ने पर, आप निश्चित रूप से कुछ नया, उपयोगी और शिक्षाप्रद और अनिवार्य रूप से महत्वपूर्ण खोजेंगे। परी कथा "हवा बोओ, बवंडर काटो (अमेरिकी परी कथा)" मुफ्त में ऑनलाइन पढ़ने से बच्चों और उनके माता-पिता दोनों के लिए मजेदार होगी, बच्चे अच्छे अंत से खुश होंगे, और माता और पिता भी खुश होंगे बच्चे!

दो खुशमिजाज यांकी किसी तरह दक्षिण की ओर चले गए, यानी भटकते हुए दक्षिणी राज्यों में पहुंच गए और वहीं फंस गए। उनके पास बिल्कुल भी पैसे नहीं बचे थे, होटल के लिए भुगतान करने के लिए कुछ भी नहीं था, खाने के लिए भी कुछ नहीं था। और यहाँ वे क्या लेकर आए हैं।
हम प्रिंटिंग हाउस गए और क्रेडिट पर निमंत्रण कार्डों का एक गुच्छा ऑर्डर किया। उनमें, शहर के निवासियों को एक अनोखे तमाशे के लिए आमंत्रित किया गया था:
हर कोई, हर कोई, हर कोई!
इस भाग्यशाली अवसर को न चूकें!
कल या कभी नहीं!
आप अद्वितीय देख सकते हैं
होमो सनकी!
जल्दी करें जल्दी करें!
वयस्कों, बच्चों के लिए प्रवेश शुल्क 25 सेंट
और कुत्तों की कीमत आधी है.
मेनेजरी के मालिक ने ख़ुशी-ख़ुशी अपना बिना कटा हुआ तख्तों वाला "महल" दो दोस्तों को एक दिन के लिए छोड़ दिया। और उन्होंने मंच की जगह एक ऊंचा मंच भी बनवाया और उस पर भारी पर्दा डाल दिया.
और अब वादा किया हुआ दिन आ गया है। योग्य जोड़े में से अधिक कुशल ने प्रबंध निदेशक और अशर की भूमिका निभाई, जबकि उसके दूसरे भाई ने, पाप में, पर्दे के पीछे अपनी इच्छित भूमिका निभाई। उन्होंने अपने माथे के पसीने से मेहनत की: ऐसी आवाज़ में गुर्राना और दहाड़ना जो उनकी अपनी नहीं थी, कुर्सियाँ फेंकना, जंजीरों को खड़खड़ाना, इत्यादि, जबकि जिज्ञासु दर्शक हॉल में अपनी जगह ले रहे थे।
अंत में, सभी लोग बैठ गए, एक भी खाली सीट नहीं बची थी, हॉल में सेब गिरने के लिए भी जगह नहीं थी, जैसा कि वे ऐसे अवसरों पर कहना पसंद करते हैं। फिर प्रबंध निदेशक, जो एक अशर भी है, ने दरवाजे बंद कर दिए, पूरे हॉल में गंभीरता से चले, मंच तक गए और पर्दे के पीछे गायब हो गए।
और फिर मंच से तेज़ चीखें, शोर, झगड़ा, चिल्लाना, भौंकना, लोहे की खड़खड़ाहट सुनाई दी। कोई भारी चीज गिरी, चाबुक की आवाज आई। एक शब्द में, हॉल में मौजूद दर्शकों को यह स्पष्ट हो गया कि भारी हरे पर्दे के पीछे एक भयंकर संघर्ष चल रहा था। समय-समय पर हृदयविदारक वहाँ से दौड़ पड़ते थे:
-उसे पकड़ो, जिम!.. उसके सिर पर मारो!.. बस इतना ही!.. नहीं, नहीं, यहां नहीं!.. दर्शकों ने सब कुछ सुना और आनंद लिया। बच्चे ख़ुशी से चिल्लाने लगे, पुरुषों ने हूटिंग की और सीटियाँ बजाईं। इस सारे शोर-शराबे के बीच अचानक यह सुनाई दिया:
- मालिक को बुलाओ! वह जंजीर से बाहर है! ओह, इसे पकड़ो!
और पर्दे के नीचे से एक अस्त-व्यस्त यांकी अशर निकला, बिना टोपी के, बिना फ्रॉक कोट के, फटी शर्ट में, और ऐसी आवाज़ में चिल्लाया जो उसकी अपनी नहीं थी:
भागो, देवियों और सज्जनों! होमो-उरोडस मुक्त हो गया! बच्चों को बचाएं!
यहाँ क्या शुरू हुआ! यह ऐसा था मानो किसी खाली कुएं से तेल निकल आया हो, या जंगली मुस्टैंग का झुंड शहर की सड़कों पर बह गया हो। हर कोई बाहर निकलने के लिए दौड़ा, महिलाओं ने बच्चों को पकड़ लिया, पुरुषों ने अपनी कोहनियों और मुक्कों से काम किया, कुछ जगहों पर तो हाथ से हाथ मिलाने तक की नौबत आ गई। चीखें, चीखें, धमकियां!
और इस जोरदार संगत के साथ, यांकीज़ चुपचाप हॉल से बाहर निकल गए, और फिर शहर से दूर चले गए।
जब दुर्भाग्यशाली दर्शकों ने अंततः खुद को ताज़ा हवा में पाया, तो वे तुरंत होश में आए और जाग गए, और जब उन्हें पता चला कि अद्वितीय तमाशा के आयोजक शहर से भाग गए थे, तो हर कोई समझ गया कि, दुर्भाग्य से, बहुत देर हो चुकी थी! -कि उन्हें चतुराई से अंजाम दिया गया। प्रत्येक ने स्वयं से और सभी ने एक साथ स्वयं से स्वीकार किया कि वे मूर्ख थे।

आइए हम धर्मी लोगों के लिए संधियों की व्यवस्था करें, क्योंकि वह हमारे लिए बोझ है और हमारे कार्यों का विरोध करता है, कानून के खिलाफ पापों के लिए हमें धिक्कारता है और हमारे पालन-पोषण के पापों के लिए हमारी निन्दा करता है। वह हमारे सामने हमारे विचारों का प्रतिकार है। हमारे लिए उसे देखना कठिन है, क्योंकि उसका जीवन दूसरों के जीवन जैसा नहीं है और उसके तरीके अलग हैं। वह हम को घृणित समझता है, और अशुद्ध वस्तुओं के समान हमारे चालचलन से विमुख हो जाता है।
प्रेम. 11, 12, 14, 16.

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की, जो अपने लोगों की आध्यात्मिक जरूरतों से अच्छी तरह वाकिफ हैं, ने द ब्रदर्स करमाज़ोव में निम्नलिखित लिखा है: "रूसी आम आदमी की विनम्र आत्मा के लिए, श्रम और पाप से पीड़ित, और सबसे महत्वपूर्ण, निरंतर अन्याय और शाश्वत द्वारा दुःख, अपना और संसार दोनों, कोई मजबूत ज़रूरत और सांत्वना नहीं है, एक मंदिर या संत को कैसे ढूंढें, उसके सामने गिरें और उसकी पूजा करें। लोगों के लिए इस विश्वास के बिना जीना मुश्किल होगा। फिर संत और सर्वोच्च; दूसरी ओर, जिसके पास सत्य है, वह सत्य जानता है; इसका मतलब है कि वह पृथ्वी पर नहीं मरती है, और इसलिए, किसी दिन वह हमारे पास आएगी और पूरी पृथ्वी पर बस जाएगी, जैसे वादा किया था.

पवित्रता की एक जीवंत छवि होना वास्तव में एक व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकता है, एक गिरी हुई आत्मा के पुनर्जन्म की उसकी आशा, बुराई और पाप के बंधनों से उसकी मुक्ति और पापी की ईसाई आत्म-त्याग के मार्ग पर वापसी। ऐसे व्यक्ति के लिए जो कामुक सुखों की ओर प्रवृत्त है, उन्हें अस्वीकार करना, उपवास और संयम द्वारा अपने शरीर को क्षत-विक्षत करना आसान नहीं है; एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो धन का आदी है, अपने खजाने को त्याग देना और ईसाई गरीबी में रहना आसान नहीं है, एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो महिमा और सम्मान में रहता है, एक अस्पष्ट जीवन में प्रवेश करना भी आसान नहीं है। लेकिन मन को त्यागना, जो मानव स्वभाव का सबसे अच्छा आभूषण है, जैसा कि हम इसे पवित्र मूर्खों में देखते हैं, निश्चित रूप से, हर किसी को सबसे कठिन उपलब्धि प्रतीत होनी चाहिए, एक ऐसा अभाव जिसकी तुलना किसी भी मनमाने आत्म-वंचना से नहीं की जा सकती।

मन में, भगवान ने अपनी महान छवि की एक अनिवार्य विशेषता हमारे अंदर रखी (इफि. 4:22-23), और इस कारण से, मन की अस्वीकृति के साथ, स्वर्ग का यह कृपापूर्ण उपहार, जिसके साथ कुछ भी नहीं हो सकता दृश्य जगत की तुलना में, एक व्यक्ति वह सब कुछ खो देता है जो उसकी सच्ची महानता, उसकी सच्ची गरिमा का गठन करता है। और स्वस्थ मन से - क्योंकि प्रेरित के वचन के अनुसार, मसीह में मूर्ख वास्तव में बुद्धिमान लोग थे: यदि आप में से कोई भी इस युग में बुद्धिमान होने के बारे में सोचता है, तो वह बुद्धिमान होने के लिए मूर्ख होगा (1 कुरिं. 3, 18) ) - किसी पागल व्यक्ति की दृष्टि अपने ऊपर लेना वास्तव में एक महान बलिदान है।

इससे यह स्पष्ट है कि पूर्ण स्वस्थ मस्तिष्क वाले व्यक्ति के लिए जीवन भर सरल अर्थ से रहित होने का दिखावा करना, पागलों की तरह कार्य करना कितना कठिन और संवेदनशील रहा होगा। समाज में रहते हुए, वे जंगली रेगिस्तानों में रहने वालों से कम अकेले नहीं थे; उनकी आत्माएं पापों के बोझ से दबे लोगों के लिए अज्ञात आध्यात्मिक दुनिया के चिंतन से भरी हुई हैं, नाशवान दुनिया के उद्धार के बारे में निरंतर चिंताओं में व्यस्त हैं और अपने जीवन के अंत तक मूर्खता की शपथ से जुड़ी हुई हैं, अधिकांश भाग दूसरों के लिए बंद रहती हैं।

जीवन के ऐसे असामान्य तरीके के साथ, उनमें से प्रत्येक को, शायद, पूरे जीवन में किसी ऐसे व्यक्ति से मिलने का मौका नहीं मिला जिसके लिए कोई अपनी आत्मा खोल सके, अपनी भावनाओं को व्यक्त कर सके, विचारों का आदान-प्रदान कर सके और पता लगा सके कि वह वह नहीं है जिसके लिए वह है। माना जाता है, कि वह ईश्वर के नेतृत्व में है और पापों में डूबे लोगों को बचाने और उनकी बुराइयों को मिटाने के मामले में मसीह की सेवा करता है। यह विचार और चेतना कितनी संतुष्टिदायक और अपूरणीय है कि हमारे अपूर्ण जीवन में एक व्यक्ति है जो जीवन की झगड़ों से ऊपर खड़ा है, सत्य की सेवा करता है और उसे प्राप्त करने के तरीके बताता है, और एक टिमटिमाते दीपक की तरह, अभेद्य अंधेरे को रोशन करता है घमंड से मन अंधकारमय हो गया। ये देखना हमारे लिए जरूरी है प्रायोगिक उपयोगविभिन्न ईसाई सद्गुणों के जीवन में, किसी को यह जानना चाहिए कि हमारे जीवन की सामान्य परिस्थितियों में सामान्य लोगों द्वारा ईसाई सत्यों को कैसे लागू किया गया है या व्यवहार में लाया जाता है; सीधे शब्दों में कहें तो, हमें रोजमर्रा के अनुभव के ठोस उदाहरण, पवित्र जीवन की छवियां, मनुष्य द्वारा अनुभव की गई और भगवान द्वारा आशीर्वाद की आवश्यकता है। व्यावहारिक अनुप्रयोग के बिना, सुसमाचार की सच्चाइयाँ अमूर्त बनी रहती हैं।

हालाँकि, पूर्णता की छवि हमें हमेशा के लिए यीशु मसीह के चेहरे पर दी गई है, फिर भी महान तपस्वियों ने, पहले से ही उज्ज्वल संतों में से एक का अध्ययन किया और अपने जीवन में उसका अनुकरण किया। इसलिए, नैतिकता में अत्यधिक गिरावट और किसी भी कीमत पर भौतिक धन प्राप्त करने के झूठे दिशानिर्देशों के हमारे युग में कैसे बचाया जाए और उन्हें कैसे बचाया जाए, इसका सवाल लगातार बढ़ता जा रहा है। जो लोग उच्च आध्यात्मिक जीवन से थोड़ा परिचित हैं, उनके लिए मूर्खता हास्यास्पद और, एक निश्चित तरीके से, केवल संकीर्ण दृष्टिकोण से अप्राकृतिक व्यवहार है, जिससे उच्च तपस्या की सभी अभिव्यक्तियाँ उन्हें समझ से बाहर और लक्ष्यहीन लग सकती हैं। इस मामले में मुख्य बात उनका ध्यान भटकाती है - कैसे पवित्र मूर्ख, दयनीय और पागल दिखाई देते हैं, लगातार आध्यात्मिक पूर्णता और नैतिक प्रगति के खजाने में वृद्धि करते हैं, व्यर्थ दुनिया को जीवन के उच्चतम लक्ष्य की याद दिलाते हैं। वे मूर्खता के सार को नहीं समझते हैं, इसमें कितनी बुद्धि की आवश्यकता है, ताकि हास्यास्पद व्यवहार में, अजीब, प्रतीत होने वाले पागल कार्यों में, कुछ भी पापपूर्ण, किसी भी अन्याय, दूसरों के प्रति अनादर या अपमान की अनुमति न दी जाए, अशोभनीय में - कुछ भी नहीं मोहक, और अपने अपमान को भगवान की महिमा में और दूसरों के लाभ के लिए बदल दें।

मसीह के इन पवित्र अनुयायियों के जीवन में पवित्र सुसमाचार में दिए गए सभी ईसाई गुण कैसे प्रकट हुए, विशेष रूप से: ईश्वर और पड़ोसी के लिए आत्म-त्याग की हद तक प्यार, मौत तक सच्चाई के लिए खड़े रहना, मासूमों के साथ नम्रता और धैर्य कष्ट, अपरिग्रह, संयम, प्रार्थना के प्रति उत्साह - ये वे मूलभूत प्रश्न हैं, जिनका समाधान तब तक असंभव है जब तक आप अपने लिए जीवन का लक्ष्य निर्धारित नहीं करते - मसीह की शिक्षाओं के सच्चे अनुयायी बनें, अपने होठों पर मौन रखकर, साहसपूर्वक सुसमाचार के शब्दों को दृढ़ता से याद करते हुए, अपमान और उत्पीड़न सहें: "यदि तुम संसार के होते, तो संसार तुम से प्रेम रखता, परन्तु क्योंकि तुम संसार के नहीं हो, इस कारण संसार तुम से बैर रखता है" (यूहन्ना 15:19)।

हमारे "विद्वान धर्मशास्त्री" स्वेच्छा से पवित्र मूर्खता के विषय को उठाते हैं, क्योंकि उन्होंने शुरू में खुद के लिए निर्णय लिया: पवित्र मूर्ख लंबे समय से गायब हो गए हैं और जो कोई भी इस उपलब्धि के लिए "दावा" करता है वह एक झूठे पवित्र मूर्ख या यहां तक ​​कि एक ठग से ज्यादा कुछ नहीं है! इन लेखकों का काम बिना समारोह के पर्दाफाश करना है! लेकिन उन पर बाद में और अधिक...

आर्कप्रीस्ट मिखाइल मालेव की पुस्तक "एसेटिक्स ऑफ पाइटिटी ऑफ द 20वीं सेंचुरी", एम., 2006 में, विशेष रूप से, स्कीमामोनक साइमन के जीवन और तपस्वी सेवा के बारे में बताया गया है: "कुज़नेत्सोवो का गांव, शुइस्की जिला" कुओं के पास "शुया से सात मील की दूरी पर स्थित है। पहला एक गुंबद वाला चर्च 17वीं सदी के तीस के दशक में कुज़नेत्सोवो में बनाया गया था।

इस पल्ली के जीवन का नया इतिहास 1992 में शुरू हुआ। बिशप एम्ब्रोस के आशीर्वाद से, हिरोमोंक विक्टोरिनस को उनके आध्यात्मिक गुरु स्कीमामोन्क साइमन के साथ यहां नियुक्त किया गया था। उनके आगमन के साथ, पल्ली में एक मठवासी समुदाय का गठन शुरू हुआ, जिसमें भिक्षु, नन, नौसिखिए और नौसिखिए शामिल थे।

1998 में, अप्रैल में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा ने गाँव में कज़ान-असेम्प्शन मठ बनाने का निर्णय लिया। कुज़नेत्सोवो और रेक्टर के रूप में हेगुमेन विक्टोरिन (क्रिवोनोगोव) को मंजूरी दी। व्लादिका एम्ब्रोस ने नव निर्मित मठ के जीवन में सक्रिय भाग लिया, प्राचीन रूसी मठवाद की भावना और परंपराओं को पेश करने में मदद की, और अक्सर मठ का दौरा किया। दावत के सिलसिले में अपनी एक यात्रा पर, व्लादिका ने एक उपदेश दिया जिसमें, विशेष रूप से, उन्होंने कहा: नहीं पता कि इस मठ में फादर साइमन कितने महत्वपूर्ण हैं। आप विनम्रता की भावना को पहचान लेंगे - यह एक बहुत बड़ा हथियार है, और उसके पास यह आत्मा है। इसलिए वह इस मठ का निर्माण करता है, वह इसे एकजुट करता है और लोग इसमें आते हैं। तो, इसमें भगवान की आत्मा है (समाचार पत्र "इनोक", एन 4, 2001)।

पुनः, सेंट की पुस्तक से एक अंश। मिखाइल मालेव: "एक समय में, सेंट पीटर्सबर्ग और लाडोगा के कभी-यादगार मेट्रोपॉलिटन जॉन (स्निचेव) ने, फादर साइमन के साथ संवाद करने के बाद, उन्हें अपनी पुस्तक भेंट की, जिसके शीर्षक पृष्ठ पर उन्होंने लिखा: "दुखियों के लिए" प्रार्थनापूर्ण स्मृति के लिए रूसी भूमि स्कीमामोनक साइमन के लिए" और कई अन्य हार्दिक शब्द पेन्ज़ा के आर्कबिशप सेराफिम भी बुजुर्ग को जानते थे, उनके साथ आध्यात्मिक संवाद करते थे, और एक से अधिक बार उनके घर गए, जबकि फादर साइमन ने पेन्ज़ा में उनसे मुलाकात की।

इवानोवो-वोज़्नेसेंस्क के आर्कबिशप एम्ब्रोस फादर के निकट संपर्क में थे। साइमन उनसे बहुत प्यार करते थे और मार्च 1992 में उन्होंने उन्हें स्कीमा में शामिल कर लिया। देवदूत स्कीमामोनक साइमन (यूरीवेट्स के सेंट धन्य साइमन की स्मृति के दिन) का दिन मनाने के लिए मठ की अपनी अगली यात्रा पर, उन्होंने फादर की खूबियों को ध्यान में रखते हुए, मंच से कहा। साइमन कि वह "मठ का हृदय" है। व्लादिका ने फादर को दिया। साइमन ने एक क्रिस्टल माला पहनी और नोट किया कि वे उसकी प्रार्थना की शक्ति को दर्शाते हैं।"

दुनिया अपने लिए ऐसे नैतिक उदाहरणों की खुशी को पहचानती है जिन्हें भगवान भगवान को सच्ची प्रसन्नता के लिए निर्देशित किया जा सकता है। कठिन रास्ते पर सद्गुणों को बेहतर ढंग से मजबूत करने के लिए, पवित्र तपस्वियों की छवि विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि उन्होंने स्वर्गीय मातृभूमि का रास्ता दिखाया। पवित्र मूर्खों ने, अपने कार्यों की असामान्यता से, पुराने नियम के पैगम्बरों की तरह, अपने समकालीन समाज की भावना में, जो कि मोटे कामुकता में डूबा हुआ था, आध्यात्मिक जीवन की एक नई उपजाऊ धारा प्रवाहित की। धर्मत्याग के हमारे समय में, नष्ट हो रही दुनिया के उद्धार में पवित्र मूर्खों सहित विश्वास के तपस्वियों की भूमिका बहुत बढ़ जाती है, और हमें ईश्वर का आभारी होना चाहिए कि वह हमें अनुग्रहपूर्ण सहायता से वंचित नहीं करता है। उसके दूत.

हालाँकि, पाप, मेटास्टेसिस की तरह, आधुनिक समाज के शरीर में गहराई से प्रवेश करता है, अधिक से अधिक नए क्षेत्रों को प्रभावित करता है। यह पादरी वर्ग के कुछ सदस्यों को संदर्भित करता है जो खुद को "विद्वान धर्मशास्त्री" कहते हैं और "नए" नैतिक सिद्धांतों के विधायक और व्याख्याकार होने का दावा करते हैं। हालाँकि पवित्रशास्त्र में कहा गया है: "मूर्खतापूर्ण और असभ्य प्रतियोगिताओं से बचें" (2 तीमु. 2, 23), फिर भी मैं प्रेस में छपे कई प्रकाशनों का हवाला दूंगा, जो रूढ़िवादी की शुद्धता की देखभाल की आड़ में, इनका उद्देश्य धर्म के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर घृणा और शत्रुता को भड़काना है, यानी, उन लोगों के बीच काल्पनिक दुश्मनों की खोज करना और उनका निर्माण करना जो "कुटिलता से" रूढ़िवादी का दावा करते हैं। ऐसे "वैज्ञानिकों" के बारे में सेंट। इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव: "... किसी के लिए मसीह की सच्चाई को निश्चित रूप से कहना - आप इसे नहीं पा सकते हैं! मसीह का वचन सच हो रहा है: अंतिम समय में भगवान का पुत्र पृथ्वी पर विश्वास हासिल करेगा! विज्ञान हैं , अकादमियाँ हैं, उम्मीदवार हैं, परास्नातक हैं, धर्मशास्त्र के डॉक्टर हैं (सही - हँसी हाँ और केवल); ये डिग्रियाँ लोगों को दी जाती हैं! ऐसी डिग्री प्राप्त करने के लिए, किसी की ... (पाठ में ऐसा संक्षिप्त नाम। - वी. एम.) उनमें आस्था भी नहीं है, धर्मशास्त्र ही नहीं। मैं ऐसे लोगों से मिला हूं - धर्मशास्त्र के एक डॉक्टर, लेकिन उन्हें संदेह है कि क्या ईसा मसीह पृथ्वी पर थे, क्या यह एक कल्पना है, क्या यह एक पौराणिक वास्तविकता नहीं है! इस अँधेरे से हम किस तरह की रोशनी की उम्मीद कर सकते हैं!” (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, पत्रों का संग्रह, सेंट पीटर्सबर्ग, 1995, पृष्ठ 133-134)। डेढ़ सदी पहले महान पदानुक्रम द्वारा वर्णित इन मामलों को बिना किसी सुधार के हमारे "नायकों" के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जिन्होंने रूढ़िवादी की शुद्धता के लिए सूचियों में प्रशंसा हासिल की थी!

यहाँ मोतियों में से एक है. डेनियल सियोसेवा: "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "नए सिमोनोवाइट्स" का आंदोलन ऐसे संप्रदायों के साथ विलय करता है। इस प्रकार, मठ की तीर्थयात्रा सेवा कब्रों की यात्रा का आयोजन करती है (रूसी में, यह अधिक सही है - आयोजन करती है। - वी.एम.) स्कीमा-नन मकारिया और रियाज़ान के पेलागेया का "(संग्रह "हमारे दिनों का प्रलोभन। चर्च एकता की रक्षा में" प्रकाशन गृह "यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च, पोल्टावा सूबा, स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मगर्स्की मठ", क्रामाटोरस्क, 2004, पृष्ठ 155) .

लेखक ने "समान संप्रदायों में विलय की प्रवृत्ति" में क्या देखा? यदि तथ्य यह है कि मठ के निवासियों ने लंबे समय से पीड़ित तपस्वियों की कब्रों का दौरा किया, एक स्मारक सेवा की और मसीह की सेवा करने के उनके श्रमसाध्य पराक्रम को श्रद्धांजलि अर्पित की, तो इसके लिए उनका सम्मान करें और उनकी प्रशंसा करें, क्योंकि यह तब से रूस में स्थापित किया गया है। अति प्राचीन काल! लेकिन अगर विद्वान फादर डैनियल, जो रूढ़िवादी की शुद्धता के लिए एक सेनानी थे, ने भिक्षुओं के कब्रिस्तानों की यात्रा और इस तरह मृतकों की आत्माओं के साथ संपर्क स्थापित करने के प्रयास के बीच कुछ संबंध देखा (उन्होंने मृत ननों को संप्रदायवादियों के बीच भी स्थान दिया), तो यह पहले से ही रहस्यमय दूसरी दुनिया और उसके ज्ञान के रहस्यों पर लागू होता है, संभवतः, केवल हमारे रूढ़िवादी जादूगर पर।

यहाँ संकेत के तहत रसोई से एक और उत्कृष्ट कृति है: "रूढ़िवादी की पवित्रता के लिए", जहां, उदाहरण के लिए, ऐसा पैनकेक बेक किया जाता है: "अमेरिकी वैज्ञानिकों के शोध के अनुसार, अधिनायकवादी पंथों में शामिल होने की प्रक्रिया, मनोविज्ञान की तकनीक से मेल खाती है डीडीडी का गठन - एक सिंड्रोम जिसे आमतौर पर संयुक्त राज्य अमेरिका में "ब्रेनवॉशिंग" कहा जाता है, हिरोमोंक अनातोली (बेरेस्टोव), एलेफ्टिना पेचेर्सकाया "रूढ़िवादी के मुखौटे के तहत", क्रोनस्टेड के सेंट जॉन के परामर्श केंद्र का प्रकाशन गृह, एम ., 2006, पृष्ठ 286.

तत्काल नैतिक और धार्मिक मुद्दों को हल करने में रूढ़िवादी ईसाइयों को अमेरिकी मानकों पर उन्मुख करने का प्रयास समस्या के सार को अपवित्र कर देगा और रूढ़िवादी की एकता के संदर्भ में विपरीत परिणाम देगा।

और यहाँ वह अकादमिक उपाधि के साथ और सेंट के बिना परिवादवादियों को सलाह देता है। प्रेरित पौलुस: "बूढ़े के साथ शरारत न करो, परन्तु पिता के समान उसे शान्ति दो" (1 तीमु. 5:1)। थियोटोकोस मठ के ज़ेडोंस्क नैटिविटी के भिक्षु ज़ाचरी (अब भिक्षु जोसेफ - वी.एम.) ने अपनी पुस्तक "अगेंस्ट द करंट", 1998, पृष्ठ 33 पर लिखा है: "लेकिन, आखिरकार, शायद हर कोई इसके बारे में भी जानता है" "लिखा है " कानून (जो प्रेरित पॉल द्वारा तीमुथियुस को लिखे पहले पत्र से उद्धृत किया गया था), और अलिखित कानून के बारे में - हमारे दिल और आत्मा की पट्टियों पर लिखा गया कानून, जो अंतरात्मा है - हर दिल में रहने वाले भगवान की आवाज। , लेकिन अधिक, और बल्कि, उनके कट्टर, पतले झुकाव के कारण, "वे बूढ़े आदमी के साथ गंदी हरकतें करते हैं!" और कौन? हाँ, "उनके" वाले। वे निंदा करते हैं, निंदा करते हैं, उसके हर कदम का अनुसरण करते हैं, विकृत करते हैं, उसके कार्यों और शब्दों को पलट देते हैं, दुनिया भर से गपशप इकट्ठा करते हैं। WHO?! "उनका!"। "अपना", जो हमसे निकला, लेकिन अफसोस, जो कभी हमारा नहीं था (1 जॉन, 2, 19)।<...>क्या ऐसा व्यवहार नहीं है - भगवान का शुक्र है, कि केवल कुछ "मित्र" जो वास्तव में कभी नहीं थे - आध्यात्मिक व्यभिचार, विश्वासघात और अपने बड़ों के साथ विश्वासघात"<...>लेकिन आध्यात्मिक प्रलोभन और विश्वासघात के लिए, आपको प्रभु के सामने सबसे सख्त जवाब सहना होगा। सावधान, तुम जो अपने बुज़ुर्गों की निन्दा करते हो और प्रलोभन बोते हो! आख़िरकार, स्वयं प्रभु ने हमें इस बारे में चेतावनी दी थी: ... जो कोई मुझ पर विश्वास करने वाले इन छोटे लोगों में से किसी एक को ठेस पहुँचाता है, उसके लिए यह बेहतर होगा कि वे उसके गले में चक्की का पाट लटका दें और उसे समुद्र की गहराई में डुबो दें! प्रलोभनों से उस पर हाय, क्योंकि प्रलोभन अवश्य आते हैं; परन्तु हाय उस मनुष्य पर जिसके कारण ठोकर आती है (मत्ती 18:6-7)।"

"... क्योंकि प्रलोभन अवश्य आने चाहिए..." और... वे आते हैं! और वे अपने आप नहीं आते हैं, उन्हें एक अज्ञात "केंद्र" से "आदेश द्वारा" वितरित किया जाता है, उदाहरण के लिए, उपर्युक्त लेखों के रूप में, जो आमतौर पर संग्रह के अंत में कहीं "फेंक" दिए जाते हैं, जब पाठक पहले से ही आदेश दिए गए पीड़ित पर शुद्ध मानहानि निगलने के लिए तैयार है, चाल पर ध्यान नहीं दे रहा है। पीआर तकनीक हर जगह एक जैसी है... लेकिन भगवान यह सब देखता है और अपने समय पर इसका लेखा-जोखा पेश करेगा!

लेकिन पूर्णकालिक "पीआर लोगों" के बीच, जैसे कि अलेक्जेंडर ड्वोर्किन, मृत पीआर बकवास "अधिनायकवादी संप्रदाय" के गॉडफादर, या कहें, डेकोन आंद्रेई कुरेव, निकट-चर्च विषयों पर प्रसिद्ध व्यंग्य-इक, वहाँ हैं बहुत ही सभ्य लोग जो अपने भाइयों पर स्पष्ट आक्षेपों पर ध्यान नहीं देते हैं। मेरा मतलब है के बारे में. अनातोली बेरेस्टोव, जिनके ज्ञान को "अंडर द मास्क ऑफ ऑर्थोडॉक्सी" संग्रह में रखा गया था, का उल्लेख किया गया है उच्चतम डिग्रीअपमानजनक संकेत. क्या ऐसा है, हम उसके अच्छे नाम को बहाल करने के लिए उसके बाद के कदमों से सीखेंगे। नहीं तो कैसे सहमत हों. अनातोली ने एल्डर साइमन के प्रति हमारे पितृसत्ता की स्थिति के साथ अपने कार्यों को देखा, जब वह मॉस्को चर्चों में अंतिम दिव्य सेवाओं में भाग लेने के दौरान उनका और उनके साथ आए भिक्षुओं का सौहार्दपूर्वक स्वागत करते हैं? आशीर्वाद भी दिया. स्कीमामोन्क साइमन को यरूशलेम के पैट्रिआर्क थियोफिलस, जॉर्जिया के पैट्रिआर्क इलिया द्वितीय, सर्बिया के पैट्रिआर्क पावेल और कई बिशप और पुजारियों का ईसाई प्रेम और परोपकार है। इसलिए, एक अपरिहार्य और तार्किक सवाल उठता है: "अज्ञात कारणों से, फादर साइमन पर कई मास्को पारिशों में उत्पीड़न का आयोजन किया गया था। उन्हें चर्चों में जाने की अनुमति नहीं थी। कई मास्को चर्च, पहले समूह का एक विकलांग व्यक्ति (वह है) ले गए व्हीलचेयर. - वी. एम.) विनम्र और नम्र योजनाकार साइमन?" (फादर मिखाइल मालेव की पुस्तक "एसेटिक्स ऑफ पाइटी ऑफ द 20वीं सेंचुरी" से, पृष्ठ 128)।

इस भ्रमित करने वाले प्रश्न का उत्तर एपिग्राफ में पवित्र ग्रंथ के एक अंश के साथ दिया जा सकता है: "... वह हमारे सामने हमारे विचारों का प्रतिकार है। हमारे लिए उसे देखना कठिन है, क्योंकि उसका जीवन उसके जीवन जैसा नहीं है दूसरे और उसके तरीके अलग हैं..."

पीआर लोगों की लिखावट लगभग हमेशा एक जैसी होती है - वे पीड़ित की पहचान जाने बिना, जिसके लिए "आदेश" प्राप्त हुआ है, मीडिया में विश्वसनीय जानकारी डालते हैं। अजीब बात है, यहां तक ​​कि ये परिवादवादी भी एक स्पष्ट झूठ से अपनी अंतरात्मा को हिला सकते हैं, जो अनिवार्य रूप से पीड़ित के साथ व्यक्तिगत संपर्क के दौरान सामने आएगा, जो "ग्राहक" की आवश्यकताओं के अनुसार उससे पूरी तरह से अलग हो जाएगा। इसलिए, वे अनुपस्थिति में "काम" करना पसंद करते हैं, जिसे हम डेकोन आंद्रेई कुरेव या ड्वोर्किन जैसे "पूर्णकालिक लेखकों" के साथ देखते हैं, या, जैसा कि हम सोचते हैं, संयोग से, उन्होंने खुद को उनके साथ एक ही बंडल में पाया, फादर। डेनियल सियोसेव और फादर। अनातोली बेरेस्टोव. क्या उन्हें नियोजित मानहानि के मुख्य व्यक्तियों पर सत्तारूढ़ बिशप से एक संदर्भ मिल सकता है: स्कीमामोनक साइमन, हेगुमेन विक्टोरिनस? बेशक, वे ऐसा कर सकते थे। लेकिन जरा कल्पना करें, उनके सवाल के जवाब में, बिशप एम्ब्रोस लेख में पहले से उद्धृत वाक्यांश को दोहराएंगे: "स्कीमन साइमन मठ का दिल है!" उसके बाद, थोड़ा सा संकेत गढ़ने की कोशिश करें और ... "आदेश" को विफल कर दिया जाएगा, संभवतः कलाकारों के लिए परिणाम के बिना नहीं!

अब समय आ गया है कि हम वहीं वापस जाएं जहां से हमने शुरुआत की थी और बताएं कि हम किस तरह की हवा की बात कर रहे हैं, जिसके बवंडर में बदलने का खतरा है? ऐसा करने के लिए, आइए हम सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के समय, लगभग 1600 साल पीछे देखें, और हम देखेंगे कि इतिहास समय और स्थान में खुद को दोहराता है, लेकिन हमारे मामले में, चर्च की समस्याएं वैसी ही बनी हुई हैं जैसी वे थीं। समय की धुंध में.

हमारे लिए रुचि की घटनाएँ कॉन्स्टेंटिनोपल में 401 में घटीं, जब सेंट। जॉन क्राइसोस्टोम. इसके बारे में हमारी कहानी "द वे ऑफ द क्रॉस ऑफ जॉन क्रिसोस्टॉम" संस्करण की पुस्तक से ली गई है। ओ. वी. ओरलोवा, पब्लिशिंग हाउस "रारोग", एम., 1996, 379 पी। अखबार के लेख की रूपरेखा हमें उन वर्षों की घटनाओं के संक्षिप्त सारांश तक ही सीमित रहने के लिए मजबूर करती है।

कई महीनों तक कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप राजधानी से अनुपस्थित रहे यूनानी साम्राज्य(वह एशिया में था, महानगर उसके अधीन था, जहां उसने सिमनी के दोषी 16 बिशपों को पदच्युत कर दिया था) और उस समय संत के साथी देशवासी बिशप सेवेरियन, कॉन्स्टेंटिनोपल में दिखाई दिए। अपने "संरक्षक" की अनुपस्थिति का लाभ उठाते हुए, उसने "अतिरिक्त पैसा कमाने" का फैसला किया, जैसा कि हम अब कहते हैं, जबकि अपने उपकारक पर छाया डालने से भी नहीं हिचकिचाते। यह एक कपटपूर्ण विश्वासघात और ईसाई नैतिकता का घोर उल्लंघन है! और अब वह सेंट की सुदूर यात्रा से लौटता है। जॉन क्राइसोस्टोम. लोग अपने प्रिय चरवाहे से बड़े उत्साह के साथ मिले और उससे गद्दार और दुष्टों को दंडित करने के लिए कठोर उपायों की अपेक्षा की। तभी उन्होंने उस महान ईसाई प्रेम और शांति को प्रकट किया! महान चरवाहे ने उन लोगों को उपदेश दिया, या बल्कि एक भाषण दिया, जो उनसे बहुत प्यार करते थे (और कैथेड्रल में नहीं, जहां पहले से आमंत्रित सूबा और चर्च के प्रतिनिधि अपनी सांसारिक योग्यताओं के अनुसार अपना स्थान लेते हैं) और निम्नलिखित कहा: मजबूत , और किला अभेद्य। हिंसक भेड़िया, शैतान, सर्वसम्मत दिलों पर हमला नहीं करेगा, और दया की बाड़ एडामेंटियम की बाड़ से बेहतर हमारी रक्षा करेगी<...>मैं तुमसे दुनिया के बारे में बात करूंगा. एक उपदेशक के शब्दों में श्रोताओं को संबोधित दुनिया के बारे में एक शब्द से अधिक उपयुक्त कुछ भी नहीं है, और संदेश का विषय जितना अधिक पवित्र होगा, संदेशवाहक को उतना ही अधिक आश्वस्त होना होगा कि उसे सुना जाएगा।

दुनिया! इसे लोगों तक पहुंचाने के लिए, भगवान का पुत्र इस दुनिया में उतरा और अपने खून से न केवल इस दुनिया, बल्कि ऊपर की दुनिया को भी शांत किया, ताकि अब से पृथ्वी और स्वर्ग के बीच कोई युद्ध न हो। . शांति के लिए, ईश्वर के पुत्र को कष्ट सहना पड़ा, क्रूस पर चढ़ाया गया और दफनाया गया, और उन्होंने उसे हमारे लिए एक विरासत के रूप में, चर्च की बाड़ के रूप में, नरक के खिलाफ एक ढाल के रूप में, अशुद्ध आत्माओं के खिलाफ एक तलवार के रूप में, वफादारों के लिए एक शांत आश्रय के रूप में छोड़ दिया। हृदय, हमारी आत्माओं के लिए प्रभु की प्रायश्चित्त और हमारे पापों की क्षमा का एक बलिदान। हाँ, इस पवित्र संसार, इस उपहार के लिए, मैं तुम्हारे पास भेजा गया हूँ<...>यदि मैंने अपने भाषण से आपकी आत्माओं को अनुकूल रूप से सुनने के लिए तैयार किया है कि मैं आपके पास क्या भेजा गया हूं, तो ... हमारे भाई सेवेरियन का स्वागत करें<...>

उन्होंने कहा, शांति स्वयं मसीह का नाम है, क्योंकि प्रेरित कहते हैं: "मसीह हमारा मेल-मिलाप है"; वह दोनों को एक में बदल देता है, जबकि शैतान की चालाकी से विश्वास में सहमत दो दिल अलग हो जाते हैं और संघर्ष में आ जाते हैं! (पृ. 65-66)।

क्या इन पवित्र शब्दों और, तदनुसार, महान उपदेशक के कार्यों ने अपनी शक्ति खो दी है और हम फिर से केवल अपने प्रतिद्वंद्वी के खून के लिए तरस रहे हैं?!

तो, आइए हम समृद्धि के फल प्राप्त करने के लिए शांति का बीजारोपण करें!

16 शताब्दियाँ बीत चुकी हैं जब सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम को एक अन्यायपूर्ण निर्णय द्वारा उनके पवित्र सिंहासन से हटा दिया गया था और निर्वासन में भेजा गया था। जैसा कि उद्धारकर्ता ने उसे वसीयत दी थी, उसने अपने दोस्तों के लिए अपना जीवन लगा दिया, इसलिए, दुनिया के अंत तक, उसके दुर्जेय, भविष्यसूचक शब्द सुनाई देंगे: "मैं अब कुकुजा (प्राचीन आर्मेनिया में एक शहर - वी.एम.) में हूं।" - वह बधिर ओलंपियास को लिखते हैं, - हम सभी का सम्मान करते हैं और खतरे से बाहर हैं: इसाउरियन (काकेशस में एक लोग जो डकैती द्वारा शिकार करते थे। - वी.एम.) से डरो मत, जिन्हें सर्दियों ने उनके छेद में कैद कर दिया था; मैं खुद हूं कुछ को छोड़कर, बिशप जैसे किसी से नहीं डरते। (पुस्तक "द वे ऑफ द क्रॉस ऑफ जॉन क्राइसोस्टोम", पृष्ठ 193 से।)

http://www.rv.ru/content.php3?id=7600

पिछले साल 2012 की तरह 2013 की शुरुआत भी शुरू से ही निर्धारित नहीं थी, हालांकि माया कैलेंडर की चेतावनी के बावजूद दुनिया का अंत अभी भी दिखाई नहीं दे रहा है। हालाँकि, वर्ष की शुरुआत के साथ युद्ध और आपदाएँ कम नहीं हुईं। इसके अलावा, "पूर्वी मोर्चे" पर एक और हॉट स्पॉट जोड़ा गया है।

अफ्रीकी राज्य माली अमेरिकी नीति का एक और शिकार बन गया है, जो पूरे अफ्रीकी महाद्वीप में युद्ध की आग फैलाने में सक्षम है, जो पहले से ही विकास के अस्थिर चरण में है।

"फिर से, लेखक ने संयुक्त राज्य अमेरिका और नाटो गुट पर लेबल लगाया है!" - इस लेख से परिचित होकर पाठक मुझे धिक्कार सकते हैं। हालाँकि, किसी को निष्कर्ष पर पहुंचने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए। यह तथ्य कि माली पर आक्रमण करने वाले उग्रवादी समूह वे इकाइयाँ हैं जो पहले गद्दाफी के खिलाफ लीबिया में लड़ी थीं, एक सर्वविदित तथ्य है, जैसे यह कोई रहस्य नहीं है कि लीबिया में इस पूरे सरकार विरोधी गठबंधन को अमेरिका और नाटो का समर्थन प्राप्त था। . आज, एक अच्छी शब्दावली मिलने पर, उन देशों में से एक, जिन्होंने पहले गद्दाफी को उखाड़ फेंकने में भाग लिया था - फ्रांस - ने अपने पूर्व सहयोगियों पर अत्याचार करने के बहाने माली पर आक्रमण किया। यह कायापलट क्या है?

उत्तर भ्रामक रूप से सरल है. किसी को केवल हाल के विश्व इतिहास को याद करने की आवश्यकता है। बुद्धि, या तो लोगों से संबंधित है, या किसी क्रांतिकारी से, कहती है: “क्रांति की कल्पना प्रतिभाओं द्वारा की जाती है, कट्टरपंथियों द्वारा की जाती है, और बदमाश इसके फलों का उपयोग करते हैं। ". हाल ही में अरब जगत में उठी क्रांतियों की लहर भी इस नियम का अपवाद नहीं है। सामान्य विश्लेषणदुनिया में भू-राजनीतिक स्थिति और नाटो गुट के लक्ष्यों और उद्देश्यों के साथ इसकी तुलना से संकेत मिलता है कि मध्य पूर्व में ये सभी क्रांतियाँ, साथ ही जॉर्जिया, यूक्रेन, किर्गिस्तान में हुई क्रांतियाँ, कहीं न कहीं दुष्ट प्रतिभाओं द्वारा कल्पना की गई थीं। विशेष सेवाओं के अंग जो उत्तरी अटलांटिक गठबंधन का हिस्सा हैं। इसका प्रमाण तथाकथित विद्रोही सैनिकों के कमांडरों की जीवनी से कई तथ्य हैं, जिन्होंने अफगानिस्तान में सीआईए प्रशिक्षकों के तत्वावधान में "जिहाद" का अपना रास्ता शुरू किया, यानी कुख्यात अल-कायदा के सदस्य होने के नाते। मैं यह दावा नहीं कर सकता कि अल-कायदा के सभी सदस्य और उनके नेता सीआईए के पूर्णकालिक एजेंट हैं, हालांकि यह असामान्य नहीं है। हालाँकि, यह तथ्य कि वे कभी यूएसएसआर के खिलाफ संघर्ष में सहयोगी थे, हाल के इतिहास में एक प्रसिद्ध तथ्य है। यूएसएसआर के विघटन के साथ, अल-कायदा के सदस्यों और उनके पूर्व सहयोगियों के संबंधों में निस्संदेह बड़े बदलाव आए हैं। अमेरिकी कार्य पूरा हो गया, लेकिन अफगान युद्ध के पूर्व लड़ाके यहीं रुकने वाले नहीं थे और उन्होंने अंतिम छोर तक लड़ाई जारी रखने की कसम खाई। अल-कायदा के जाने-माने सदस्यों में से एक, जो बाद में चेचन्या में लड़े, अमीर खत्ताब ने कहा, " हम तब तक नहीं रुकेंगे जब तक हम क्रेमलिन पर इस्लाम का झंडा नहीं फहरा देते ". हालाँकि, ये लक्ष्य उन लोगों के लक्ष्यों से मौलिक रूप से भिन्न थे जिन्होंने सक्रिय रूप से अफगान मुजाहिदीन को हथियारों और विशेष उपकरणों की आपूर्ति की थी। उत्तरी अटलांटिक गठबंधन ने सोवियत राज्य को वैश्विकवादियों के लिए घृणित एक नई विचारधारा के साथ फिर से स्थापित करने के लिए नहीं, बल्कि भूमि के एक-छठे हिस्से की संपत्ति तक मुफ्त पहुंच प्राप्त करने और इसे बिना किसी बाधा के उपयोग करने के लिए बर्बाद कर दिया, जिससे रूस और वे सभी देश जो यूएसएसआर का हिस्सा थे, अपने कच्चे माल के पूरक थे। इन मतभेदों का पहला शिकार प्रमुख विचारक और अफगान युद्ध में अरब बटालियनों के प्रमुख शेख अब्दुल आज़म थे। फिलिस्तीन की मुक्ति के लिए अमेरिका और इजराइल के साथ युद्ध शुरू करने के उनके आह्वान के बाद, 24 नवंबर, 1989 को पश्चिमी खुफिया एजेंसियों ने उन्हें उनकी ही कार में उड़ा दिया था।

क्रांति के बारे में ज्ञान का पालन करते हुए, जिसे मैंने ऊपर उद्धृत किया, "दुष्ट प्रतिभाओं" के विचार को आगे बढ़ाने वाले "कट्टरपंथियों" के बजाय, अफगानिस्तान में "दुष्टों" को सत्ता में लाना आवश्यक था। सबसे पहले यह "तालिबान" था, और उनके बाद अफगानिस्तान का अभी भी जीवित प्रमुख - करज़ई था। इस प्रकार, संयुक्त राज्य अमेरिका और नाटो ने आग और तलवार के साथ उत्तरी अटलांटिक गठबंधन की नीति को लागू करते हुए, अफगानिस्तान पर नियंत्रण स्थापित करने की अपनी योजना को तार्किक रूप से पूरा कर लिया है।

मध्य पूर्व में, विशेष रूप से माली और मिस्र में वर्तमान घटनाएँ, इस नियम का अपवाद नहीं हैं। यूएसएसआर के पतन के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका अंततः विश्व भू-राजनीतिक क्षेत्र में अपने राजनीतिक विरोधियों से निपटने में असमर्थ रहा। संपूर्ण मध्य पूर्व उन देशों से भरा हुआ था जो कभी यूएसएसआर के साथ अच्छे संबंध बनाए रखते थे और मुख्य प्रतिद्वंद्वी - संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ एक प्रकार के सैन्य-राजनीतिक गठबंधन का हिस्सा थे। अरब जगत में समाजवादी शासन के स्वाभाविक पतन की आशा पूरी नहीं हुई। इसके अलावा, रूस के राजनीतिक और आर्थिक संकट पर काबू पाने के साथ, इन शासनों को मजबूत करने और यूएसएसआर के कानूनी उत्तराधिकारी रूस के साथ पूर्व सैन्य-राजनीतिक गठबंधन में उनके पुनर्मिलन का वास्तविक खतरा था। इस कारण से, उन अरब शासकों को तत्काल उखाड़ फेंकना आवश्यक था जिन्होंने पूर्व विदेश नीति पाठ्यक्रम का समर्थन किया था, लेकिन यूएसएसआर के पतन के बाद पश्चिम के सहयोगी नहीं बने।

यहीं पर पूर्व अफगान आतंकवादियों की फिर से जरूरत थी, जो इस समय तक आंशिक रूप से नष्ट हो चुके थे, और 11 सितंबर, 2001 के हमलों के बाद आंशिक रूप से अमेरिकी जेलों में कैद थे। हालाँकि, खेल के नियमों को किसी ने नहीं बदला और आज माली और मिस्र में जो हो रहा है वह अपवाद नहीं, बल्कि नियम है। जिन "कट्टरपंथी" उग्रवादियों ने अपना काम कर दिया है, उन्हें चले जाना चाहिए। जैसा कि कहा जाता है, " दलदल ने अपना काम कर दिया है, दलदल जा सकता है ". उग्रवादी कट्टरपंथियों को नई ताकतों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए जिनकी अपनी राय, अपनी स्थिति नहीं होगी, "लड़ाकू" गुणों की तो बात ही छोड़ दें जिसका वे अपने आकाओं के सामने दावा कर सकें, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका के निर्देशों का सख्ती से पालन करेंगे।

हालाँकि, सब कुछ इतना सरल नहीं है! कोई आश्चर्य नहीं कि यह कहता है: कागज पर तो यह चिकना था, लेकिन बीहड़ों के बारे में भूल गया ". संयुक्त राज्य अमेरिका और उसके सहयोगी, जब तक वे "बुद्धिमान लोगों" के उपदेशों का पालन करते हैं, उन्हें एक और ज्ञान नहीं भूलना चाहिए जो कहता है: जो हवा बोता है वह बवंडर काटेगा! »

हवा... तूफ़ान

हवा बोओ, बवंडर काटो - जानबूझकर बुराई करना दंडनीय है। बार-बार मजबूत होने पर, यह आवश्यक रूप से अपने अपराधी के पास लौट आता है। हवा बुरी है. तूफ़ान नियति का प्रतिकार है। बुराइयों की सूची अंतहीन है: बदनामी, विश्वासघात, क्रूरता, क्षुद्रता, गैरजिम्मेदारी...

कहावत की उत्पत्ति "आप हवा बोते हैं, आप बवंडर काटते हैं" पुराने नियम, या बल्कि पैगंबर होशे की पुस्तक के कारण है, जो 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास सामरिया में लिखी गई थी। होशे ने इज़राइल राज्य के भाग्य पर चर्चा की, जिसके लोगों ने सुनहरे बछड़े की सेवा करना चुना, भगवान के साथ वाचा से प्रस्थान किया। इस्राएल द्वारा वाचा का उल्लंघन करने से वह परमेश्वर से दूर हो जाता है, जिसके बाद उसे सज़ा मिलती है.

4 उन्होंने मेरे बिना राजा खड़े किए; उन्होंने प्रधानों को नियुक्त किया, परन्तु मेरी जानकारी के बिना; उन्होंने अपनी चाँदी और सोने से अपने लिये मूरतें बनाईं; वहां से विनाश हुआ
5 हे सामरिया, तेरा बछड़ा तुझे छोड़ गया है! मेरा क्रोध उन पर भड़क उठा है; उन्हें कब तक साफ़ नहीं किया जा सकता?
6 क्योंकि वह भी इस्राएल की बनाई हुई वस्तु है; उसको किसी कलाकार ने बनाया, इसलिये वह देवता नहीं; सामरिया का बछड़ा टुकड़े-टुकड़े हो जाएगा!
7 क्योंकि उन्होंने वायु बोई, वे बवण्डर काटेंगे; उसको दाखलता की रोटी न मिलेगी; अनाज आटा नहीं देगा; और यदि वह ऐसा करेगी, तो परदेशी उसे निगल जाएंगे
8 इस्राएल को निगल लिया गया; अब वे राष्ट्रों के बीच निकम्मे जहाज के समान होंगे(भविष्यवक्ता होशे की पुस्तक, अध्याय 8)

"हवा बोओ, बवंडर काटो" का अंग्रेजी समकक्ष

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई के पर्यायवाची शब्द "हवा बोओ, बवंडर काटो"

• बुराई बोई - दया की आशा मत करो
• जैसा काम करोगे वैसा ही फल मिलेगा
• जैसे यह आएगा, वैसे ही यह प्रतिक्रिया देगा।
• उन्होंने खुद दलिया बनाया, उन्होंने खुद ही इसे सुलझाया
• जो ईश्वर के लिए है, वही ईश्वर की ओर से है
• बिस्तर क्या है, ऐसा सपना है
• जैसा काटोगे, वैसी ही सिलोगे
• आप जो डालते हैं वही पीते हैं
• मैंने इसे खुद पकाया, खुद ही खाया

साहित्य में अभिव्यक्ति का अनुप्रयोग

— लाल आतंक बोल्शेविकों का श्वेत आतंक का जवाब है। याद रखें, यदि तुम हवा बोओगे, तो तुम बवंडर काटोगे? क्या सोलातोव या चुडोश्विली का खात्मा विचार की हत्या है?(ए. आई. एल्डन-सेमेनोव "रेड एंड व्हाइट")
— पुरानी कहावत कहती है, ''जो हवा बोएगा वह तूफान काटेगा,'' और यह रिपोर्ट, अपनी सारी आधिकारिक शुष्कता के साथ, हमें स्पष्ट रूप से दर्शाती है कि हवा कैसे और कब बोई गई, जिससे बाद के वर्षों का खूनी तूफान पैदा हुआ.. . "(ए. एफ. कोनी। "वेरा ज़सुलिच के मामले की यादें")
— “यहां तक ​​कि उस शहर के विचारों में भी जिसने अलिखित कानून का उल्लंघन किया है, सजा का इंतजार है। जो वायु बोता है, वह बवण्डर काटेगा। लेम बाटोर ने यही कहा है।"(गेन्नेडी बश्कुएव "लिटिल वॉर")