Kā pagatavot elfu maizi. Elven Bread, Hetalia: Axis Powers fanfic fanfic

» gatavo interesantus ēdienus no kino virtuves. Šoreiz viņš mīcīja lembas - elfu maizi:

“Ēdiens, ko pazīst visi Gredzenu pavēlnieka cienītāji, ir slavenais ceļotāju ēdiens, jo tas nebojājas, lieliski remdē izsalkumu un tiek uzglabāts ilgu laiku, ja vien netiek salauzts un izņemts no uzglabāšanai paredzētajām lapām. Recepti droši glabā elfi. Tātad viss ir nopietni, ja kāds nav apgaismojis.

Lembus gatavošu pēc vienas no savām mīļākajām receptēm. Lembas šeit būtībā ir cepumu un parasto smilšu cepumu krustojums. Sagatavojieties attiecīgi elementāri. Ikviens var izpildīt šo recepti."

• 2,5 glāzes miltu
• 1 ēd.k cepamais pulveris
• šķipsniņa sāls
• 100 g laba sviesta.
• 1/3 tase baltā vai brūnā cukura
• 1 tējk kanēlis
• 1 tējk sausais ingvers (šī ir piedeva no manis. Pirmo reizi pievienoju un patika)
• 2/3 glāzes biezāka krējuma
• 1 tējk medus
• 1/2 tējk vaniļas vai, manā gadījumā, ceturtā daļa no pāksts satura.

Visas šīs darbības rezultātā tiek iegūti izcili cepumi. Tie ir mēreni saldi, bez aizdegšanās, pārmērīga salduma. Tie labi sader ar tēju vai glāzi piena. Turklāt ir labi to ņemt līdzi, piemēram, parastam braucienam vai velobraucienam, pievienojot tam tējas vai sulas pudeli. Lembas ir viss, lai lieliski remdētu izsalkumu. Tie nedrūp kā vienkārši smilšu cepumi un neizžūst. Turklāt tie patīkami smaržo pēc cepta piena, vaniļas un kanēļa.

Saule nežēlīgi sita, un Anglija jau trīs reizes bija nolādējusi pēkšņo vēlmi apciemot kādu no saviem daudzajiem skolēniem. Un būtu pareizi izvēlēties Kanādu vai Honkongu. Tāpēc nē, viņš bija nepacietīgs apmeklēt Austrāliju.

Nevarēdams to izturēt, viņš tomēr novilka mēteli, bet balts krekls ar kakla lakatu tik un tā nebija gluži piemērots apģērbs tropiskajam klimatam. Gaišais Artūrs nožēloja savu lēmumu apmeklēt Kevinu, tiklīdz viņš izkāpa no kuģa. Bet no otras puses, Kevins, protams, nav Alfrēds, bet viņam acīmredzami pietrūka audzināšanas un labas manieres. Nemaz nerunājot par to, ka viņš gandrīz vairāk deformē angļu valodu nekā Amerika.

Austrālija sveica savu dzimteni ar lāča apskāvienu un platu smaidu. Artūrs neviļus atkusa – šķiet, ka viņi no sirds priecājās viņu redzēt. Taču Anglija ar neapmierinātību atzina, ka Kevins kopš viņu pēdējās tikšanās bija manāmi pieaudzis un tagad Kērklenda bija spiesta uz viņu paskatīties. Arī ar trenētu aci Artūrs pamanīja izspūrušu izskatu, nevienmērīgu iedegumu, dažas lapas matos un ...

Kas tas par būtni? Anglija nervozi vaicāja, lūkodamies uz kaut ko Austrālijas rokās. "Kaut kas" ar absolūti vienaldzīgu sejas izteiksmi košļāja kaut kādu zāli.

A? Šī ir koala. Tiešām, mīļā? Es domāju viņu padarīt par savu simbolu. Jūs teicāt, ka gandrīz visās valstīs ir dzīvnieka simbols, - turpinot plaši smaidīt, Kevins pļāpāja.

Artūrs, protams, atcerējās šo sarunu. Bet viņš domāja kaut ko vairāk... majestātisku. Piemēram, kā viņa lauva. Bet ne šī dīvainā būtne ar tādu sejas izteiksmi, it kā tas visiem darītu labu ar savas pastāvēšanas faktu.

Burvīgs. Varbūt vari man parādīt pārējo savu zvērnīcu, - Artūrs sarkastiski sacīja, taču Kevins nepārprotami nesatvēra intonāciju un priecīgi pamāja ar galvu.

Anglija ļoti nožēloja, ka viņš bija uzkāpis šajā nolādētajā krastā. Pie velna viņiem, ar stulbām koalām un trakiem kangariem. Bet kādu triecienu saņēma viņa lepnums, kad Artūrs ar netīšām bļāvienu nolēca no zirnekļa laba baloža lielumā, kas viņam atvēlētajā istabā sēdēja pie sienas tieši aiz viņa un laiski kustināja pūkainās kājas. Pēc tam Kevins tikai smējās un, uzmanīgi noķerot šo astoņkājaino briesmoni, gribēja to izmest pa logu, taču pārdomāja, sakot apstulbušajam Artūram, ka viņš viņu paturēs. Un piezvanīja viņam Mazulis.

Anglija uzskatīja, ka labāk to nekomentēt. Maz ticams, ka pirātu ļaunprātīga izmantošana nāks par labu Austrālijas audzināšanai.

Pēc pāris dienām, kad bija iepazinies ar vietējo faunu, Arturs nolēma, ka ir pienācis laiks painteresēties par Kevina lietām un tad beidzot doties prom uz savu vēso zemi bez koalām un briesmīgiem kukaiņiem.

Un šeit Angliju gaidīja nepatīkams pārsteigums.

Kā izrādījās, viņa skolēns jau ir ļoti demokrātiski kas saistīti ar svešām kultūrām. Tik daudz, ka lielākā daļa tās nacionālās virtuves tika aizgūta no citām valstīm. Un tikai Lielbritānija būtu kārtībā!

Artūrs, kurš savā sirdī ienīst visu, kas sākas ar "demo" un beidzas ar vārdu "cratia", nolēma par katru cenu palīdzēt Kevinam apzināties oriģinalitātes nozīmi. Ja vien tas, protams, nav pretrunā monarhiskajiem ideāliem. Tāpēc viņš apņēmīgi noraidīja Kevina izgudroto himnu “Uz priekšu, skaistā Austrālija!”, spriežot, ka nekas nevar būt labāks par veco labo “God Save the Queen”.

Taču problēmas ar valodu un valsts himnu šķita muļķības salīdzinājumā ar Austrālijas kulinārijas priekiem. Anglija jau ir redzējusi pietiekami daudz parodiju par savu virtuvi un kaimiņiem (par laimi, Francijai nebija daudz laika ietekmēt Kevinu, bet viņš nepārprotami bija ļoti tuvi draugi ar Itāliju un aziātiem).

Kevin, vai tu to saproti? valsts virtuvi tā sauc, jo tā vajadzētu būt jūsu?

Austrālija, šķiet, pat viņu dzirdēja un domāja, ko Anglija uzskatīja par labvēlīgu zīmi un, pateicies par vakariņām (gandrīz kā mājās, ja neskaita to, ka Artūrs centās nedomāt par to, kura gaļu viņš ēd), devās gulēt. Un no rīta man bija tas prieks savā šķīvī ieraudzīt kaut ko pilnīgi neaprakstāmu.

Un kas tas ir? - Anglija lemti jautāja, skatoties uz šo "trauciņu" un uzmanīgi bakstīdama to ar dakšiņu. Kopumā pēc visa, ko viņš šeit redzēja, viņš nebrīnītos, ja šis kaut kas pēkšņi uzlēktu un skraidītu ap šķīvi.

Tā ir elfu maize, - lepni atbildēja Kevins.

- Kas?!

No elfiem te nebija ne smakas, Anglija par to bija pārliecināta. Nē, par to vajadzēja padomāt...

Uz šķīvja bija glīti sviestā ieziestas maizes šķēles, dāsni pārkaisītas ar daudzkrāsainām dražēm. Šis kulinārijas mākslas brīnums izskatījās vienkārši fantasmagorisks. Nosaukums atbilst. Artūrs iedomājās, ko Francija teiktu, ja viņš to redzētu. Es noteikti nebūtu pretojies jokam par to, ka britu ģimenē tiek mantotas ne tikai uzacis, bet arī slikta ēdiena gatavošana.

Skatoties uz starojošo Kevinu, Artūrs tikai klusi nopūtās.

Varbūt bija vērts samierināties ar faktu, ka vienīgais veiksmīgais kultūras ievads bija krikets.

Piezīmes:

Es godīgi centos visu iespējamo. Protams, es uzliku hronoloģiju.

Paskaidrojumi:
- Austrālijā viņi runā "Austrālijas angļu valodā".
- Tagad Austrālijas himna ir "Uz priekšu, skaistā Austrālija", bet oficiālā līmenī tā tika pieņemta daudz vēlāk, un pirms tam, tāpat kā citās kolonijās, dziedāja to pašu "God save the King (Queen)".
– Patiesībā Austrālijas virtuve ir britu, Āzijas un Vidusjūras virtuves sajaukums. Tikai salīdzinoši nesen sāka parādīties tāds jēdziens kā "nacionālā Austrālijas virtuve".
- Ja kāds aizmirsa, Austrālijai ir tādas pašas episkās uzacis kā Anglijai un viņa brāļiem;)
– Krikets ir iesakņojies Austrālijā un joprojām ir ārkārtīgi populārs. Viena no nedaudzajām patiesi britu lietām, ko Kevins atstāja)

Elfu maize - (burvju maize, eng. Fairy Bread) - konditorejas izstrādājums, kura sastāvdaļas ir trīsstūrveida maizes šķēles, sviests, daudzkrāsainas dražejas konditorejas izstrādājumu apkaisīšanai. Gatavošanas metode - maizes šķēles iesmērē ar mīkstinātu sviestu un apkaisa ar daudzkrāsainām dražejas konditorejas izstrādājumu apkaisīšanai. Tradicionāls Austrālijas un Jaunzēlandes ēdiens.
Tas izskatās šādi: https://ru.wikipedia.org/wiki/Elven_bread#/media/File:Fairy_Bread.jpg

Labu tikšanos, draugi!)) Vai kā tas būs sindāriešu valodā - Mae Govannen, mellyn!))

Ilgi meklēju internetā recepti Lembam - mūžam svaigai elfu maizei, un tomēr atradu)) un ne viena, tāpēc turpināšu izpēti šajā jomā)) Mans lembas izrādījās mīksts , maigs, smaržīgs un ļoti garšīgs un apmierinošs .. Tiesa, pietiek ar vienu ceturtdaļu, lai stundu vai divas nejustos izsalcis!)) Kas jums nepieciešams vienmēr izsalkušiem studentiem))) Bet par uzturu vispār nevar runāt )) 3 veidu milti. medus, garšvielas un augstas kaloritātes eļļa)) Enerģijas bumba)) un arī vitamīns)

Un lūk, ko profesors saka par lembām:

"... Šo ēdienu prata gatavot tikai eldars. Tas tika radīts to ērtībām, kam jādodas tālā ceļojumā pa mežonīgām vietām, vai ievainotajiem, kuru dzīvībai draud briesmas. Viņiem vien bija atļauts to ēst.Eldars nedeva tai cilvēkus, izņemot tikai dažus viņu mīlētus, ja tiem bija liela vajadzība *.
Eldari stāsta, ka viņi pirmo reizi šo ēdienu saņēmuši no valāriem Lielā marša dienu sākumā. Jo tas bija izgatavots no tāda veida graudiem, kādus Yavanna bija izaudzējusi Amanas laukos, un viņa nosūtīja viņiem daļu no tiem kopā ar Oromu, lai palīdzētu viņiem garajā ceļā.
Tā kā tas nāca no Javannas, jebkuras lielas vai mazas tautas karalienes vai augstākās no elfu sievām bija jāglabā un jādāvina lembas, tāpēc viņu sauca par massaāni vai besain: lēdiju vai maizes devēju.
Tādējādi šim graudam pašam par sevi bija Hamana dzīvības spēks, ko tas varēja dot tiem, kam bija vajadzība un tiesības ēst maizi. Stādīts jebkurā gada laikā, izņemot aukstāko ziemu, tas drīz uzdīgst un strauji auga, lai gan tas neplaukst Viduszemes augu ēnā, kā arī nevarēja izturēt vējus, kas pūta no ziemeļiem, kamēr dzīvoja Morgots. tur. Pretējā gadījumā tai vajadzēja tikai nelielu daļu saules gaismas, lai tas nogatavotos; jo tas strauji cēlās un vairojās ar jebkuras gaismas spēku, kas uz to krita.
Eldars viņu uzaudzināja aizsargātās zemēs un saules apspīdētās klajumos; un viņi savāca tās milzīgās zelta ausis, pa vienai, ar rokām un nepieskārās tai ar metāla galu. Tādā pašā veidā tās baltos stublājus izrauja no zemes un ieauda salmu grozos, lai tajos glabātu graudus: ne tārps, ne asināmais zvērs nepieskartos šiem spožajiem salmiem, ne pūt, ne pelējums un citi. Viduszemes nepatikšanas viņai neuzbruktu.
No vārpas līdz aizzīmogošanai neviens nedrīkstēja pieskarties šim graudam, izņemot tikai elfu sievas, kuras sauca Yavannildi (jeb, sindaru valodā, Ivonwin), Javannas jaunava; un lembu gatavošanas māksla, ko viņi apguva no valāriem, bija viņu noslēpums, un tā tā ir palikusi uz visiem laikiem.
Lembas ir sindāriešu vārds, kas atvasināts no senākas lenn-mbas formas, "klejojošā maize". Kvenjā to visbiežāk sauca par coimas, kas nozīmē "dzīvības maize"..."

Materiāls no WlotrPedia

Elfu ceļojumu maize. Lembas izmantoja gariem braucieniem. Viņš deva spēku ceļotājiem un palīdzēja dziedināt ievainotos un slimos. Ar vienu gabalu pietika visai pārgājiena dienai. Lembas palika svaigs daudzas dienas, ja nesalauza. Tas tika glabāts iesaiņots malorn lapās. Plānās kūkas bija drupanas, gaiši brūnas no ārpuses un krēmīgas no iekšpuses. Tie bija ārkārtīgi garšīgi. "Lembam piemita dzīvinošs spēks, bez kura viņi jau sen būtu krituši miruši. Tas neapmierināja izsalkumu, Sema prātu bieži piepildīja ēdiena tēli un liela vēlme ēst vienkāršu maizi un gaļu. Tomēr šī elfu maize deva spēks, kas pieauga, kad ceļotāji pārtikā lietoja tikai lembas, nejaucot to ar citu pārtiku.Viņš stiprināja gribu un deva spēku izturēt, un piepildīja spēku, kas nav raksturīgs mirstīgajiem, muskuļiem un ekstremitātēm. Karaļa atgriešanās: "Mount Doom", lpp. 213

Etimoloģija

Lembas (Lembas):

Vārds "lembas" ir sindarīnu valodā. Vārda vecā forma lenn-mbass(lenn-mbas) nozīmē "maize ceļojumam".

Coimas

Vārds ir Quenya, kas nozīmē "dzīvības maize".

Vārds massanie (massánie)- atvasināts no masta kas nozīmē "maize" kvenijā. Vārds besain (besain) notiek Noldorin bast kas nozīmē "maize". Yavannildi sindāriešu valodā sauca par Ivonvinu, jo Ivanns ir vārda Yavanna sindāriešu forma. Abi vārdi no celma jab- "augļi".

Tulkojumi

Izņemot opciju lembas atbilst variantam putlib.

Avoti

• The Fellowship of the Ring: "Ardievas Lorienam", 1. lpp. 385-86
• Divi torņi: "Rohanas jātnieki", lpp. 29; "Uruk-hai", 1. lpp. 61; "Baltais jātnieks", 4. lpp. 92-93; "Smēgola pieradināšana", 10. lpp. 210; "Purvu pāreja", 1. lpp. 229
• Karaļa atgriešanās: "Ciritas Ungolas tornis", lpp. 190-91; "Mounts Doom", 10. lpp. 213
• Silmarillion: "Par Turīnas Turambaru", lpp. 247, 251, 256
• Nepabeigtās pasakas: "Par Tuoru un viņa atnākšanu uz Gondolinu", lpp. 33, 38; "Narn I Hin Hurin", 1. lpp. 152
• Viduszemes vēsture, sēj. V, Pazudušais ceļš un citi raksti: "Etimoloģijas", ieraksti mbas un yab
• Viduszemes vēsture, sēj. XII, Viduszemes tautas: "Par Lembu", lpp. 403-405